Δευτέρα, 14 Δεκεμβρίου 2009

ΟΙ ΠΕΝΤΕ BLOGGER-ΠΛΗΓΕΣ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ BLOGGING

Με αυτό τον τίτλο τα κοπέλια του christofias-watch αφιέρωσαν ένα ολόκληρο κείμενο σε μένα, στον Λέξι, Άνευ Ορίων, τον Ασέρα και τον Στροβολιώτη σε μια προσπάθεια να αποδείξουν ότι εμείς οι 5 είμαστε οι… πληγές του κυπριακού blogging!!!

Απαντώ λοιπόν ευθέως στις συκοφαντίες των δήθεν αποκαταστατών της Δημοκρατία σε ότι αφορά τις κατηγορίες εναντίον μου.

Και όπως θα δείτε – όπως πάντα – η απάντηση μου δεν είναι θεωρητική αλλά με στοιχεία (κάτι που η λεγόμενη επιτροπή ουδέποτε έκανε).
1. Στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί.
2. Ο καθένας μπορεί να καταλάβει το πώς σκέφτονται οι συγκεκριμένοι τύποι διαβάζοντας απλώς και μόνο την ανάρτηση τους.
3. Τόση είναι η μεγαλομανία και τα αυτοκρατορικά τους σύνδρομα που θεωρούν ότι μπορούν να δίνουν πιστοποιητικά καλής ή κακής διαγωγής στους υπολοίπους.
4. Από την άλλη είναι και θρασύδειλοι διότι κρύβονται πίσω από την ανωνυμία δικαιολογούμενοι για την δήθεν έλλειψη δημοκρατίας που υπάρχει.
Και θεωρούν ότι αυτό τους δίνει την ευχέρεια να στιγματίζουν όποιον έχει διαφορετική άποψη και να βρίζουν ανθρώπους και θεσμούς.



Έρχομαι όμως στην ουσία.

Είναι δικαίωμα τους να θεωρούν κάποια μπλογκς φιλικά ή εχθρικά. Αυτό είναι ανθρώπινο αφού το κριτήριο είναι οι απόψεις που εκφράζει ο καθένας.

Η υπεροψία και η αλαζονεία τους όμως φαίνεται από τον τρόπο που κάνουν παρατηρήσεις συμμόρφωσης (αποφασίζουμε και διατάζουμε, διαφορετικά…) τόσο στον Γ. Πήττα όσο και στον Μαρίνο Κλεάνθους!

Ωστόσο από την πρώτη στιγμή με έβαλαν στο στόχαστρο τους.

Μου αποδίδουν ένα σωρό χαρακτηρισμούς παρόλο που ένας εξ αυτών με γνωρίζει και προσωπικά. Γνωρίζει και τις απόψεις μου, γνωρίζει και τον χαρακτήρα μου.

Οι άνθρωποι αυτοί, δείχνουν ότι είτε δεν έχουν καθόλου, είτε έχουν χάσει το όριο του μέτρου.
Λένε ότι δεν διεκδικούν το αλάθητο. Κι όμως, κρίνουν τους πάντες.

Μέχρι και δηλώσεις μετάνοιας ζητούν!!!
«Γιώργο, αν δε θες να μας απολογηθείς εμάς, μην το κάνεις, αν και ήσουν απαράδεκτος έως χυδαίος να λες ότι η Επιτροπή είναι χειρότερη από τους συλητές(!).»

Μα ποιοι νομίζουν ότι είναι δηλαδή;
Ποιοι είναι αυτοί οι ανώνυμοι που επιζητούν να ελέγξουν την κυπριακή μπλογκόσφαιρα και ζητούν δηλώσεις απολογίας και υποταγής;

Αλλά μιας και βρισκόμαστε στο θέμα της απολογίας, αποκαλύπτω ότι οι άνθρωποι αυτοί ΜΕ ΚΑΛΕΣΑΝ ΑΡΧΙΚΑ με προσωπικό μήνυμα να ΛΑΒΩ ΜΕΡΟΣ στις συζητήσεις του μπλογκ τους.
Ιδού και η σχετική πρόσκληση:

«Αγαπητέ Μιχάλη,

Μας παρέπεμψε σε σένα ο Γ. Πίττας της Στήλης Άλατος. Συγχαρητήρια για το blog σου, με το περιεχόμενο του οποίου αν και διαφωνούμε σε πολύ μεγάλο βαθμό, το βρίσκουμε αξιόλογο.

Θα θέλαμε να σε ενημερώσουμε για το blog μας, το christofias-watch ( www.christofias-watch.blogspot.com), το οποίο λειτουργεί εδώ και λίγες μέρες. Στόχος μας, ο έλεγχος της εξουσίας και η καυστική κριτική.

Για την Επιτροπή,

Πράξανδρος»

Προσέξετε, όταν με καλούσαν να πάρω μέρος ήξεραν ότι διαφωνούμε.
Ωστόσο το μπλογκ μου ήταν αξιόλογο!
Τώρα έγινε μία από τις 5 πληγές της κυπριακής μπλογκόσφαιρας.
Ποια ήταν η συνέχεια;
Σε κείμενο τους όπου μιλούσαν για συνθήκες πνευματικής τρομοκρατίας έκανα ένα σχόλιο που η ουσία του βρισκόταν στις πιο κάτω φράσεις:

«Ποιοι μιλούν για πνευματική τρομοκρατία;
Αυτοί που εφεύραν την «περιρρέουσα ατμόσφαιρα»;
Αυτοί που αποκαλούν απαξωτικά τους διαφωνούντες «Νενέκους»;
Αυτοί που εμμέσως πλην σαφώς κατηγορούν για προδοσία όσους είναι αντίθετοι με την άποψη τους;»

Και ποια ήταν παρακαλώ η (δημοκρατική;) αντίδραση τους;
«Αγαπητέ Μιχάλη,
Ζητάμε να απολογηθείς. Για τα πιο κάτω που έγραψες, τα οποία είναι χυδαία:
" Ποιοι μιλούν για πνευματική τρομοκρατία;
Αυτοί που εφεύραν την «περιρρέουσα ατμόσφαιρα»;
Αυτοί που αποκαλούν απαξωτικά τους διαφωνούντες «Νενέκους»;
Αυτοί που εμμέσως πλην σαφώς κατηγορούν για προδοσία όσους είναι αντίθετοι με την άποψη τους;»

Άλλο αίτημα μετάνοιας!!!

Ο καθένας όμως μπορεί να κρίνει αν αυτά που έγραψα είναι χυδαία.
Όμως χυδαίο γι αυτούς είναι ότι δεν συμφωνεί μαζί τους.

Γράφουν τα κοπέλια:
«Όχι δεν το παίζουμε άγιοι. Πολλές φορές χρησιμοποιήσαμε έντονους χαρακτηρισμούς. Αλλά κανένα μα κανένα post μας, δε διακρίνεται από νοσηρότητα, διαστροφή ή ψυχική ανωμαλία. Οι τοποθετήσεις μας είναι καθαρά πολιτικές. Σατυρικές κάποτε, αλλά πάντα πολιτικές και τεκμηριωμένες.»
Ψεύδονται ασύστολα!

Μέσα στα κείμενα τους υπάρχουν πλήθος ύβρεων και απαξιωτικών χαρακτηρισμών για τους διαφωνούντες.

Από την άλλη οι ίδιοι ανέχονται (και ποτέ δεν διέγραψαν έστω και ένα σχόλιο) υβριστικό για τους διαφωνούντες.
Σβήνουν μόνο αυτά που θεωρούν ότι στρέφονται εναντίον των ειδώλων τους.
Ιδού παραδείγματα:

«Χριστοφιακός Πατριώτης είπε...
«ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ, ΘΥΜΙΣΟΥ,
ΟΙ ΕΠΙΤΡΟΠΟΙ ΜΑΖΙ ΣΟΥ»
«ΙΑΒΕΡΗ, ΓΑΜΗΣΟΥ,
ΕΣΥ ΚΑΙ ΟΙ ΝΑΖΙ ΣΟΥ»
«ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ, ΜΑΖΙ ΣΟΥ,
ΝΑ ΣΩΣΕΙΣ ΤΟ ΝΗΣΙ ΣΟΥ»
29 Σεπτέμβριος 2009 2:57 πμ»
_________________________________

«Γιουσουφάκι, αλήτη, δειλέ, προδώτη. Ένας λάκκος με ασβέστη σου χρειάζεται. Ούτε καν σφαίρα στο κρανίο.»
Ρήγας, 17 Σεπτέμβριος 2009 9:59 μμ»
(Λέτε κάτι να ξέρει από… ασβέστη ο Ρήγας;)
________________________________

Σε σχόλιο της Επιτροπής ημ. 4 Νοεμβρίου 2009 ο Αναξίμανδρος χαρακτηρίζει «κακεντρεχή ανθρωπάκια και συμπλεγματικά υποκείμενα» τους Άνευ Ορίων, Μιχάλη Μιχαήλ, Κ. Κων/νου του Πολίτη, Στροβολιώτη, Μ. Δρουσιώτη, Ασλάν, Νεκατωμένο και Λεξηπένητα.
Και για να μην τα πολυλογώ (υπάρχουν και άλλα πολλά), προχθές ακόμα ο βασικός παράγοντας Ρήγας απειλεί και από πάνω:

«Ρήγας είπε...
Το θρασύδειλο ανθρωπάκι της ντροπής, ο μισθοφόρος του ΑΣΤΡΑ, μέχρι και την οικογένεια του Τάσου βρήκε την ευκαιρία να χλευάσει.

Άθλιε μισθοφόρε, η ζωή είναι τροχός και γυρίζει. Όλα εδώ πληρώνονται.

Εμείς καθόμαστε μπροστά από το ποτάμι υπομονετικά.

Τέλος, θα μείνει στην ιστορία η ανάρτηση τους με τον εμπρηστικό τίτλο:

«ΣΠΕΡΝΟΥΝ ΜΙΣΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΘΕΡΙΣΟΥΝ ΕΜΦΥΛΙΟ
Παρασκευή, 11 Δεκεμβρίου 2009»

Βεβαίως, όταν κατάλαβαν την γκάφα που τους οδήγησε ο στείρος φανατισμός και η προσωπολατρία τους, ανέκρουσαν πρύμνη και προσπάθησαν να επανορθώσουν.

Δηλώνουν θιγμένοι (υποκριτικά πάντα βέβαια) όταν, όπως λένε:
«το κυπριακό blogging μετατρέπεται, από χώρος έκφρασης απόψεων και προβληματισμών σε καταφύγιο διαστροφής και συμπλεγματισμού.»
Έλεος υποκριτές!!!

Διαβάστε μερικούς τίτλους από τις αναρτήσεις τους και θα δείτε πόσο θίγονται:

(Χριστόφιας) «Ο ΤΣΙΑΜΠΕΡΛΕΙΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ»
Σάββατο, 30 Μαΐου 2009

«Ο ΧΟΝΤΡΟΣ (Χριστόφιας) ΚΑΙ Ο ΑΧΟΡΤΑΓΟΣ»
22 Μαΐου 2009

«Όπως πληροφορείται η Επιτροπή, ο κ. Καρογιάν, ως μέγας δειλός, υποκύπτει στον ανήθικο εκβιασμό του Μάρκου Κυπριανού για παραμονή στην Κυβέρνηση!!!»
10 Μαΐου 2009

«Χριστόφιας – Καρογιάν: ενωμένοι από τα κόμπλεξ τους.»
07 Μαΐου 2009

«ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΟΧΩΡΙΑΤΕΣ, ΑΥΤΟΝΟΜΙΖΟΜΕΝΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ!»
Πέμπτη, 04 Ιουνίου 2009

«ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ Α ΜΠΕ ΜΠΕΕΕΕΕΕ»
Σάββατο, 18 Ιουλίου 2009

«ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ Δ. ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ»
Σάββατο, 11 Ιουλίου 2009

Αυτά ως δείγμα που αποδεικνύουν ότι θεωρούν πως μπορούν να βρίζουν και να ειρωνεύονται και κατά τα άλλα κατηγορούν άλλους ότι βρίζουν!

Μήπως αυτά μπορούν να κριθούν ως μη νοσηρά, χωρίς διαστροφή ή ψυχική ανωμαλία; Και πολύ περισσότερο μπορεί να θεωρηθούν ως πολιτικές τοποθετήσεις και μάλιστα καθαρές; Ή έστω σατυρικές;

Πέραν τούτου, οι κύριοι αυτοί είναι και διαστρεβλωτές.

Τραβάνε κάτι από τα μαλλιά για να το πάνε εκεί που θέλουν για να μπορούν μετά να βρίσουν ασύστολα.

Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι παίρνοντας την αναφορά μου στον τρόπο αντίδρασης της οικογένειας Παπαδόπουλου μετά τη σύληση του τάφου, την μετέτρεψαν σε δήλωση ενοχής της οικογένειας!

Αυτές οι μέθοδες κύριοι είναι φασιστικές και κλασικός γκεμπελισμός.

Συμφωνώ, έπρεπε να ντρέπεστε. Αλλά να ντρέπεστε για τον προβοκατόρικο τρόπο που δράτε.
Που δεν έχετε ίχνος αξιοπρέπειας.

Λέτε ότι τα όσα γράφω είναι σοβαροφανή και ότι πάσχω από καταδιωκτικά σύνδρομα.
Ωραία, γιατί τότε δεν απαντήσατε ούτε μία φορά και να με αποκαλύψετε;

Γιατί ακόμα και τώρα αποφεύγετε να αναφερθείτε σε συγκεκριμένα παραδείγματα;

Είσαστε ψεύτες όταν λέτε ότι ονειρεύομαι αναβίωση περίπου της ΕΟΚΑ Β’ και πραξικοπήματα.

Εκείνο που έγραψα και το επαναλαμβάνω είναι ότι όταν μιλάτε για καθεστώς και για εμφυλίους πολέμους ωθείτε σε επανάληψη της προ του 1974 κατάσταση.
Και το εννοώ.
Με τον ίδιο τρόπο συμπεριφέρονταν τότε και εκείνοι της ΕΟΚΑ Β΄.
Ήταν οι κριτές του πατριωτισμού των άλλων, ζητούσαν δηλώσεις μετάνοιας, μιλούσαν για καθεστώς (του Μούσκου).
Ειλικρινά σε επίπεδο νοοτροπίας δεν βλέπω καμία διαφορά.

Σας ενόχλησε που δεν ταυτίστηκα μαζί σας στις ύβρεις εναντίον του Καρογιάν και του Μάρκου. Το ξέρω.
Αλλά ήμουν και είμαι ειλικρινής όταν έλεγα ότι δεν είναι δουλειά δική μου να αποφανθώ αν θα πρέπει και ποιοι θα πρέπει να αποβληθούν από το ΔΗΚΟ.

Αν τα φιλμάκια ήταν γελοία θα μπορούσατε να τα ξετινάξετε στο πι και φι.
Αλλά όσα δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια.
___________________________________

Η φασιστική νοοτροπία σας φαίνεται και από τον τρόπο που συμπεριφερθήκατε στον Γ. Πήττα.
Δώσατε το ευχαριστώ σε ένα άνθρωπο που σας βοήθησε τα μέγιστα (εσείς το είπατε) να στήσετε το μπλογκ σας.
Και γιατί παρακαλώ;

Επειδή τόλμησε ο άνθρωπος να σας επικρίνει σε μια δεδομένη στιγμή.
Και όπως κάνετε συνήθως, προσπαθείτε να δολοφονήσετε το χαρακτήρα του ανθρώπου.

Αλήθεια, αφού λέτε ότι τον εκτιμάτε, πότε διαμαρτυρηθήκατε όταν μέσα στο ιστολόγιο σας τον αποκαλούν Yeni Politi;

Τώρα αφήνετε ένα σωρό υπονοούμενα για τους χώρους όπου εργάζεται αποκρύπτοντας ότι τόσο ο Αστρα όσο και ο Πολίτης δεν είναι οι χώροι απ’ όπου βγάζει τα προς το ζην.

Με τον Πήττα μας ενώνει στενή φιλία από τις πρώτες μέρες που ήρθε στην Κύπρο.
Πολλές φορές διαφωνήσαμε και μάλιστα έντονα για το κυπριακό.
Καθόμασταν και τρώγαμε στο ίδιο τραπέζι όταν από τα ραδιόφωνα και τις τηλεοράσεις ακουγόταν στεντόρεια η φωνή του που καλούσε τον κυπριακό λαό να πει ένα μεγάλο Όχι στο δημοψήφισμα του 2004.

Και όμως, ουδέποτε πέσαμε τόσο χαμηλά όσο εσείς.

Ουδέποτε σταμάτησε ή τραυματίστηκε η φιλία μας.

Κι όμως, τολμάτε να κατηγορείτε άλλους ότι πάσχουν από σύνδρομα καταδίωξης, νοσηρότητα, διαστροφή ή ψυχική ανωμαλία…
____________________________________________________

Κλείνω, χωρίς να εξαντλώ το θέμα σημειώνοντας ότι το πρόβλημα σας είναι άλλο.

Σας ενοχλεί η αντίθετη άποψη, σας ενοχλεί ότι υπάρχουμε.

Δυστυχώς για σας όμως, δεν θα σας κάνουμε τη χάρη.

Όσο και να πολεμάτε δεν θα τα καταφέρετε.

Θα υπάρχουμε και θα γράφουμε…


116 σχόλια:

politispittas είπε...

Δεν έχω αποφασίσει ακόμα αν προχωρήσω σε απάντηση στην νέα θλιβερή ανάρτηση του Christofias Watch. Δεν ξέρω δηλαδή αν αξίζει τον κόπο να απαντήσω να ξοδέψω χρόνο και φαιά ουσία για να διαλεχθώ πάνω στα αυτονόητα, πως κανένας δηλαδή δεν έχει το ελάχιστο δικαίωμα να εκδίδει πιστοποιητικά νομιμοφροσύνης και μάλιστα ανώνυμα-άρα άκυρα.

Αφορμή για αυτό το σχόλιο εδώ είναι απλά μία παράγραφος του Μιχάλη Μιχαήλ για την περίοδο του δημοψηφίσματος.

Επειδή κατηγορούν τον Μιχάλη ως "πειθήνιο όργανο" του Κόμματός του και άλλα θλιβερά κι ανόητα, οφείλω για λόγους τιμής να υπογραμμίσω, πως ο Μιχάλης, τις απόψεις που εκφράζει σήμερα τις εξέφραζε και τότε με παρρησία και αρετή ερχόμενος σε κάθετη αντίθεση με την τότε επίσημη γραμμή του ΑΚΕΛ.

Εφ όσον το ΑΚΕΛ λοιπόν είναι ο αδίστακτος οδοστρωτήρας αυτοί οι κάποιοι θα έπρεπε τουλάχιστον, να τιμούν το θάρρος της γνώμης και της άποψης που μπορεί να περιείχε μεγάλο ρίσκο για κάποιον σαν τον Μιχάλη Μιχαήλ που ζει αποκλειστικά από τον μισθό του και έχει από πίσω του τις ευθύνες μιας ωραίας και μεγάλης οικογένειας για την οποία κυριολεκτικά λιώνει στη δουλειά προκειμένου να τα προλάβει όλα.

Αναφορικά με μένα, είπα και στην αρχή πως δεν ξέρω τι θα κάνω ακόμα.

Προς ,ώρας, είμαι απλώς αηδιασμένος από το άπειρο μέγεθος της μικρότητας.

Ανώνυμος είπε...

Μιχάλη, γράψε κανένα παγανιστικό απότα ωραία σου,να γελάσουμε!Έχεις πολυκαιρό να ασχοληθής με τους παπάδες!

Ανώνυμος είπε...

Πρόσεξες ότι τα γραφέντα του Ρήγα μοιάζουν πολύ με κάποιον μεγάλο πατριώτη που ασχολείτε τάχα με τα στρατιωτικά σε πατριωτική εφημερίδα και ραδιο σταθμό??

Ανώνυμος είπε...

Μιχάλη συγχαρητήρια

Σε παραδέχομαι γιατί έχεις αποδείξει πως πρεπει να συμπεριφέρονται σοβαρά μπλοκ και κυρίως σοβαροί δημοσιογράφοι. Ανέτρεψες με την πέννα σου κάθε ασχήμια των λεγόμενων πατριωτών που κατάντησαν η ντροπή της κυπριακής μπλόκ-χώρας. Θα επανέλθω αλλά ως πρώτο σου λέγω πλέον δεν ε΄χουν επιχειρήματα.

Σωκράτης-Τυλληρία είπε...

Συγχαρητήρια κε Μιχαήλ.

Εγώ και το 2003 και το 2008 τον Τάσσο Παπαδόπουλο ψήφισα.

Στο δεύτερο γύρο τον Κασουλίδη.

Δεν σου κρύβω για τον Πρόεδρο έχω πολλες επιφυλάξεις αλλά περιμένω να ιδώ το δια ταύτα.

Η επίθεση που έγινε σε σας και στον κο Πηττα και στους άλλους είναι αθλία και αισχρή.

Η απάνττηση που εδώκατε τέλεια και είμαι βέβαιος πως αυτά τα ανώνυμα ανδρείκελα δεν θα τολμήσουν να έρθουν εδώ να πουν τίποτα.

Όπως όλοι έχουμε προσέξει γενικώς ποτέ δεν πανε σε κανένα άλλο μπλοκ μάλλον γιατί θεωρούν τον εαυτό τους κέντρο του κόσμου.

Αφηκα και και εκεί ένα σχόλιο και περιμένω να δω αν θα το διαγράψουν!

Σημείωση: Δεν συμφωνώ πάντα με τις εκτιμήσεις σας, σας βρίσκω μερικές φορές υπερβολικά πρόθυμο να δικαιώσετε τον Πρόεδρο Χριστόφια, αλλά δεν πειρ΄ζει, τι θα ήταν η πολιτική αλλιώς; Μακάρι στο τέλος να πάνε όλα καλά, γιατί εκουραστήκαμε κύριε Μιχαήλ, εκουραστήκαμε όλοι 35 χρόνια...

Ή να πάμε σε λύση ή να το ξεχάσουμε.

MI5-MIT είπε...

OK Boys the party is over.

Bring back Tassos body now!

Nikolakis dear...where are you?

You failed once again because you’re a looser.

What will you do when you mother (respect) and sister (respect) will learn the dirty work you’ve done bad boy?

Μιχάλης είπε...

@ politispittas

Σωστές οι επισημάνσεις σου.

Δυστυχώς φίλε μου, κάποιοι πολεμούν με δόντια και με νύχια να εξαλείψουν τις ανθρώπινες σχέσεις.
Και όλα αυτά προκειμένου να επιπλέουν και να κυριαρχούν.
Ή τουλάχιστον έτσι νομίζουν.

Η έξαρση και έξαψη των διαφορών, η διχόνοια, οι απειλές για εμφυλίους δεν έχουν θέση ανάμεσα μας αυτές τις κρίσιμες ώρες.
Και όμως κάποιοι ζητούν υποταγή στις δικές τους ντιρεκτίβες.

Δεν μπορούν καν να διανοηθούν οι «μεγάλοι δημοκράτες» ότι δύο άνθρωποι με εκ διαμέτρου (πολλές φορές) διαφορετικές αντιλήψεις, μπορούν να είναι φίλοι.

Αλήθεια, πού μας οδηγούν κάποιοι;

Θέλω να τονίσω και κάτι άλλο.
Μου είπες ότι σκόπευες να πάρεις συνεντεύξεις από κύπριους πολιτικούς για στα πλαίσια της συνεργασίας που έχεις στην Ελλάδα.
Εμένα μου φάνηκε πολύ φυσιολογικό το ότι πήρες την πρώτη συνέντευξη από τον Γ. Λιλλήκα.
Δεν το είδα καν αρνητικά ούτε με προκατάληψη.
Και όμως, τα κοπέλια από την άλλη πλευρά ούτε καν το εκτίμησαν αυτό….

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/14/2009 6:03 μμ

Θα έρθει η ώρα και για τους παπάδες.
Τώρα προέχουν άλλα πράγματα.

Κάνε λίγη υπομονή.

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/14/2009 6:06 μμ

Αν και κατάλαβα ποιον εννοείς, δεν είμαι σε θέση να πω ότι όντως έτσι είναι τα πράγματα.
Και για να είμαι ειλικρινείς, δεν πιστεύω ότι ο φωτογραφιζόμενος από σένα μπορεί να κατρακυλήσει τόσο χαμηλά όσο ο επιλεγόμενος Ρήγας.

Μιχάλης είπε...

@Ανώνυμος12/14/2009 6:17 μμ

Ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια.
Χωρίς κανένα ίχνος έπαρσης θα πω ότι «καθαρός ουρανός αστραπές δεν φοβάται».

Ευχαριστώ για τη στήριξη.

Μιχάλης είπε...

@ Σωκράτης-Τυλληρία

Ευχαριστώ κι εσάς για όσα γράψατε.

Πρέπει να σου πω ότι κι εγώ το 2003 δεν ψήφισα απλώς τον Τ. Παπαδόπουλο, εργάστηκα για να εκλεγεί. Έδωσα τη ψυχή μου επειδή πίστεψα στα λόγια του.

Δεν είναι κακό να έχουμε επιφυλάξεις για οποιονδήποτε πολιτικό, ακόμα και για τον ίδιο τον εαυτό μας.

Δεν ξέρω αν παρακολουθείτε τι γίνεται αλλά όπως φαίνεται και από την ανάρτηση μου δεν είναι η πρώτη φορά που μου επιτίθενται και μάλιστα με δόλιο τρόπο.
Δυστυχώς όμως, όπως επισημαίνετε, δεν τολμούν να απαντήσουν.

Αναφορικά με τη σημείωση σας έχω να πω ότι:
Λόγω της δουλειάς μου είμαι σε θέση να γνωρίζω πράγματα που ο πολλής κόσμος δεν γνωρίζει.
Βλέπω, ακούω, κρίνω.

Και δεν θα έχω κανένα πρόβλημα να επικρίνω τον πρόεδρο αν διαπιστώσω ότι κάτι δεν πάει καλά. Σε βεβαιώνω ότι προσωπικά δεν παίζω κανένα πολιτικό παιχνίδι.
Άλλωστε τα όσα λέει και ο politispittas πιο πάνω, πιστοποιούν (κατά την εκτίμηση μου) αυτά που λέω.

Έχω την άποψη ότι κάποιοι έχουν αφηνιάσει επειδή ακριβώς αντιλαμβάνονται ότι τα πράγματα πάνε καλά, πράγμα που δεν το θέλουν.

Ωστόσο θα αναμένουμε να δούμε τις πραγματικές εξελίξεις και όχι αυτές που θα θέλαμε να δούμε.

Aceras Anthropophorum είπε...

Ρε μη Μηχάλη παρέτα τους μάνα μου. Όσον ασχολείσαι μαζί τους είτε να τους διαβάζεις, είτε να τους απαντάς χάνεις ώρα για να δημιουργήσεις. Άσε που τους κάμνεις τζαι διαφήμιση. Επωφελήθου εσύ που τη διαφήμιση που σου κάμνουν τζαι άις το αρωστημένο φασισταριό να λάσσει. Εμένα εφέραν μου 50 αναγνώστες επιπλέων σε μιά μέρα.

Δεν φοούμαστιν σήμερα μάνα μου το νεοφασισμό. Ο φασισμός για να κάμει ζημιά πρέπει να έχει κράτος να τους κάμνει πλάτες. Ούτε η Κυπριακή Δημοκρατία, ούτε η Ευρωπαϊκή Ένωση ανέχεται πλέον φασίστες στο σώμαν της. Έχουν δικαίωμα να υπάρχουν αλλά όχι να κυβερνούν. Να μην μεγαλοποιούμεν τη δράση πέντε ταράμένων.

Ατε γράψε τίποτα διαφωτιστικό για την ομοσπονδία. Ο κόσμος χρειάζεται να ξέρει τζαι να προβληματιστεί για να πάρει σοφή απόφαση αν τελικά τον αρωτήσουν.

Ανώνυμος είπε...

Μιχάλη, συμφωνώ μαζί σου σε όλα. Η λεγόμενη "Επιτροπή" το έχει παρακάνει (αν και λένε πολλές φορές πως απλώς σατυρίζουν).

Όπως και να'χει, εγώ θα επιμείνω στο θέμα της κλοπής της σορού του Τάσσου.

Οι απόψεις σου δεν μπορούν να θεωρηθούν ως "αθώες". Έχεις στοχοποιήσει έμμεσα και φωτογραφίζεις φανερά την οικογένεια Παπαδόπουλου και τους υποστηρικτές μιας δημοκρατικής λύσης ως αυτούς που μάλλον φέρουν την ευθύνη για την κλοπή.

Δεν είναι πολύ τίμιο, κυρίως το γεγονός πως με μια μονοκονδυλιά απορρίπτεις πως ίσως να κρύβονται ξένες υπηρεσίες ή ξένα συμφέροντα.

Και μην αρχίσεις πάλι να μιλάς για στοιχεία, γιατί δεν έχεις παραθέσει ούτε και ένα στοιχείο, απλώς έφτασες σε ένα αυθαίρετο συμπέρασμα το οποίο ρίχνει λάδι στην φωτιά του φασισμού.

ΜΑΡΞΙΑΝ

Ανώνυμος είπε...

Προφανώς δεν ανέχεστε την άλλη άποψη και ούτε βέβαια την σάτιρα.

Και τα άτομα,εκτός από τον Μιχαήλ και τον Στροβολιώτη, οι υπόλοιπο είναι εξίσου ανώνυμοι. Γι'αυτό μούγκα περί ανωνυμίας.

Αντί να απολογείστε και εσύ ΜΙΧΑΗΛ και εσύ ΣΤΡΟΒΟΛΙΩΤΗ που στοχοποιήσατε μια οικογένεια που πριν ένα χρόνο έχασε τον άνθρωπο της, της ρίχνετε το φταίξιμο πως δήθεν ξέθαψαν τα κόκαλα του αγαπημένου τους για χάρην του όχι.

Είναι ότι πιο αποκρουστικό έχω ακούσει. Σκεφτείτε που μας πέρνετε με τις αηδίες που γράφετε.

Επίσης πρέπει να προσθέσουμε πως το γεγονός πως οι περισσότεροι επίτροποι είναι αριστεροί σας χαλά την πιάτσα και σας κλέβει την πελατεία, γιαυτό φωνάζετε, σαν μικροαστοί περιπτεράδες.

Ανώνυμος είπε...

ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΝΕΝΕΚΙΑ, ΕΠΟΙΚΟΛΟΒΕΡΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟ ΣΤΑ 4 ΤΟΥΡΚΟΛΑΓΝΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ....ΜΠΑΝΤ ΝΙΟΥΣ ΦΟΡ ΓΙΟΥ....ΟΙ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ (ΞΕΡΕΤΕ ΠΟΙΕΣ) ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΛΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΦΕΡΝΕΙ Ο ΕΠΟΙΚ-ΛΟΒΕΡ ΕΥΕΛΙΧΤΟΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΑΝ....ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΡΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ, ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΠΑΛΕ...ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΟΥΝ ΣΤΟΠ ΠΕΗΜΕΝΤ ΤΟ ΤΣΕΚΚΙ ΟΙ ΑΓΓΛΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΡΕ ΓΑΡΕ ΜΙΧΑΗΛ ΠΟΥΛΗΜΕΝΕ ΠΡΟΔΟΤΗ

Ανώνυμος είπε...

ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΝΕΝΕΚΙΑ, ΕΠΟΙΚΟΛΟΒΕΡΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟ ΣΤΑ 4 ΤΟΥΡΚΟΛΑΓΝΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ....ΜΠΑΝΤ ΝΙΟΥΣ ΦΟΡ ΓΙΟΥ....ΟΙ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ (ΞΕΡΕΤΕ ΠΟΙΕΣ) ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΛΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΦΕΡΝΕΙ Ο ΕΠΟΙΚ-ΛΟΒΕΡ ΕΥΕΛΙΧΤΟΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΑΝ....ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΡΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ, ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΠΑΛΕ...ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΟΥΝ ΣΤΟΠ ΠΕΗΜΕΝΤ ΤΟ ΤΣΕΚΚΙ ΟΙ ΑΓΓΛΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΡΕ ΓΑΡΕ ΜΙΧΑΗΛ ΠΟΥΛΗΜΕΝΕ ΠΡΟΔΟΤΗ

Ανώνυμος είπε...

michael efxoume sou na pas ston tafo ths manas sou ke na lipi pou mesa re vromoshille sou efxome apo kardias na pas ston tafo ths manas sas ke na ton vris ofkero...ke ksanamiloume meta

Ανώνυμος είπε...

kapote eforousan koukkoula-simera en anonimoi/es. O sinirmos aftos itan anapofektos.Maria

Ανένταχτος είπε...

Τα πιο πάνω σχόλια 9.17 και 9.18 εν καλά να μείνουν για να δείχνουν με ποιους έχουμεν να κάμουμεν.Εν τούτο το επίπεδόν τους,καμαρώστε τους!

ΚΟΥΚΚΟΥΛΛΟΣ είπε...

"Και δεν θα έχω κανένα πρόβλημα να επικρίνω τον πρόεδρο αν διαπιστώσω ότι κάτι δεν πάει καλά."

Αφού εκτελείς διαταγές ρε μπέμπερε μες τον κωλοσταθμό που δουλεύκεις. Αν πεις ότι κάτι δεν πάει καλά, θα σε απολύσουν, γι'αυτό τα νταηλίκια, άστα να τα κάμει κανένας άλλος που μπορεί να κεφτεί ελεύθερα.


"Σε βεβαιώνω ότι προσωπικά δεν παίζω κανένα πολιτικό παιχνίδι."

Αν έπαιζες εσύ πρσωπικό παιχνίδι θα σε εδικαιολογούσα κάπως...κάμνεις ότι σου πουν για να ανεβείς στην ιεραρχία κάποια μέρα. Αλλά να παριστάνεις το υπάκουο σκυλλάκι και να τους κωλογλύφεις χωρίς προσωπικό όφελος, θεωρώ το ξεφτίλα.


Όσο για εσένα pitta, σκούπιστα σάλια σου επειδή από το πολύ γλείψιμο προς στο Μιχάλη εννα γλυάσει κανένας και να τον βουρούμε.

strovoliotis είπε...

Ανώνυμε 08.32.

Συγγνώμη; Διάβασες έστω τι έγραψα για το θέμα;

Εγώ θα φυλάξω το κείμενο των απο(σ)κατα στατών (ούτε το λογοπαίγνιο δεν συγκράτησες ρε ευφυέστατε Ρίμαχε) για μελλοντική χρήση, αφού είμαι σίγουρος πως το μπλόγκ τους δε θα έχει καλό τέλος.

Κατά τα άλλα τίποτα. Αυτό τους αξίζει.

Ανώνυμος είπε...

michael efxoume sou na pas ston tafo ths manas sou ke na lipi pou mesa re vromoshille sou efxome apo kardias na pas ston tafo ths manas sas ke na ton vris ofkero...ke ksanamiloume meta...na se do ti malakies ke iponooumena tha grafis gia thn ikogenia....makari na to pathis re poulimene ke na vrethi enas malakas san esena na se katigora oti esy eklepses th soro ths manas sou....vromismene ke esy ke oi poulimenoi 5-6 pou allilokologlifeste

Ανώνυμος είπε...

File Mixali, na niwtheis perifanos pou se stoxoprosilwse i en logw selida. Deixnei oti poneis tous para polla kai na sinexiseis na grafeis gia na tous poneis akoma parapanw. (parolo pou xerw oti ennen toutos o skopos sou)

File Pitta esi na niwtheis akoma pio perifanos. Ta arthra sou polles fores en pio epikodomitika apo oti oles oi politikes dilwseis tou xristofia mazi

To provlima filoi mou en pio megalo apo oti fantazomaste. Touta ta skatopaida (me oli ti simasia tis lexis) nomizoun oti katexoun tin apoliti alitheia gia ta panta. Kai opws leme stes koinwnikes epistimes, aftos pou nomizei oti katexei tin apoliti alitheia einai epikindinos gia oli tin koinwnia. Giati den katexei tin pio megali alitheia - tin aftoamfisvitisi kai tin aftokritiki. Giafto einai etoimos na thisiasei ta panta (edw tin patrida tou) gia na apodeixei to dikaio tis gnwsis tou.

Giorgos

Ανώνυμος είπε...

"Τώρα προέχουν άλλα πράγματα".

Πε μας τι προέχει! Τώρα ποιον ανέλαβες να σπιλώσεις (εκτός από την οικογένεια του ΓΙΓΑΝΤΑ Τάσσου); Τι ντιρεκτίβα σου ήρθε από το ΑΚΕΛ;

Ανώνυμος είπε...

mihali, an tous ksereis giati den tous apokalypteis?

kyriakos είπε...

Μιχάλη.. αν και θα ήθελα αφάνταστα να συμφωνήσω με τον Acera.. Διότι όντως όταν ζεις στο εξωτερικό ή ταξιδεύεις...
Βλέπεις και κάμνεις χάζι τα ευνουχισμένα φαστιστάκια στις διάφορες χώρες να κυνηγούν φαντάσματα και σκιές στο περιθώριο . εντούτοις είμαι αναγκασμένος να κρατώ μια πισινή στη περίπτωση της Κύπρου ένεκα του ότι έχω αρχίσει να πιστεύω πλέον πως υπάρχει μια εκ των έσσω επικίνδυνη ανοχή προς αυτούς.

Μου δημιουργεί ώρες ώρες την εντύπωση πως έχει εντυπωθεί στο dna μας ο φασισμός τόσο βαθιά που αν θεωρησουμε την Κύπρο ως μέλος ενός μεγαλύτερου συνόλου, αυτού της Ευρώπης.. είμαστε στην ουσία όχι ένα κράτος αλλά μια φασιστική συμμορία στα προάστια της Ευρώπης ενονόματι Ελληνορθόδοξη αδελφότητα Νότια Κύπρος!

Θα ήθελα να ξεκινήσω απο ένα πιο απτό παράδειγμα για να γίνω πιο κατανοητός..

Σαν Δημοσιογράφος που είσαι φαντάζομαι θα είναι εις γνώση σου το θέμα ξυλοδαρμών ΤΚ.
Γιατί πάντα κάπου σκαλώνει η υπόθεση;
Γιατί δεν έκατσε κανένας φυλακή μέχρι σήμερα για τους ξυλοδαρμούς; Για τα συνθήματα κτλ;
και γιατί η αστυνομία μας είναι επιλεκτικά σε άλλες πανομοιότυπες περιπτώσεις αψεγάδιαστη και αποτελεσματική όταν τα θύματα είναι ΕΚ;...
Γιατί αυτή η ανικανότητα όταν πρόκειται για ΤΚ θύματα;
Σου θυμίζω πως την ίδια μέρα που δέχθηκε επίθεση το αυτοκίνητο των ΤΚ δέχθηκε επίθεση και το αυτοκίνητο υπουργού.
Η δεύτερη υπόθεση διελευκάνθηκε μέσα σε 24 ώρες.

Μου έχει μπει η φαινή ιδέα απο χθες πως η αστυνομία έχει ανακαλύψει απο την πρώτη στιγμή, από τα 3 στελέχη της ΕΦ που συνέλαβε αρχικά πως η επιχείρηση ''παπαδόπουλος'' είχε γίνει από ''δικούς μας'' στρατιωτικούς απλά έχει πάρει την απόφαση κατόπιν συνεννόησης με την πολιτική ηγεσία του τόπου πως είναι υπερβολικά επικίνδυνο και ντροπιαστικό να αποκαλυφθεί στην κυπριακή κοινωνία και την διεθνή κοινότητα η αλήθεια για το επίπεδο της δημοκρατίας μας έτσι στήνουν ένα επικοινωνιακό θεατρικό παραμύθι για να κουκουλώσουν την υπόθεση και να τα ρίξουν σε... ρουμάνους..

ήδη το σημερινό εξώφυλλο του φιλελεύθερου προετοιμάζει πως σε λίγες μέρες οι.. ''απαγωγείς'' θα ζητήσουν ''λύτρα''

Δεν ξέρω τι να πιστέψω πλέον σε αυτό τον τόπο..

διαβάζοντας λίγο στο διεθνές τύπο θα συνειδητοποιήσει κανείς πως η ... ''πανομοιότυπη'' υπόθεση απαγωγής του Γερμανού.. είναι μοναδική στη φύση της μπερδεμένη και οι ΥΠΟΤΙΘΈΜΕΝΟΙ δράστες εν τέλη είχαν αποτύχει και δεν διεκδίκησαν λίτρα.. και ο λόγος είναι πως συνειδητοποίησαν πως η αστυνομία δεν έχει ρίσκο όταν πρόκειται για νεκρό θύμα απαγωγής και μπορεί να ξηλώσει εύκολα την υπόθεση με ένα ''ντου'' σκοτώνοντας τους απαγωγείς χωρίς να υπάρχει ο φόβος τραυματισμού του θύματος.

επομένως γιατί να ξαναεπαναλάβουν μια αποτυχημένη επιχείρηση;
και γιατί να επιλέξουν απο όλους τους δισεκατομμυριούχους του πλανήτη τον Τάσσο; ένα πολιτικό πρόσωπο με τόση ιδεολογική σημασία; και γιατί να διαλέξουν την συγκεκριμένη ημερομηνία; και γιατί δεν ζήτησαν λύτρα εξ αρχής;

Η απάντηση νομίζω είναι πολύ απλή για κάποιον που δεν φέρει αλυσίδες..

και αυτό είναι που με τρομάζει..

Ανώνυμος είπε...

etsi bravo,petus ta.Pezun tis kupes tis appanes aman tus pis oti ektos pu ksimarologia elalun tpt allo.

Ανώνυμος είπε...

Μπορείς σε παρακαλώ Κυριάκο να μας πεις περιπτώσεις ξυλοδαρμών Τ/κ (εκτός του English School την οποία έχουν καταδικάσει οι πάντες) ??

Επίσης Κυριάκο, μπορείς να μας πεις γιατί θεωρείς πως σώνει και καλά είναι δικοί μας ακροδεξιοί; Και υπονοείς πως η κυβέρνηση Χριστόφια καλύπτει τους ακροδεξιούς;

Δεν θα ήταν παράξενο, όλες οι κυβερνήσεις στην Ελλάδα (ΠΑΣΟΚ και ΝΔ) καλύπτουν συνεχώς την Χρυσή Αυγή.

kyriakos είπε...

η περίπτωση έξω από το οίκημα του Αποελ.

kyriakos είπε...

δεν υπονοώ πως ο χριστόφιας τους καλύπτει προσωπικά. αλλαγή προέδρου δεν σημαίνει αλλαγή κατεστημένου και νοοτροπίας..

Ανώνυμος είπε...

Περιχαρακώνονται Μιχαλη
και το τραβάνε στα άκρα

δεν του έκατσε το σεναριο

μην τους κανετε την χάρη

μη το συνεχίζετε...

αν θελετε πηγαίνετε καποιοι απο τους 5 και καταγγείλετε τους, η τελευταία αναρτηση είναι ανθολογιο του ποινικου κώδικα...

κατα τα άλλα, αναμενω τα οστα να βρεθουν τυλιγμενα με μια σημαία (αγνωστο ακόμα ποιου χρώματος - ο εγκεφαλος που το επεξεργάζεται αυτη την στιγμή εχει μια απόσταση απο την πραγματικότητα - ζει στο 1960) λίγο πριν ενα δημοψήφισμα, ή καποια τελος παντων εισηγηση λύσης...

και θα καλέσουν πάλι σε συλλαλητήριο...

επειδη ειναι προβλέψιμοι, αναμενω ότι κάποιοι δεν θα τους κανουν την χάρη.

Μιχάλης είπε...

@ Aceras

Δεν ασχολούμαι μαζί τους. Άλλωστε όπως θα διαπιστώσει κάποιος ούτε καν ασχολούμαι μαζί τους.

Όμως το συγκεκριμένο κείμενο δεν μπορούσα να το αφήσω αναπάντητο.
Η σιωπή, λένε, κάποτε σημαίνει και ενοχή.
Βεβαίως υπάρχει και το άλλο που λέει «απάντηση του πελλού εν η σιωπή».

Ούτε εγώ τους φοβούμαι.
Όμως πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση. Το κακό μπορεί να γίνει από τους λίγους. Πάντα λίγοι το κάνανε. Ούτε χρειάζεται να έχουν πλάτες από το κράτος.
Παραδείγματα υπάρχουν πολλά.

Οι άνθρωποι πάσχουν από αρρωστημένο εθνικισμό και αρρωστημένα αυτοκρατορικά σύνδρομα. Όσα κατηγορούν άλλους τα κρίνουν από τα δικά τους δεδομένα. Νομίζουν ότι όλοι σκέφτονται σαν αυτούς.

Πρέπει να σου πω ότι η ανάρτηση που προγραμμάτιζα γι αυτή την εβδομάδα ήταν για την ομοσπονδία. Αναβλήθηκε όμως λόγω επικαιρότητας.
Ίσως τα καταφέρω στην επόμενη.

Μιχάλης είπε...

@ ΜΑΡΞΙΑΝ

Σου το είπα πριν, το λέω ξανά:
Ξαναδιάβασε νηφάλια το κείμενο. Και θα διαπιστώσεις ότι δεν συνέδεσα ποσώς το θέμα με την οικογένεια.
Σημείωσα το ότι με παραξένεψε η στάση της. Τα συμπεράσματα τα έβγαλες εσύ και κάποιοι άλλοι.
Και γιατί να μη διερωτηθώ για το γιατί το μυαλό σας πήγε εκεί;

Δεν απέρριψα με μια μονοκονδυλιά την εμπλοκή ξένων. Εξήγησα γιατί και είπα την άποψη μου. Τη λέω και τώρα, οι ξένοι δεν είχαν κανένα συμφέρον να κάνουν κάτι τέτοιοι διότι δεν είναι τόσο βλάκες ώστε να δημιουργήσουν αντίθετα αποτελέσματα από αυτά που θα ήθελαν.


Δεν είναι του παρόντος να σχολιάσω τα περί δημοκρατικής λύσης. Θα το κάνω στην ώρα του.
Διότι το κάθε πράγμα κρίνεται μέσα στις συνθήκες που εξελίσσεται.

Ανώνυμος είπε...

michael efxoume sou na pas ston tafo ths manas sou ke na lipi pou mesa re vromoshille sou efxome apo kardias na pas ston tafo ths manas sas ke na ton vris ofkero...ke ksanamiloume meta...na se do ti malakies ke iponooumena tha grafis gia thn ikogenia....makari na to pathis re poulimene ke na vrethi enas malakas san esena na se katigora oti esy eklepses th soro ths manas sou....vromismene ke esy ke oi poulimenoi 5-6 pou allilokologlifeste

Μιχάλης είπε...

Ανώνυμος 12/14/2009 8:32 μμ

Για τη δήθεν στοχοποίηση απάντησα στον Μαρξιαν, ισχύει και για σένα.

Αλλά για να μην τρελαθούμε, ποιος δεν ανέχεται την άλλη άποψη;
Μέτρησε σε παρακαλώ πόσες φορές διέγραψαν σχόλια και ψάξε να βρεις αν διέγραψα εγώ κάποιο, όσο εναντίον μου κι αν είναι.
Ακόμα και αυτά τα αναίσχυντα που διάβασες πιο πάνω δεν θα τα διαγράψω.

Πες μου κάποιον που του είπα ότι είναι ανεπιθύμητος στο μπλογκ μου.

Δεν είσαι σε θέση να μου πεις μούγκα για την ανωνυμία διότι:
1. Είσαι ανώνυμος.
2. Βρίσκεσαι σε ένα χώρο όπου ο διαχειριστής του είναι επώνυμος.

Άρα αυτή η τακτική όλα ίσα κι όμοια και της ισοπέδωσης δεν περνά εδώ.

Υπάρχει μια σημαντική διαφορά όμως.
Στον ιστοχώρο υπάρχουν πολλοί ανώνυμοι ή με ψευδώνυμα.
Οι 4 από τους 5 που έστησαν στον τοίχο οι επίτροποι (πλην όμως τα πυρά τους αποδείχθηκαν άσφαιρα) χρησιμοποιούν ψευδώνυμα.

Οι ΑΝΩΝΥΜΟΙ επίτροποι όμως αποτελούν ομάδα. Δεν είναι μεμονωμένα άτομα.
Και πολύ περισσότερο όταν έχουν ως στόχο τους την… «αποκατάσταση» της Δημοκρατίας θα έπρεπε να γράφουν επώνυμα.
Η ανωνυμία τους ωστόσο μπορεί να οδηγήσει σε άλλες σκέψεις.

Αλήθεια, γνωρίζεις τους επιτρόπους;
Αν όχι πού ξέρεις ότι οι περισσότεροι είναι αριστεροί;

Να περιμένω απάντηση;

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/14/2009 9:17 μμ

Δεν ήταν ανάγκη να μπεις στο κόπο να γράψεις δύο φορές το φοβερό κείμενο σου.

«ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΝΕΝΕΚΙΑ, ΕΠΟΙΚΟΛΟΒΕΡΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟ ΣΤΑ 4 ΤΟΥΡΚΟΛΑΓΝΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ....ΜΠΑΝΤ ΝΙΟΥΣ ΦΟΡ ΓΙΟΥ....ΟΙ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ (ΞΕΡΕΤΕ ΠΟΙΕΣ) ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΛΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΦΕΡΝΕΙ Ο ΕΠΟΙΚ-ΛΟΒΕΡ ΕΥΕΛΙΧΤΟΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΑΝ....ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΡΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ, ΕΚΑΤΣΕΤΕ ΠΑΝΩ ΠΑΛΕ...ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΟΥΝ ΣΤΟΠ ΠΕΗΜΕΝΤ ΤΟ ΤΣΕΚΚΙ ΟΙ ΑΓΓΛΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΡΕ ΓΑΡΕ ΜΙΧΑΗΛ ΠΟΥΛΗΜΕΝΕ ΠΡΟΔΟΤΗ»

Ειλικρινά σε τέτοια επιχειρήματα δεν μπορεί κανένας να απαντήσει.
Σε εκπαίδευσε καλά η επιτροπή στο πώς να μιλάς με επιχειρήματα και όχι με ύβρεις!

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/14/2009 9:18 μμ

«michael efxoume sou na pas ston tafo ths manas sou ke na lipi pou mesa re vromoshille sou efxome apo kardias na pas ston tafo ths manas sas ke na ton vris ofkero...ke ksanamiloume meta"

Και 12/14/2009
«michael efxoume sou na pas ston tafo ths manas sou ke na lipi pou mesa re vromoshille sou efxome apo kardias na pas ston tafo ths manas sas ke na ton vris ofkero...ke ksanamiloume meta...na se do ti malakies ke iponooumena tha grafis gia thn ikogenia....makari na to pathis re poulimene ke na vrethi enas malakas san esena na se katigora oti esy eklepses th soro ths manas sou....vromismene ke esy ke oi poulimenoi 5-6 pou allilokologlifeste»

Και το δικό σου πόνημα το εμπεδώσαμε (δεν χρειαζόταν να το βάλεις ξανά πρωί πρωί).
Καταλάβαμε πόσο ανθρώπινα σκέφτεστε.

Και ύστερα μιλάνε οι επίτροποι και τα παραπούλια τους για αρρωστημένα μυαλά…

Μιχάλης είπε...

@ Μαρία

Έχεις δίκαιο.


@ ΚΟΥΚΚΟΥΛΛΟΣ

Σωστά είπε ο Αϊνστάιν: «Δύο πράγματα είναι άπειρα. Το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία».
Δεν το είπα εγώ, αλλά αυτός ο μεγάλος επιστήμονας.

Χωρίς να ξέρεις ποιος είμαι βγάζεις και συμπεράσματα!

Το ανάφερε ο Πήττας αλλά φαίνεται ότι δεν το διάβασες.
Το έγραψα κι εδώ πολλές φορές.

Το 2004 βρέθηκα σε κάθετη αντίθεση με το ΑΚΕΛ.
Και τότε εργαζόμουνα στον ίδιο χώρο.
Και όμως είχα το θάρρος της γνώμης μου και έλεγα ευθαρσώς και από τα μικρόφωνα την άποψη μου.

Όπως και τη δεδομένη στιγμή (μετά το 2004) όταν το απαιτούσαν οι συνθήκες στήριξα τον Τ. Παπαδόπουλο όταν δεχόταν επιθέσεις πανταχόθεν.
Και το έκανα διότι δεχόταν επίθεση η χώρα μου, η Κυπριακή Δημοκρατία.

Θέλει ψυχή για να κάνεις κάτι τέτοιο. Στη δύσκολη ώρα να αφήσεις πίσω τις προσωπικές σου απόψεις και να υπερασπιστείς τον πρόεδρο της χώρας σου, έστω και αν διαφωνείς μαζί του.

Αλλά απ’ ότι φαίνεται για σας αυτά είναι ψιλά γράμματα.

Τουλάχιστον ότι κάνω εγώ το κάνω δημόσια. Και είναι εκεί και κρίνεται.
Χωρίς ψευδώνυμα και κουκούλες.

Γι αυτό οι εξυπνάδες αλλού.

Μιχάλης είπε...

@ Giorgos

Σκοπός μου δεν είναι να πονέσω κανένα.
Θεωρώ ότι είναι δημοκρατικό μου δικαίωμα να λέω την άποψη μου.
Και όπως διαπιστώνουν όσοι μπαίνουν εδώ, δεν μασώ τα λόγια μου.
Λέω καθαρά αυτό που σκέφτομαι, για όλα τα θέματα.


Με τις επισημάνσεις σου συμφωνώ.

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνμος 12/15/2009 12:10 πμ

«"Τώρα προέχουν άλλα πράγματα".

Πε μας τι προέχει! Τώρα ποιον ανέλαβες να σπιλώσεις (εκτός από την οικογένεια του ΓΙΓΑΝΤΑ Τάσσου); Τι ντιρεκτίβα σου ήρθε από το ΑΚΕΛ;»

Πόσο δίκαιο είχε ο Αϊνστάιν!

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/15/2009 12:50 πμ

Δεν τους ξέρω όλους.

Όμως δεν θεωρώ ότι χρειάζεται να κατονομάσω οποιονδήποτε.

Άστους εκεί να νομίζουν ότι είναι άγνωστοι…

Ανώνυμος είπε...

milas re athlie esy gia anthropismo? esy pou tolmises na katigorisis thn ikogenia tou Tassou oti exi efthini gia thn klopi ths sorou...esy re aposkato ths kinonias tolmas na milas gia anthropsimo...? nai re athlie sou to efxome apo kardias, na stekis esy mprosta apo ton keno tafo tou patera sou ke na vrethi enas athlios san esena na se katigora oti esy to organoses , ke meta ksanamilame gia to ti tha egrafes ke gia anthropismo..apovrasma.

Μιχάλης είπε...

@ kyriakos

Το πρόβλημα δεν είναι στην κρατική ανοχή.
Και την περίοδο 71-74 οι της ΕΟΚΑ Β’ δεν είχαν την κρατική ανοχή και όμως έκαναν όσα έκαναν.

Το θέμα είναι να νιώθουν ότι δεν έχουν πέραση μέσα στον κυπριακό λαό.
Και φαίνεται ότι δεν έχουν.
Αυτό τους κόβει τα πόδια.

Ούτε πιστεύω ότι είναι φασίστες. Εθνικιστές είναι με φασιστική νοοτροπία.

Δεν ξέρω πού σκάλωσε η περίπτωση των τ/κυπρίων.
Υπάρχουν περιπτώσεις που μια υπόθεση εξιχνιάζεται εύκολα και υπάρχουν περιπτώσεις που δεν εξιχνιάζονται εύκολα ή και ποτέ.

Η προσπάθεια να ρίξουν την υπόθεση της ιεροσυλίας σε Ρουμάνους δεν προέρχεται από την αστυνομία.
Αυτό έγινε από συγκεκριμένους κύκλους που αμέσως φρόντισαν να μας διαβεβαιώσουν ότι δεν πρόκειται για ε/κύπριους αλλά για ξένους.
Η αστυνομία έχει συγκεκριμένες ενδείξεις και διερευνά όλα τα ενδεχόμενα.
Άλλωστε δεν έχει την πολυτέλεια να αποκλείει ενδεχόμενα.

Όσον αφορά τα λύτρα η άποψη μου είναι ότι θα είναι αστείο να γίνει κάτι τέτοιο μετά από μέρες. Αν ο στόχος ήταν τα χρήματα, θα τα ζητούσαν από τις πρώτες μέρες.

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος

Δεν είναι θέμα να τους καταγγείλει οποιοσδήποτε.

Το θέμα είναι, όταν χρειάζεται να αποκαλύπτονται οι πραγματικές τους προθέσεις και το ποιον τους.

Σίγουρα είναι πλέον προβλέψιμοι…

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/15/2009 8:39 πμ.

Εξαιρετικό το κείμενο σου.
Αναλυτικό και αποκαλυπτικό.
Και κυρίως, κόσμιο και ευπρεπές.

Μπράβο ρε φίλε μου…

Ανώνυμος είπε...

filous pou dne sevonte oute tous nekrous oute tes ikogenies tous pou vriskonte se thlipsi k orgi afth th stigmi den exo ego re athlio apovrasma...mallon exis esy tetious filous...den apantas omos...ke ti napis apovrasma? pos tha eniothes re poulimene skatene an evriskes tontafo tou aptera sou keno ke se katigorouse kapios athlios san esena oti esy to organoses? pou tolmas na zitas ke resta re apovrasma. pos tha eniothes>? tolma na apantiis. tolmas? apovrasma

Ανώνυμος είπε...

Emena i oli ipothesi mou timizei apagogi Kyprianou!!!!!!!!!!!!!!!!

John Charalambous είπε...

Εμένα η όλη υπόθεση μου θυμίζει τη διαχρονική διγλωσσία του akel. Δημόσια καλεί σε ψυχραιμία και ενότητα, αλλά η ντιρεκτίβα στα τσογλάνια του μιλά για οργάνωση του εγκλήματος από την οικογένεια.

Γιατί αποφεύγεις να απαντήσεις ρε βλήμμα στον ανώνυμο 08:47; Η συγκεκριμένη ερώτηση έγινε πολλές φορές. Αν εκατάλαβες το λάθος σου να απολογηθείς από τα μικρόφωνα στην οικογένεια για τούτα που έγραψες. Μετά μπορείς να μας παίζεις και τον κακόμοιρο που αγωνίζεται.

Μιχάλης είπε...

@ John Charalambous

Πού ξέρεις, μπορεί να είμαι πράγματι βλήμα.
Τόσο βλήμα που αυτά που γράφω να μην τα καταλαβαίνουν οι έξυπνοι.

Έχετε αποδείξει ότι πιστεύετε σε φαντάσματα. Και αυτά τα φαντάσματα τα θεωρείτε ως υπαρκτά.

Από ολόκληρο κείμενο δεν βρήκατε τίποτε να σχολιάσετε εκτός από το θέμα της οικογένειας. Η ψευδοευαισθησία σε όλο της το μεγαλείο!!!
Γιατί άραγε; Επειδή νομίσατε ότι σας βόλευε;
Και επειδή πάντα θέλετε να βλέπετε αυτό που σας υποβάλλουν άλλοι (που χωρίς να το καταλάβετε σας κάνουν πειθήνια όργανα και επαναλαμβάνετε τα όποια ανοητολογήματα) δεν θα διερωτόσουν γιατί δεν απαντώ, αφού έχω απαντήσει αρκετές φορές το ερώτημα τόσο στο προηγούμενο όσο και στο παρόν κείμενο μου.

Ας μπείτε τουλάχιστον στον κόπο να διαβάζετε τι γράφεται στα σχόλια που είναι πάνω από τα δικά σας πριν εκτεθείτε.

Τολμάς να μιλάς για ντιρεκτίβες;
Ποιος ή ποιοι;
Εσύ ή εσείς που παίρνοντας γραμμή από τη γνωστή ομάδα αναμασάτε και επαναλαμβάνετε τα όσα σας λένε χωρίς να μπείτε στη βάσανο της σκέψης και της λογικής;

Όσα γράφονται εδώ αγαπητέ μου (και αυτό το είπα ξανά αλλά δεν το διάβασες), δεν εκφράζουν κανένα άλλο εκτός από ΕΜΕΝΑ.
Επομένως αφήστε τα φαντάσματα στην πάντα και απαντάτε επί των όσων λέω εγώ.
Όχι να γίνεστε αβασάνιστα μέρος μιας ενορχηστρωμένης και κακής ποιότητας προπαγάνδας.

Δεν έχω να απολογηθώ για τίποτε, διότι απλούστατα δεν είπα αυτό που μου αποδίδετε.

Σάββας Ιοακειμίδης είπε...

Εγώ επαναλαμβάνω προηγούμενο μου σχόλιο στο οποίο δεν απάντησες.

"Το γεγονός που καταρρίπτει κατ'εσένα το επιχείρημα περί ξένου δάκτυλου, δηλαδή η σύλληψη 3 Ελλαδιτών, είναι πλέον ανυπόστατο επειδή οι 3 απέδειξαν την αθωότητα τους και αφέθησαν ελεύθεροι. Δεν περιμένω όμως να το διορθώσεις επειδή είναι γνωστή η τάση σου για προπαγάνδα και παραπληροφόρηση των ανυποψίαστων."

Με τις πράξεις σου (ή μάλλον με την απραξία σου) επιβεβαίωσες πλήρως όσα είπα.

proudgaros είπε...

Γιεα σου Μιχάλη! Καλα τα λαλείς αποστομωτικά! Εκαμα -εδέησα να κάμω ανάρτηση γιατι κατα πως είπα και στου Λεξη το πραμα εχόντρυνε πολλά. Κόπιασε και από του Γάρου να γκαρίξεις!

Anef_Oriwn είπε...

Σάββα Ιοακειμίδη,
Μα το ‘σκασες από το anti-Christofias Watch [δηλ. το Blog “Η Αλήθεια έχει φωνή”]; Σε πήρανε πρέφα εκεί;
Και το Ιωακειμίδης δεν είναι με ωμέγα που γράφεται;

Ανώνυμος είπε...

Η φωτογραφία με τους Αναστασιάδη, Χριστόφια, Έρογλου και Ταλάτ σκεπασμένοι με την σημαία της πατρίδας των ευλογέων της λύσης δεν είναι σάτιρα του χριστόφιας-γοτς αλλά της εφημερίδας ΕΝΩΣΙΣ του Βάσου Φτωχόπουλου.

Βέβαια εσύ Κόκκινε Ιαβέρη καμώνεσαι πως δεν έχει κανένα "πονοούμενο", αλλά το έπιασες καλά και το "πονοούμενο" και το "πονο-νοούμενο".

Ξέρεις πολύ καλά πως ο Χριστόφιας (με την σιωπηρή υποστήριξη του Νίκου), έχουν δώσει γη και ύδωρ στον Μπράουν, έχουν υπογράψει μνημόνια και ο τελευταίος έχει αρθρογραφήσει στην Χαραυγή (αντιιμπεριαλιστική; χαχα).

Αλλά στην ΕΕ ο Μίλιμπαντ μας έχει ξεσκίσει και δούλεψε η βρετανική πολιτική στο φουλ εναντίον μας.

Οπότε Κόκκινε Ιαβέρη, μην κάνεις την πάπια. Ξέρεις τι γίνεται, και τα περί "προσωπικών αποψεων" που δήθεν έχει άστα για αλλού.

Ανώνυμος είπε...

Μιχάλη

Δεν είπα πως συνέδεσες τους ηθικούς αυτουργούς της κλοπής με την οικογένεια. Αλλά παρουσιάζεις με τέτοιο τρόπο τις "απόψεις σου" που αφήνεις επίτηδες τους αναγνώστες να βγάλουν αυθαίρετα συμπεράσματα και κάνεις αλχημείες με τις δηλώσεις για να περάσεις εμμέσως την άποψη σου.

Και στο κάτω κάτω, τι σημαίνει "σε παραξένεψε η στάση της"; Πόσες και ποιες οικογένειες ξέρεις που τους έκλεψαν κάποιοι τους αγαπημένους τους μέσα από τον τάφο, και αυτό σε έκανε ειδικό επί κλοπών πτωμάτων; Γιατί θεωρείς πως η δική σου ερμηνεία πως "υπό κανονικές συνθήκες μια οικογένεια δεν θα επικεντρωνόταν στα πολιτικά μηνύματα αλλά σε άλλα ζητήματα". Μια κατ' εξοχήν "πολιτική οικογένεια" όπως αυτή του Τάσσου, με τον Τάσσο πρώην Πρόεδρο και τον γιο του νυν βουλευτή δεν είναι αρκετό για σένα να υπάρχει κάποιου είδους πολιτική διάσταση στην αντίδραση τους;

Λες επίσης το εξής καταπληκτικό, που εδώ δείχνει πως ο σκοπός σου -και λυπάμαι που το λέω- δεν είναι η ειλικρινής άσκηση κριτικής αλλά η δημιουργία εντυπώσεων που εξυπηρετούν τα ανώτατα κλιμάκια του ΑΚΕΛ: "Μου προκαλεί κατάπληξη το γεγονός ότι η οικογένεια δεν κάνει καμία απολύτως έκκληση για ανεύρεση ή παράδοσης της σορού."

Δηλαδή αυτό ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ; Ας πούμε ότι δεν το είπαν. Αυτό σημαίνει πως εννοούν πως δεν τους νοιάζει;

και επιμένεις να λες πως τα πιο πάνω που έγραψες είναι σκέψεις;

Αγαπητέ, ο ρόλος που παίζεις όσο πάει αποκαλύπτεται. Και εγώ δεν είμαι οι βλάκες και οι πανηλίθιοι του Christofias Watch που γράφουν του κόσμου τις μαλακίες και τις κοτσάνες. Αλλά εσύ αν ήσουν καλοπροαίρετος απλώς θα καταδίκαζες την κλοπή και τέλος.

Φυσικά ας μην επεκταθώ στα υπονοούμενα κατά του Λιλλήκα και του Αρχιεπισκόπου και το άλλο σου συμπέρασμα πως "η βέβηλη αυτή πράξη έδωσε την ευκαιρία για πολιτικά λογύδρια".

Το σκηνικό που δημιουργείς, επιμένω, απορρίπτωντας "χωρίς πολλή σκέψη" πως πρόκειται για ξένες μυστικές υπηρεσίες, είναι πως δήθεν η οικογένεια παπαδόπουλου με τον Λιλλήκα και τον Αρχιεπίσκοπο τρίβουν τα χέρια από την κλοπή του Τάσσου, και άρα μάλλον θα το έκαναν αυτή.

Και αυτό που κάνεις είναι η χειρότερη μορφή βεβήλωσης της μνήμης του νεκρού Μιχάλη, ακόμα και από την ίδια την κλοπή, πέραν από το γεγονός πως σπέρνεις ζιζάνια και καλλιεργείς την διχόνοια και την καχυποψία στην κυπριακή κοινωνία.

ΜΑΡΞΙΑΝ

Ανώνυμος είπε...

Και ξέρεις, σε προηγούμενη ανάρτηση σου είχα πει, αλλά δεν απάντησες (ή απάντησες ως ανώνυμος) λέγοντας πως "ανοητολογώ". Βεβαίως, όταν δεν υπάρχει επιχείρημα ξεκινά το βρισίδι. Να σου θυμίσω τι είπα:

Μα πρέπει να καταλάβετε πως ο άνθρωπος δεν λειτουργεί ως δημοσιογράφος, ο άνθρωπος κάνει επικοινωνιακά πειράματα και σφυγμομετρήσεις στην μπλογκόσφαιρα, απορροφά όλους τους κραδασμούς και τις ύβρεις και έτσι γνωρίζουν τα μεγάλα κεφάλια του ΑΚΕΛ πως να συμπεριφερθούν.

Γι' αυτό οι Κατσουρίδης-Χριστόφιας μίλησαν για "προβοκάτσια" απλώς, χωρίς να στοχοποιήσουν και να φωτογραφίσουν πρόσωπα, ενώ ο Μιχάλης Μιχαήλ φωτογράφισε έμμεσα την οικογένεια Παπαδόπουλου.

Ο σκοπός που φαίνεται πως εξυπηρετεί ο Μιχαήλ είναι διπλός:

α) απορροφά τους κραδασμούς, τις ύβρεις και τις αντιδράσεις, προστατεύοντας έτσι την ηγεσία του ΑΚΕΛ

β) κάνει σφυγμομέτρηση και "τσεκάρει κλίμα" για λογαριασμό των ανώτερων κλιμακίων του κόμματος


Και αν κρίνουμε από την απάντησή σου συνεχίζεις να παίζεις τον ρόλο αυτό απόλυτα και άψογα.

ΜΑΡΞΙΑΝ

Ανώνυμος είπε...

Και για να σου αποδείξω πως όντως τον παίζεις αυτό τον ρόλο και απόλυτο και άψογα, και πως αυτά που κάνεις δεν είναι αθώα και τυχαία, μεταφέρω αυτά που έγραψα πριν από λίγο στο μπλογκ του proudgaros:

Δεν σας καταλαβαίνω. Οδύρεστε για φασισμό, αλλά όταν ένας υποβάλλει τέτοιες σκέψεις οι οποίες (όλοι ζούμε στην Κύπρο και ξέρουμε) αυτή την στιγμή μεταφέρονται σε καφενέδες, σχολεία, εργασιακό περιβάλλον κλπ, δεν λέτε τίποτα. Και μιλά καθαρά για αυτό που λέει και ο Μιχάλης Μιχαήλ, και που το έχω ακούσει από ΑΚΕΛικά χείλη στην δουλειά και από τα παιδιά μου (παν γυμνάσιο): Ότι δήθεν το πτώμα του Τάσσου το έκλεψε η οικογένεια του.

Η ανοχή που επιδεικνύεις και εσύ [αναφερόμουν στον proudgaro] και πολλοί άλλοι σε τέτοιες φήμες να εκκολάπτονται είναι η καλύτερη απάντηση για το ποιος προετοιμάζει το κλίμα για εμφύλιο, διχασμό και διχοτόμηση.

Και το θέμα ΕΟΚΑ-Β το έχετε παραξηλώσει. Ξέρεις πολύ καλά πως σύσσωμη η ΕΟΚΑ-Β βρίσκεται πλέον στο πλευρό σας, με πρωτοπαλλίκαρα τον Κληρίδη, τον Αναστασιάδη, τον Πουργουρίδη και άλλους.

Αυτό που ξεκινήσατε με το πραξικόπημα στις 15 του Ιούλη το 1974 προσπαθείτε να το τελειώσετε τώρα. Και αν είχατε τα όπλα οι δολοφονίες χαρακτήρων που κάνετε τώρα θα ήταν δολοφονίες ανθρώπων. Ευτυχώς δεν σας σηκώνει το κλίμα, μπορεί αν σας σήκωνε να μην έγραφα καν εδώ τώρα.

ΜΑΡΞΙΑΝ

Μάριος είπε...

Οι εφημερίδες Μάχη - Θάρρος που ανήκαν στον Σαμψών και εξυπηρετούσαν την προπαγάνδα της Τότε ΕΟΚΑΒ αν δεν κάνω λάθος σήμερα στηρίζουν τις διαπραγματεύσεις και θέλουν λύση Ομοσπονδίας..?

fortino samano είπε...

mixali signomi, alla nomizo oti ekames lathos pou asxolithikes me tetia bloggs. se theoro sovaro anthropo ke ilikrina me ksenizi pou asxolise me anonimous bloggers pou:
a) katafevgoun se xaraxtirismous athlious gia osous diafonoun mazi tous. otan den exi kapios epixirimata katafevgi se xaraxtirismous. epomenos sterounte sovarotitas toulaxiston!
b) apantas se emetika sxolia (kala kamnis pou den ta diagrafis gia na fenete to epipedo tous) ke den katalaveno giati to kamnis.

mian simvouli. epidi spoudazo iatriki ke ekama sta plesia tis vasikis mou ekpedefsis ke psixiatriki, stous asthenis tou siggekrimenou kladou, otan sou diigounte diafora ke sou apefthinoun kapia erotisi i apantisi tou giatrou ine panta ne. diladi thetiki apantisi. sti siggekrimeni omada fisika, i apantisi den ine ne (gia na apofigoume krisis alla ke dermatika eksanthimata -gnosta ke san tsounnes) alla ena megaloprepes OXI! :-)

iparxi ena diaxroniko erotima pou meni anapantito ke ine ke anofelo na prospathisis na apantisis.
to erotima ine: pos ginete, ston kathe palaviari, koutoxorto xiliades na voskan?

min dinis aksia se athliou epipedou sxolia.

filika

Μιχάλης είπε...

@ fortino samano

Αγαπητέ μου,
Δέχομαι επιθέσεις συχνά πυκνά από τους εν λόγω κύριους χωρίς κανένα λόγο, χωρίς να τους έχω προκαλέσει, χωρίς να έχω ασχοληθεί μαζί τους.

Ειλικρινά οι άνθρωποι δεν με απασχολούν. Είχα μάλιστα καιρό πολλή να διαβάσω και το τι γράφουν.
Προχθές μου τηλεφώνησε κάποιος φίλος και μου είπε ότι έγινα «πρωτοσέλιδο».

Αντιλαμβάνεσαι ότι δεν μπορούσα να αφήσω αναπάντητο εκείνο το ρυπογράφημα.
Και ενώ αυτοί αερολογούσαν και αερολογούν ακόμα, απάντησα με στοιχεία.

Από την άλλη δεν μπορώ επίσης να αφήνω αναπάντητα τα όσα διαβάζω και στο δικό μου μπλογκ. Πρώτα και κύρια από σεβασμό σε όσους με επισκέπτονται και αφήνουν ένα σχόλιο αλλά και από την άλλη δεν μπορώ να σιωπήσω όταν με κατηγορούν για πράγματα που δεν έκανα.
Και αυτά παρόλο που δεν δέχομαι το ότι η σιωπή σημαίνει ενοχή.

Ενδιαφέρουσα η ψυχιατρική σου ανάλυση. Την λαμβάνω υπόψη.

Να είσαι καλά και να ξέρεις ότι καμία συμβουλή που μου δίνουν δεν πάει χαμένη.

Εγώ δεν είμαι αλάνθαστος ούτε τα ξέρω όλα.

Μιχάλης είπε...

@ Σάββας Ιοακειμίδης

Κατανοώ την προσπάθεια που καταβάλλεις τόσον εσύ όσο και άλλοι να υποβάλετε κάτι το οποίο δεν είπα.
Το θέμα το απάντησα τουλάχιστον τέσσερεις φορές αλλά όπως φαίνεται δεν θέλετε να το καταλάβετε.

Μιλάς για τους 3 ελλαδίτες και υποβάλλεις ότι προσπάθησα να στοχοποιήσω αυτούς τους ανθρώπους. Και εξήγησα ότι εκείνη την ώρα που έγραφα το κείμενο, οι 3 ήταν υπό ανάκριση. Αυτό δεν ήταν γνωστό μέχρι εκείνη την ώρα.
Αργότερα γνωστοποιήθηκε τόσο η ανάκριση τους όσο και το ότι αφέθηκαν ελεύθεροι.
Από τη στιγμή που μεταδόθηκε από τα ΜΜΕ θεώρησα ότι ήταν ήδη γνωστό.
Δεν νομίζω να περιμένει κάποιος να ενημερωθεί από το μπλογκ μου για το τι γίνεται.

Και να σου πω και κάτι που μπορεί να μην το ξέρεις. Ο ένας από τους 3 ελλαδίτες πέρασε ξανά από τους ανακριτές χτες και έφυγε.

Σε βεβαιώνω φίλε μου ότι ξέρω περισσότερα απ’ ότι νομίζεις για το θέμα και το που βρίσκονται τα πράγματα.

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 12/16/2009 12:59 πμ

Δεν έχει σημασία ποιος έκανε το μοντάζ της φωτογραφίας.
Και ειλικρινά διερωτώμαι αν κάποιοι από εσάς δεν καταλαβαίνετε τι γράφει ο άλλος, πως μπορείτε να βγάζετε και συμπεράσματα.
Βεβαίως και εννοούσα ότι το υπονοούμενο είναι σαφέστατο.

Εγώ δεν κάνω την πάπια. Παρακολουθώ με πόση ευκολία κάποιοι βαφτίζουν με ένα σωρό επίθετα και χαρακτηρισμούς τους άλλους.

Αλλά να σε ρωτήσω κάτι και να μου απαντήσεις (που δεν το νομίζω):
Αν εγώ έκανα ένα μοντάζ και έβαζα τον Ντενκτάς, τον Έρογλου και τον Τάσσο σε ένα κρεβάτι σκεπασμένους με μια σημαία ξένης χώρας, πως θα αντιδρούσατε;

Τέλος, το ξαναλέω, έχω τις απόψεις μου και πάντα τις έλεγα και θα τις λέω ΕΥΘΑΡΣΩΣ και ΕΠΩΝΥΜΑ.
Εσείς;

Μιχάλης είπε...

@ ΜΑΡΞΙΑΝ 1

Έγραψες αρκετά πράγματα παρόλο που τα περισσότερα είναι επαναλήψεις που κρίνω ότι έχουν ήδη απαντηθεί.

Για τα συμπεράσματα που βγάζει κάποιος από τα γραφόμενα ή τα λεγόμενα κάποιου, αντιλαμβάνεσαι ότι δεν ευθύνεται εκείνος που τα γράφει ή τα λέει.
Επιπλέον δεν βλέπω το λόγο γιατί με κατηγοράτε για κάτι που όπως λες κι εσύ δεν συνέδεσα.

Εξήγησα γιατί μου φάνηκε παράξενο. Και εξακολουθεί να με παραξενεύει το ότι χωρίς να ξέρουν τα αίτια και τους δράστες, απέδωσαν αμέσως πολιτικό χαρακτήρα στην ανίερη πράξη.
Αυτή η αναφορά δεν υπέβαλλε στον κυπριακό λαό ότι αυτό έγινε για συγκεκριμένους πολιτικούς λόγους; Δεν έστρεφε την προσοχή σε συγκεκριμένο δρόμο;
Δεν λέω να μην έστελλε πολιτικό μήνυμα, αλλά και ηθικά και ανθρώπινα εγώ θα ζητούσα να μου φέρουν πίσω τη σορό.
Γιατί λοιπόν να μην αναφερθεί αυτό;

Και οι άλλες αναφορές (Λιλλήκα, αρχιεπισκόπου) που οδηγούσαν; Ο Λιλλήκας μάλιστα απέκλεισε την εμπλοκή ε/κυπρίων. Γιατί δεν τον επικρίνετε ότι υπέβαλλε κι αυτός;

Λες ότι είναι αυτονόητο ότι ζητά η οικογένεια (ή η όποια οικογένεια) ζητά τη σορό.
Και οι συγγενείς των αγνοουμένων αυτονόητα ζητούν τους δικούς τους.
Κι εμείς (όλοι ανεξαίρετα) ζητούμε να φύγει ο κατοχικός στρατός.

Αφού είναι αυτονόητα γιατί το φωνάζουμε συνέχεια και κάνουμε μάλιστα και ενέργειες προς αυτές τις κατευθύνσεις;

Ναι φίλε μου, αυτές είναι σκέψεις. Δεν είναι συμπεράσματα ούτε θέση. Και διερωτώμαι πόσο δύσκολο είναι να το αντιληφθούν αυτό μερικοί.

Δεν είναι όμως υπονοούμενο η αναφορά μου στο Λιλλήκα και στον αρχιεπίσκοπο.
Και αυτό διότι είναι γεγονός. Πολιτικοποίησαν το θέμα χωρίς να ξέρουν αίτια και κίνητρα.
Αυτά κι αν είναι υποβολές.
Είναι ψέμα ότι πολιτικολόγησαν και πολιτικοποίησαν το θέμα;
Είναι ψέμα ότι ο Γ. Λιλλήκας κάλεσε να γίνει το μνημόσυνο συλλαλητήριο;
Είναι λοιπόν ψέμα ότι άδραξαν την ευκαιρία για να στείλουν πολιτικά μηνύματα;

Αφήνω το ότι μου αποδίδεις και κάτι άλλο που ουδόλως το υπέβαλα ούτε το είπα. Ότι οι δύο προαναφερόμενοι έτριβαν τα χέρια τους από την εξέλιξη. Και βεβαίως άτοπο είναι και η συνέχεια, ότι το έκαναν αυτοί.
Επαναλαμβάνω, για τα δικά σου συμπεράσματα δεν ευθύνομαι εγώ.


Δεν απέρριψα χωρίς λόγο τον ξένο δάκτυλο. Εξήγησα γιατί το απορρίπτω και εξακολουθώ να το πιστεύω. Οι ξένες υπηρεσίες, η ΜΙΤ κλπ., δεν είναι ανόητοι. Είναι πρόδηλο ότι μια τέτοια ενέργεια δεν θα χώριζε αλλά θα ένωνε τους κύπριους.

Και αν εγώ με κάποιες σκέψεις και όχι γεγονότα και αποδείξεις, σπέρνω ζιζάνια και καλλιεργώ την διχόνοια και την καχυποψία στην κυπριακή κοινωνία, κάποιοι άλλοι που μίλησαν για εμφύλιους και επέρριψαν την ευθύνη στον πρόεδρο τι έκαναν;
Και γιατί – αφού θέλεις να είσαι δίκαιος – δεν ασκείς την ίδια κριτική και σε αυτούς;

Μιχάλης είπε...

@ ΜΑΡΞΙΑΝ 2

Δεν απαντώ ποτέ ανώνυμα. Όπως είπα έχω το θάρρος της γνώμης μου. Και η αναφορά σου και μόνο ότι μπορεί να απάντησα ως ανώνυμος δείχνει κάποια προκατάληψη.

Απάντησα στα περί του πως λειτουργώ. Μάλλον δεν το πρόσεξες.
Η έντονη προσπάθεια σας να με συνδέσετε με μηχανισμούς του ΑΚΕΛ είναι εμφανείς. Και φαίνεται ότι βολεύει στην εξαγωγή αυθαίρετων συμπερασμάτων.
Παντού βλέπετε όργανα.

Το επαναλαμβάνω, είμαι δημοσιογράφος. Όχι «ντελίβερι» ειδήσεων. Έχω άποψη και τη λέω.
Και τη λέω επώνυμα.

Αν είναι αυτό που ενοχλεί – διότι αυτή είναι η ουσία – πες μου το.

Σήμερα δουλεύω στον ΑΣΤΡΑ, αύριο μπορεί να είμαι αλλού. Δεν έχω τίτλο ιδιοκτησίας. Απόψεις έχω.
Αν ήμουνα όργανο ή λειτουργούσα σαν όργανο του ΑΚΕΛ (το επαναλαμβάνω κι αυτό) δεν θα ήμουνα σε κάθετη ρήξη με το ΑΚΕΛ το 2004.
Και αυτό δεν το έκρυψα.
Και αυτά είναι γεγονότα που όχι μόνο δεν μπορεί κανένας να αμφισβητήσει αλλά υπάρχουν πολλοί που μπορούν να το επιβεβαιώσουν.

Επομένως, ειλικρινά το λέω, τα σενάρια αυτά που γράφεις δεν είναι τίποτε άλλο από φαντασιώσεις. Δεν μπορείς να φανταστείς δηλαδή ένα άνθρωπο που να σκέφτεται ελεύθερα;

Μιχάλης είπε...

@ ΜΑΡΞΙΑΝ 3

Το να σκέπτεται ο άλλος φίλε μου δεν είναι φασισμός.
Φασισμός είναι να του αποδίδεις πράγματα που δεν είπε ούτε υπονόησε για να μπορείς να τον κτυπάς.
Φασισμός είναι να βρίζεις ασύστολα τον άλλον και να του επιβάλλεις πνευματική τρομοκρατία υποβάλλοντας ή λέγοντας ευθέως ότι είναι όργανο άλλων.

Η σκέψη δεν είναι φασισμός. Το αντίθετο μάλιστα, σκέψη και φασισμός δεν πάνε μαζί.

Αν έχω αποκτήσει τόση δύναμη και μπορώ να επηρεάζω μάζες πληθυσμού πες μου το να το ξέρω. Φαίνεται ότι έγινα ηγέτης χωρίς να το γνωρίζω.

Άκουσες παρόμοια με αυτά που είπα να τα λένε κι άλλοι;
Ωραία. Δεν άκουσες να λένε για Ρουμάνους;
Δεν άκουσες να λένε για ξένους πράκτορες;
Δεν άκουσες να λένε για τούρκους ή τ/κύπριους;
Δεν άκουσες να λένε για λύτρα;

Λυπούμαι αλλά αυτά δεν τα είπα εγώ. Αντίθετα, όπως με κατηγορείς μάλιστα, τα απέρριψα.

Γιατί και πάλι έμεινες μόνο σε εκείνο που διαφωνείς και δεν σκέφτηκες ότι ακόμα κι αυτά που σκέφτεσαι κι εσύ ο ίδιος τα σκέφτηκαν άλλοι πριν από σένα και τα είπαν ή τα διέδωσαν;

Επομένως αγαπητέ μου φίλε, αυτά που λες δεν έχουν καμία βάση.
Αν νομίζεις ότι βρισκόμαστε σε καιρούς που ο κόσμος περιμένει καθοδήγηση, δεν κατάλαβες ότι τα πράγματα προχώρησαν στην Κύπρο.

Ο καθένας μπορεί με βάση τη δική του κοινή λογική να βάζει συμπεράσματα για πολλά και διάφορα πλέον.

Και επειδή το έχετε παραξηλώσει με το θέμα της ΕΟΚΑ Β’, σε ρωτώ και απάντησε μου σε παρακαλώ:
Καταρχήν με εκπλήττει η αναφορά σου ότι ο Κληρίδης ήταν πρωτοπαλίκαρο της ΕΟΚΑ Β’!

Ωστόσο απάντησε μου συγκεκριμένα:
- Ποιος είναι ο Σταύρος Σταύρου Σύρος, ποια σχέση είχε με την ΕΟΚΑ Β’ και ποια είναι η θέση του στο κυπριακό; Με ποιους συντάσσεται (δημόσια) και από ποια εκπομπή παρελαύνει αραιά και πού;

- Ποιος είναι ο Φώτης Παπαφώτης, ποια σχέση είχε με την ΕΟΚΑ Β’ και ποια είναι η θέση του στο κυπριακό; Με ποιους συντάσσεται;

- Ποιος είναι Σπύρος Παπαγεωργίου, ποια σχέση είχε με την ΕΟΚΑ Β’ και με ποια είναι η θέση του στο κυπριακό;

- Ποιος ήταν ο Ν. Σαμψών, τι εκπροσωπεί ο γιος του και με ποιους συντάσσεται στο κυπριακό μέσα από την εφημερίδα του;

Θέλεις να συνεχίσω τον κατάλογο; Είναι μακρύς.

Και είμαι περίεργος να μάθω τι ξεκινήσαμε με το πραξικόπημα και τι προσπαθούμε να ολοκληρώσουμε.
Αν δεν κάνω λάθος το πραξικόπημα δεν το έκανε το ΑΚΕΛ.
Αλήθεια, δολοφόνησε κάποιον το ΑΚΕΛ και δεν το ξέρουμε;

Συμφωνώ με την κατάληξη σου:
«Ευτυχώς δεν σας σηκώνει το κλίμα, μπορεί αν σας σήκωνε να μην έγραφα καν εδώ τώρα».

Υ.Γ. Αν έχει κάποιον που ανέχεται ακόμα και να τον βρίζουν και να τον συκοφαντούν, νομίζω ότι είμαι εγώ. Άρα άστοχο το σχόλιο…

Μιχάλης είπε...

@ Μάριος

Πέραν αυτού που γράφεις για τη Μάχη, σημείωσε σε παρακαλώ ότι σύμβουλος έκδοσης είναι πλέον ο φίλος μου ο Γιώργος Γεωργίου, ένας εκ των εκδοτών της εφημερίδα «Ποντίκι».

kyriakos είπε...

@fortionsamano
Αν όμως δεν απαντήσεις ενισχύεις την παθολογία τους.

Ζηλεύω τον Μιχάλη για το κουράγιο και το θάρρος που έχει να απαντά σε τέτοια αχρεία υποκείμενα.

Τα οποία δεν είναι bloggers αλλά μισθωτοί που παρείσφρησαν σε αυτό τον χώρο όπως παρείσφρησαν παντού λόγω ατιμωρησίας

Ποτέ δεν κάνουν διάλογο ποτέ δεν απαντούν σαν μπλόγκερ, παρά μόνο πετάνε λάσπη χαρακτηρισμούς και προπαγάνδα της ΕοκαΒ τυλιγμένη σε νέο αναθεωρημένο ''αγωνιστικό'' περίβλημα.

Σε συγχαίρω Μιχάλη αν και πραγματικά χαραμίζεις την ώρα σου μαζί τους..

Mr_Kite είπε...

Συγχαρητήρια κι από μένα που ακόμα ασχολείσαι με τις ηλιθιότητες και τις ύβρεις του κάθε καμένου ψευτοπατριώτη.
Το καλύτερο πραγματικά που κάνεις είναι να αφήνεις τα σχόλιά τους αναρτημένα για να δουν όλοι, όσοι δεν το χουν ψιλιαστεί ακόμη δηλαδή, για ποιας ποιότητας άτομα μιλάμε και τι μυαλά κουβαλάνε.
Ο Όσκαρ Ουάιλντ σ' ένα από τα δοκίμιό του με τίτλο "Η κριτική σαν καλλιτέχνης" σ' ένα σημείο γράφει: «Give a man a mask and he will tell you the truth..».

Το διαδίκτυο είναι κακά τα ψέματα η πιο πετυχημένη "μάσκα" που γνώρισε ο άνθρωπος..

Τα συμπεράσματα δικά σας!

Ανώνυμος είπε...

ΕΛΠΙΖΩ ΟΤΙ ΜΕΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ, ΕΣΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΜΟΙΟΙ ΣΟΥ ΘΑ ΦΚΑΛΕΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟΝ ΣΚΣΜΟ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΙ ΔΕΧΤΗΚΕ ΚΑΙ ΤΙ ΟΧΙ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΝΤΕΚΤΑΣ... ΝΑΙ ΝΑΙ, ΞΕΡΩ, ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ... ΤΟΥΡΚΟΣΠΟΡΟΙ...



ΤΑ ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ
Αδυνατούν να επιβεβαιώσουν ότι ο Μακάριος δέχθηκε τη Διζωνική

Η διζωνική ήταν και παραμένει απαίτηση των Τούρκων που ξεκίνησε επίσημα μετά την πρώτη τουρκική εισβολή στο νησί με την πρόταση του Ρ. Ντενκτάς. Μέχρι σήμερα, 35 χρόνια αργότερα, δεν έγινε κατορθωτή η εφαρμογή της, παρόλη την αμέριστη συμπαράσταση που της δόθηκε από μερίδα της πολιτικής ηγεσίας διαχρονικά. Οι πιο κάτω αναφορές, που εμφανίζονται στα βρετανικά έγγραφα του Φόρεϊν Όφις για το 1979, είναι άκρως ενδιαφέρουσες και επιβεβαιώνουν όχι μόνο τους τουρκικούς στόχους αλλά και τα λάθη της δικής μας πλευράς. Όταν η δική μας πλευρά εν συνεχεία δέχθηκε και υιοθέτησε μιαν άκρως επεκτατική τουρκική αξίωση δύο κρατών. Τα έγγραφα αυτά έρχονται, ίσως, στον καταλληλότερο χρόνο, ειδικά τις μέρες αυτές.
Στις 21 Ιουνίου 1979 - Οι συνομιλίες δεν προχωρούν πέραν του σημείου δύο (πρακτικά 1977), γιατί οι Τουρκοκύπριοι επέμεναν ότι οι Ελληνοκύπριοι, δεχόμενοι τις κατευθυντήριες γραμμές Μακαρίου / Ντενκτάς, πρέπει να δεχθούν επίσης την αρχή της διζωνικότητας και την ανάγκη ασφάλειάς τους, που ισχυρίζονται ότι συμφωνήθηκε σε σχέση με την παράγραφο δύο των κατευθυντήριων γραμμών Μακαρίου / Ντενκτάς.
Οι Τουρκοκύπριοι ισχυρίζονται ότι αμφότερα (διζωνικότητα και ασφάλεια) είχαν συμφωνηθεί το 1977 μεταξύ Μακαρίου και Ντενκτάς αλλά δεν αναφέρθηκαν ονομαστικώς, λόγω πολιτικών δυσκολιών που θα αντιμετώπιζε ο Μακάριος. Οι Τουρκοκύπριοι ζήτησαν από τον Γ.Γ. να το επιβεβαιώσει από τα πρακτικά. Όμως ο Βάλντχαϊμ δεν απάντησε. Ο δε Remy Gorge (πολιτικός σύμβουλος του ειδικού αντιπρόσωπου του Γ.Γ. Reinaldo Galindo Pohl) υπέδειξε ότι τα πρακτικά του 1977 ίσως να μην ήσαν σωστά. Πρόσθεσε ότι ο Ντε Κουεγιάρ, που ήταν παρών, θυμάται πως ο Μακάριος δέχθηκε τη διζωνικότητα με μια κάπως αμφίβολη έκφραση. Ερωτηθείς από αξιωματούχο της βρετανικής Υπ. Αρμοστείας κατά πόσον οι Τουρκοκύπριοι έθεταν τα θέματα αυτά σκόπιμα, ο κ. Gorge απάντησε ναι, το έκαναν σκόπιμα γιατί δεν ήθελαν να συζητήσουν το θέμα των Βαρωσίων.

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

http://www.sigmalive.com/simerini/politics/221218

Μιχάλης είπε...

Κύριε ανώνυμε που μας καλείς να φκάλουμεν τον σκασμό:

1. Αποδεικνύεται ακόμα μια φορά ότι δεν έχεις ιδέα για το τι έγινε ιστορικά.

2. Δεν έχεις καν υπόψη σου τη συμφωνία Μακαρίου Ντενκτάς.

3. Βγάζετε/εις σπυράκια όταν ακούτε τη λέξη Βρετανία αλλά ευχαρίστως την επικαλείστε/σε όταν (νομίζετε/εις) ότι σας/σε συμφέρει.

4. Η επίκληση του Ντενκτάς δεν μπορεί να γίνεται επιλεκτικά. Ξεχνάς άραγε ότι έχει ακριβώς τις ίδιες θέσεις με πολλούς από εσάς στο κυπριακό;

5. Όλα αυτά δείχνουν ότι καταπίνεται αμάσητο ότι σας δώσουν.


Επειδή σωστά το πρόβλεψες, είσαι εκτός θέματος, δεν θα σου απαντήσω τώρα.

Και επειδή είναι ολίγον τι μεγάλο θέμα, θα ασχοληθώ με αυτό στην επόμενη ανάρτηση.

Παρόλο που είμαι σίγουρος ότι θα εξαφανιστείς και δεν θα κάνεις το παραμικρό σχόλιο επί της ουσίας.

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

xμ, με το γνωστό υφάκι σου όπως πάντα, να προσπαθείς να το παίξεις υπεράνω, αλλα επί της ουσίας να μην απαντάς.
Άκου λοιπόν καλά, πρωτα πρωτα, εμεις ποτέ δεν θα εξαφανιστούμε, όσο κι αν προσπαθείσετε. Είμαστε ανώνυμοι, όχι επειδή ντρεπόμαστε ή σας φοβόμαστε, αλλά ακριβώς επειδή αυτά που λέμε δεν έχουμε καμμία ανάγκη να τα λέμε επωνύμως. Είμαστε ο απλός λαός, που δεν εχει μικρόφωνα κι εφημερίδες, που σας κατατρόπωσε και θα σας ξανακατατροπώσει σ αυτή την ΑΝΙΣΗ μάχη που δίνουμε για να αφήσουμε μια ΚΥΠΡΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗ, χωρίς ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ και ΕΠΟΙΚΟΥΣ, χωρίς ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΜΕΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ, χωρίς παρέμβαση από κανένα ξένο. Είμαστε ΕΛΛΗΝΕΣ που γεννηθήκαμε στην Κύπρο, που μεγαλώσαμε με αξίες και ιδανικά, που θα δώσουμε την ζωη μας για την πατρίδα μας αν χρειαστεί, όπως κάναν τόσοι και τόσοι προγόνοι μας. Μπορείς εσύ και οι ομοιοι σου να χλευάζετε τις απόψεις μας όσο θέλετε. Αυτό που δεν μπορείτε να κάνετε, είναι να ξεγελάσετε το λαό χρησιμοποιώντας έντεχνα τις τακτικές προπαγάνδας που σας έμαθαν από μικρούς στο κόμμα. Εμείς δεν ανήκουμε σε κανένα κόμμα φίλε μου, είμαστε ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ, κόμμα μας είναι η πατρίδα μας.

Λοιπόν, άσε τις εξυπνάδες και τις ασάφειες για τα αρνιά τοθ κόμματος σου, σ εμας δεν παιρνάνε.

ΥΓ. Επειδή έχεις όπως φαίνεται άπλετο χρόνο, και επειδή μπορείς να γράφεις ότι σου κατέβει χρησιμοποιώντας μεγάλα σε έκταση κείμενα, "κατάφερες" να φαίνεσαι ότι απαντάς με επιχειρήματα και τεκμηριωμένα. Αμ δε, κάποιος με δείκτη νοημοσύνης λίγο πιο πάνω από το μέτριο, διαβάζωντας σε, μόνο τα γέλια μπορεί να βάλει.

ΥΓ2. Είμαι ο Ανώνυμος πιο πάνω, αλλα απο δώ και πέρα για να βλέπεις οτι δεν χάθηκα, θα υπογράφω με το όνομα Μιλτιάδης. Αν διάβασες λίγη ιστορία, φαντάζομαι θα καταλάβεις γιατί.

kyriakos είπε...

Αυτή τη στιγμή ο Χριστόφιας παλεύει κυριολεκτικά και μεταφορικά να απαγκιστρωθεί απο την πρόνοια των 2/3ων που είναι η ουσία της Διζωνικότητας όπως την θέτουν οι Τούρκοι. Αν αποδεχόταν αυτό που ζητούν οι Τούρκοι σήμερα θα μιλούσαμε για δημοψήφισμα. Το τι λένε τα ψηφίσματα του συμβουλίου ασφαλείας είναι γνωστά σε όλους μας. Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Κάποιοι δυστυχώς την ερμηνεύουν όπως οι Τούρκοι και υπηρετούν σαν άβουλα πιόνια το παιχνίδι της Αγκυρας.

Ναι, αποδεχόμαστε την Διζωνικότητα ως ένα γεωγραφικό όριο όπως προστάζουν τα ψηφίσματα: Με σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και το διεθνές δίκαιο.

Δεν αποδεχόμαστε την Διζωνικότητα ως ένα απαρτχάιντ με μόνιμους περιορισμούς διακίνησης και εγκατάστασης στην ίδια μας την πατρίδα. (Οπως προστάζουν οι Τούρκοι.)


Αν κάποιοι δεν μπορείτε να καταλάβετε ελληνικά έχει και νυκτερινό.


Και φίλε Μιλτιάδη..

http://www.free-iqtest.net/

Αν με ρέξεις δηλώνω δημόσια πως θα μεταναστεύσω. Καρτερώ το link με τα αποτελέσματα σου.

Anef_Oriwn είπε...

ΜΙΛΤΙΑΔΗ,
Είναι απλό: Πες μας ΤΙ αντιλαμβάνεσαι ΕΣΥ με τον όρο «Διζωνικότητα», πως ΤΟΝ ερμηνεύουν οι Τούρκοι και ΤΙ δέχτηκε ο Πρόεδρος ... Μπορείς;

Μεγας Αλέξανδρος είπε...

Εγώ διαλέγω το ψευδώνυμο Μέγας Αλέξανδρος για να με ξεχωρίζετε!

buhda είπε...

Αμάν.......εκάτσαμεν-την. Απόκτησε η μπλοκόσφαιρα βιτζιλάντες. Αλοίμονο-μας. Μαύρο φίδι μας έφαγε. Εγώ τα γέμισα απ΄το φόβο μου, καί έτσι καβαλλώ τ'άλογο-μου και πάω να κρυφτώ κάπου μακρυά, στη σονόρα ίσως. Εκεί μπορεί να βρεθώ με τους Ντάλτον. Μέχρι να κοπάσει αυτή η γενναία εθνικιστική λαίλαπα. Μέχρι να καταλαγιάσουν οι εθνικοπορδές.
Παρεπιπτόντως, ο επονομαζόμενος 'ρήγας'μάλλον πήρε αυτό το ψευδώνυμο απο τον ενα ρήγα της τράπουλας αφού οι άλλοι τρείς μάλλον βρίσκονται στο μανίκι κάποιου χαρτοκλέφτη ως συνήθως γίνεται.Με τέτοιους ανώνυμους δεν είναι τώρα να συζητά κανείς σοβαρά.
Άσε δε που λαγνοτροπούν με εμφίλιους και άλλα πολλά φοητσιάρικα.Πρπρπρπρπρ εριάσαμεν ρε πατριοτούθκια της εικοσάρας. Προσέχετε αμα παρπατάτε νύχτα μεν σας κλάσει κανένας βάτραχος τζιαι πάθετε καμιάν συγκοπή που τον φόο σας τζιαι αήστε τες απειλές τζιαι τες παλληκαρκιές γιάτι εν σας παίρνει ούτε ο τζιαιρός ούτε τζιαι το μπόι σας.
καλη νύχτα σας τζιαι να θωρείτε ζαυρούς εφιάλτες.

Ανώνυμος είπε...

Κόψε επιτέλους τις μπούρδες περί στοιχείων και τεκμηρίων ρε Μιχαλάκη.

Ούλλο μιλάς για στοιχεία και εν ειδαμε ενα τεκμήριο.

Δαμέ σου παρουσιάζουν στοιχεία (http://www.sigmalive.com/simerini/politics/221218) και όχι ΜΑΛΑΚΙΕΣ και εσύ το κάνεις τουμπεκί ψιλοκομμένο.

Κάνεις επίσης και τις κλασικές βλακώδεις σοφιστείες σου "Βγάζετε/εις σπυράκια όταν ακούτε τη λέξη Βρετανία αλλά ευχαρίστως την επικαλείστε/σε όταν (νομίζετε/εις) ότι σας/σε συμφέρει."

Μιλάμε για αποδεσμευμένα έγγραφα ρε έμμισθε, δεν μιλάμε για επίσημη προπαγάνδα.

Επίσημη προπαγάνδα είναι τα άρθρα του πρωθυπουργού της Αγγλίας στην Χαραυγή,αυτά είναι υπηρεσιακές αναφορές.

Εσύ γιατί προτιμάς να πιστεύεις στο προπαγανδιστικό άρθρο του Μπράουν στην Χαραυγή, αλλά δεν πιστεύεις σε έγγραφα που καθόριζαν πολιτική την κρίσιμη στιγμή;;;

Ανώνυμος είπε...

Και για να δεις ότι ο ίδιος ο Μακάριος απορρίπτεις τις έμμισθες βλακείες σου, άκου τον και τον ίδιο πέρκι καταλάβεις 5 πράματα:

http://www.youtube.com/watch?v=37yMpbhnYx8

Ανώνυμος είπε...

"Αχρεία υποκείμενα", "μισθωτοί που παρείσφρησαν σε αυτό τον χώρο όπως παρείσφρησαν παντού λόγω ατιμωρησίας" (ναι ρε, γλίτωσαν από τα κάτεργα της Σοβιετίας, πως σας ξέφυγαν, κοίτα μόνο μη μας τιμωρήσετε πολύ αυστηρά), "μέχρι να καταλαγιάσουν οι εθνικοπορδές" (καλώς τον παπαγάλο των τουρκαλάδων), "πατριοτούθκια της εικοσάρας" (κι άλλος του ΑΚΕΛ), πολλοί μαζευτήκανε.

Κάποιος παραπάνω μιλάει για "μάσκα". Δεν ξέρω ποιος φοράει μάσκα, αλλά νομίζω ότι είναι αυτός που δεν άφησε ποτέ την ψυχή του να γεμίσει Ελλάδα, αλλά την άφησε να γεμίσει από το τίποτα ή από το μισοφέγγαρο. Τον λυπάμαι πολύ. Στην αρχαία Ελλάδα, αυτούς τους λέγανε, ξέρετε πως.

Ανώνυμος είπε...

ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΕΥ ΟΡΙΩΝ, ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΜΙΧΑΗΛ, ΤΟΥ ΜΠΟΥΛΕΝΤ ΕΤΖΕΒΙΤ, ΤΟΥ ΑΝΤΡΟΥ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΡΑΟΥΦ ΝΤΕΝΚΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΖΟΝΤΑΙ.

ΟΡΙΣΤΕ ΚΑΙ Η ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ:

"Η διζωνική ήταν και παραμένει απαίτηση των Τούρκων που ξεκίνησε επίσημα μετά την πρώτη τουρκική εισβολή στο νησί με την πρόταση του Ρ. Ντενκτάς."

"Στις 21 Ιουνίου 1979 - Οι συνομιλίες δεν προχωρούν πέραν του σημείου δύο (πρακτικά 1977), γιατί οι Τουρκοκύπριοι επέμεναν ότι οι Ελληνοκύπριοι, δεχόμενοι τις κατευθυντήριες γραμμές Μακαρίου / Ντενκτάς, πρέπει να δεχθούν επίσης την αρχή της διζωνικότητας και την ανάγκη ασφάλειάς τους"

"Στις 25 Ιουνίου 1979 ο Μουνίρ Ερτεγκούν, σύμβουλος του Ντενκτάς για συνταγματικά θέματα, δήλωσε στους Βρετανούς ότι η διζωνικότητα ειναι ζωτικής σημασίας για την πλευρά του."

"Όμως ο Ετσεβίτ επανέλαβε, κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στην Ρουμανία, ότι η Τουρκία επιμένει σε μια “δι-ζωνική” στην Κύπρο."

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΗΜΕΡΙΝΗ 16.12.09

ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΤΕ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΝΤΕΝΚΤΑΣ;

Ανώνυμος είπε...

Σιγά μη ντραπούν. Εδώ μιλάνε ανοικτά, όπως ο προπαγανδιστής Μιχάλης, υπέρ των τουρκικών και βρετανικών θέσεων.

Ανένταχτος είπε...

Ενοχλούν σας πολλά όπως φαίνεται οι αλήθκειες του Μιχάλη, ω ανωνυμάρια.Ότι βλακεία σας έρτει λαλείτε την.
Εκαταντήσετε blogoνυχτοβάτες τζαι blogoσυλοι ρεεεε

Anef_Oriwn είπε...

Πιο πάνω Ανώνυμε [12/16/2009 10:07 μμ - με τον πλυμένο από την “Σημερινή”, εγκέφαλο],

Είναι απλό το ερώτημα ΜΟΥ: Γιατί ΔΕΝ μας λαλείς ΤΙ αντιλαμβάνεσαι ΕΣΥ με τον όρο «Διζωνικότητα», πως ΤΟΝ ερμηνεύουν οι Τούρκοι και ΤΙ δέχτηκε ο Πρόεδρος [ή ΕΓΩ ο Anef_Oriwn]; ... Μπορείς; Προσπάθησε και να ‘σαι σίγουρος ότι θα εκτιμήσουμε την προσπάθεια ΣΟΥ!

Ανώνυμος είπε...

Ο Ντενκτάς μας επέβαλε την Διζωνική ΝΑΙ ή ΟΥ;

Εσύ τι αντιλαμβάνεσαι όταν λες Διζωνική; Δεν είναι αυτή του Ντενκτάς; Βεβαίως και είναι, διότι είναι ο πατέρας της.

Ανώνυμος είπε...

Εγώ δεν αποδέχομαι την Διζωνική διότι είναι ρατσιστική.

Ο Πρόεδρος και εσύ και ο Μιχάλης αποδέχεστε 50,000 εποίκους, εκ περιτροπής προεδρία, εγγυημένες πλειψοφήσιες, συζητάτε για επεμβατικά δικαιώματα, αποδέχεστε αρχές του ψευδοκράτους (συμφωνία Λιμνίτη).

Όλα τα πιο πάνω χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά της Διζωνικής του Ντενκτάς.

Άρα είσαι οπαδός του Ντενκτάς με περικεφαλαία.

buhda είπε...

Ποιάν Ελλάδα ανωνύμως ανώνυμε;Την Ελλάδα των προγόνων σου ηλιθίων και οπερεττικών συνταγματαρχίσκων και των παρατρεχάμενων-τους που τους είδαμε σε ζωντανό σόου το 74 στην Κύπρο που, ενώ όπως εσύ και οι όμοιοι σου ζωντανοί η νεκροι, εξεπέμπαν πατριωτικές κορώνες (αφού ειναι δωρεάν)στην θέα του εχθρού έγιναν κομματια και θρύψαλα.Αυτη την θλιβερή ελλάδα σου τη χαρίζω απλόχερα. Εμείς κρατάμε την άλλη Ελλάδα την Ελλάδα του πολιτισμού, σύγχρονου και παλαιού, αλλά είμαι σίγουρος πως οτι και να πω δεν είσαι σε θέση να το αντιληθφείς. Όπως όλοι οι σύγχρονοι μας ερωτοτροπούντες με τον έρπωντα φασισμό ο πολιτικός, πολιτιστικός και γεωγραφικός-σας ορίζοντας περιορίζεται στην μικρή περιοχή που βρίσκεται γύρω απο την σταυροφορόμορφη και απαίσια μύτη σας. Και κάτι ακόμη θλιβέρα εθνίκια. Δεν "παρεισφρήσαμε" πουθενα. Η μπλοκόσφαιρα είναι χώρος λεύτερης έκφρασης, άλλωστε γιαφτο και κυκλοφορείτε, πρός μεγάλη σας κατήφεια που λέει κι ο ποιητης. Πούσαι ανώνυμε , μιλώ για την Ελλαδα του ξένιου Δία , του βωμού για τον άγνωστο θεό που υπήρχε πρός χρήση απο τους φιλοξενούμενους. τώρα γιατί είμαι σίγουρος οτι δεν καταλαβαίνεις ποσώς; Μιλώ για την Ελλαδα των μεγάλων κοινωνικών αγώνων που φυσικά εσυ και οι όμοιοι σου ως μεγάλοι αγωνιστές της πολυθρόνας και της ασφάλειας του αστικού σαλονιού επιδεικτικά αγνοείτε. Και κάτι ακόμα. Δέν ανοίκω στο Ακελ όπως πολλοί άλλοι λογικοί Έλληνες, είτε απο την Κύπρο είτε απο αλλού,και αυτό αποδεικνύει οτι δεν βρίσκονται όλοι οι σόφρονες άνθρωποι μονο στο Ακελ προς μεγάλη σου λύπη. Και μη μιλήσεις για συνοδοιπόρους αποδεικνύοντας ετσι μεσα απο τον τρόπο που χρησιμοποιείς τη ν Ελληνική γλώσσα την φασιστική ή κρυπυοφασιστική σου νοοτροποία. Η Κύπρος είναι πολύ μικρή για να επιβιώνει διαιρεμένη επειδη το θέλουν κάποιοι πολιτικά ηλίθιοι και πολύ μεγάλη ώστε να μπορούν να ζούν μέσα σε συνθήκες ασφάλειας και ευημερίας όλοι , συμπεριμαμβανομένων και των τουρκοκυπρίων που εσύ και μιά μικρή θλιβερή μειοψηφεία απροσαρμόστων, αργά παρουσιασθέντων και πρόορα γηρασμένων κοινωνικών βρεφών δεν θέλετε ούτε να βλέπετε. Αυτο δεν είναι πρόβλημα της κοινωνίας μας επειδη το μόνο πρόβλημα είστε εσείς όχι επειδή σας προσδίδω όποια δήποτε σοβαρότητα. Μόνο επειδή το απορριπτικό ανέκδοτο έχει χάσει την φρέσκια αστειότητα που κάποτε είχε.

Anef_Oriwn είπε...

Ρε Ανώνυμοι, επαραδέχτηκα ΣΑΣ. Η λογική ΣΑΣ είναι τετράγωνη!
Στη βάση των όσων λέτε, μπορούμε να πούμε και το εξής: Ο Ντενκτάς ήταν εναντίον του Σχεδίου Ανάν, ο Παπαδόπουλος ήταν επίσης εναντίον, άρα να συμπεράνουμε ότι ο Παπαδόπουλος ήταν “… οπαδός του Ντενκτάς [και μάλιστα] με περικεφαλαία”; Εν παίζεστε γαμώτο!!!
Όμως το ερώτημα μου παραμένει αναπάντητο: Γιατί ΔΕΝ μας λαλείτε ΤΙ αντιλαμβάνεστε ΕΣΕΙΣ με τον όρο «Διζωνικότητα», πως ΤΟΝ ερμηνεύουν οι Τούρκοι και ΤΙ δέχτηκε ο Πρόεδρος [ή ΕΓΩ ο Anef_Oriwn]; ... Μπορείτε; Προσπαθήστε και να ‘στε σίγουροι ότι θα εκτιμήσουμε την προσπάθεια ΣΑΣ!

Ανώνυμος είπε...

Anef_Oriwn, έχεις κάλλο στον εγκέφαλο;

Σου είπα πως εγώ δεν αποδέχομαι την Διζωνική διότι είναι ρατσιστική.

Ο Πρόεδρος και εσύ και ο Μιχάλης αποδέχεστε 50,000 εποίκους, εκ περιτροπής προεδρία, εγγυημένες πλειψοφήσιες, συζητάτε για επεμβατικά δικαιώματα, αποδέχεστε αρχές του ψευδοκράτους (συμφωνία Λιμνίτη).

Όλα τα πιο πάνω χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά της Διζωνικής του Ντενκτάς.

Ατυχής η σύγκριση με τον Τάσσο. Διότι ο Τάσσος απέρριψε το Σχέδιο Ανάν διότι ήταν πολύ ρατσιστικό. Ο Τάσσος δεν ήθελε ρατσιστική λύση.

Ο Ραούφ απέρριψε το Σχέδιο διότι ήταν μεν πολύ ρατσιστικό, αλλά όχι αρκετά ρατσιστικό γι' αυτόν. Ήθελε ακόμη πιο ρατσιστική λύση.

Άρα είσαι οπαδός του Ντενκτάς με περικεφαλαία, και μάλιστα με φτερά.

kyriakos είπε...

Buhta φίλε μου.. respect..

θα αναρτήσω το post σου στο blog μου να το βλέπω κάθε μέρα και να χαίρομαι που υπάρχουν άνθρωποι σαν εσένα, (και άλλοι σαν εμένα δηλαδή) στην Κύπρο. Απορώ πως δεν σηκώθηκες ακόμα να φύγεις, ίσως να υπάρχει ελπίδα τελικά.

Βάζω στοίχημα μια μπύρα Trappist Westvleteren 12 πως οι περισσότεροι ανώνυμοι όσοι δεν είναι μισθοφόροι είναι 14-15 Μαΐων.

Ανώνυμος είπε...

Όπα ρε buhda.Χαλάρωσε με το αντιπατριωτικό και ανθελληνικό ντελίριο.Θα μας πάθεις καμιά ζημιά και θα μείνουμε χωρίς ιδεολογικό αντίπαλο. Τις συνθήκες ασφάλειας και ευημερίας που προσδοκάς, τις δοκιμάσαμε και μάλιστα πολύ πριν το 1974.Τι έγινε, ξεχάσατε τα γεγονότα της δεκαετίας του 60; Γι αυτό λοιπόν, τράβα αλλού να πατήσεις τις κορώνες σου και να αποτυπώσεις τον κομμουνιστικό λόγο σου. Το ότι δεν είσαι ΑΚΕΛ, μάλλον δεν θα γίνει πιστευτό από κανέναν. Αλλά και ΑΚΕΛ να μην είσαι, μάλλον υπάρχουν και χειρότερα. Σε όλη την Ευρώπη, μόνο εσείς μείνατε.

Ανώνυμος είπε...

χιούμορ αλα Κώστα Κωνσταντίνου

χαχαχα (δεν γελώ με το χιούμορ σας, με την κατάντια σας γελω. βλακούθκια)

Μιχάλης είπε...

@ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ

Μα δεν είπα ότι σου απάντησα. Σου είπα ότι ΘΑ απαντήσω στην επόμενη ανάρτηση.

Δεν ξέρω ποιοι είσαστε γι αυτό και δεν προσπαθώ να σας κάνω να εξαφανιστείτε.
Μάλλον εσείς θέλετε να μας εξαφανίσετε.

Αλλά μου κάνει εντύπωση το ότι μιλάς στον πληθυντικό. Ποιους εκπροσωπείς εκτός από τον εαυτό σου;

Και θα πρέπει να σου πω ότι δυσκολεύομαι πολύ να καταλάβω αυτό που έγραψες, ότι δεν ντρέπεστε, δεν φοβάστε αλλά δεν έχετε καμία ανάγκη να λέτε όσα λέτε επωνύμως.
Κι εγώ διερωτώμαι, αφού είσαστε σίγουροι για τις απόψεις σας, γιατί προτιμάτε την ανωνυμία;

Κι εγώ απλός λαός είμαι. Το ότι είμαι δημοσιογράφος δεν σημαίνει ότι είμαι πολιτικό πρόσωπο ή παράγοντας.
Το τι έγινε στο παρελθόν αγαπητέ μου είναι πλέον παρελθόν. Αν είσαστε σίγουροι ότι θα μας… κατατροπώσετε ξανά, τότε προς τι ο πανικός;

Οι στόχοι που λες ότι επιδιώκετε, δεν διαφέρουν καθόλου από τους δικούς μας. Εμείς λέμε ότι αυτό επιτυγχάνεται με τη Δ.Δ.Ο. Αυτή είναι η άποψη μας.
Εσείς τι προτείνετε επιτέλους;

Συμφωνώ μαζί σου ότι είμαστε Έλληνες. Μεγαλώσαμε με αρχές, αξίες και ιδανικά του ελληνισμού. Όμως η διαφορά μας αγαπητέ μου φίλε είναι πως αυτές οι αρχές, του Ελληνικού Πολιτισμού, δεν ταιριάζουν με τα δικά σας πιστεύω. Μελέτησε λίγο και θα δεις.

Κάτι άλλο που δεν μπορώ να καταλάβω, είναι γιατί ότι πούμε εμείς που επιδιώκουμε Δ.Δ.Ο. είναι προπαγάνδα και ότι πείτε εσείς δεν είναι;

Ελεύθερος αγαπητέ μου δεν είναι εκείνος που δεν ανήκει σε κανένα κόμμα. Διότι κι εκεί υπάρχουν ελεύθεροι. Όταν κάποιος άγεται και φέρεται από απόψεις άλλων, έστω και αν δεν ανήκει σε κανένα κόμμα και πάλι δεν είναι ελεύθερος. Νομίζει ότι είναι ελεύθερος.
Αν απαντώ τεκμηριωμένα ή όχι είναι στην κρίση του καθενός που διαβάζει τα κείμενα μου. Αλλά αποδεικνύεται ότι σχεδόν κανένας δεν απάντησε στην ουσία των γραφομένων μου αλλά εν μέσω ύβρεων και χαρακτηρισμών προσπαθεί να με πλήξει, καλή ώρα εσύ.

Μιχάλης είπε...

Προς ανώνυμους

Είπα ότι θα απαντήσω με πλήρες κείμενο, επομένως δεν είπα καμία μπούρδα.

Φαίνεται ότι δεν κατάλαβες τι είπα αναφορικά με τους Βρετανούς. Εγώ δεν απορρίπτω τα επίσημα αρχεία. Ούτε αποτελούν όμως και 100% αποτύπωση της πραγματικότητας. Αποτελούν την άποψη και την εκτίμηση εκείνου που το γράφει τη συγκεκριμένη στιγμή.

Και ασφαλώς έχει διαφορά ένα κείμενο του επίσημου αρχείου από ένα άρθρο.

Ο Ανώνυμος 12/16/2009 10:07 μμ παίρνοντας μια φράση επιμένει ότι η ομοσπονδία είναι πρόταση του Ντενκτάς.
Μα, αγαπητέ μου, δεν γνωρίζεις ότι ο Τ. Παπαδόπουλος πολλές φορές είπε ότι τις προτάσεις για ομοσπονδία τις κατέθεσε ο ίδιος ως συνομιλητής;

Πέραν τούτου, αν οι απόψεις μου (και των υπολοίπων που αναφέρεις) ταυτίζονται με τον Ντενκτάς, με τον Ντενκτάς ταυτιζόταν και ο Τ. Παπαδόπουλος που μετά το σχέδιο Ανάν στην συμφωνία της 8ης Ιουλίου συμφώνησε σε λύση Δ.Δ.Ο.;
Εξέφραζε κι αυτός θέσεις του Ντενκτάς;

Ο Ανώνυμος 12/16/2009 11:06 μμ μας λέει ότι αποδεχόμαστε πολλά και διάφορα και ότι αποδεχόμαστε τις αρχές του ψευδοκράτους με τη συμφωνία του Λιμνίτη.
Καλέ μου άνθρωπε, όταν ο Τ. Παπαδόπουλος αποδεχόταν την παραμονή εποίκων και τα υπόλοιπα που αναφέρεις, το άνοιγμα του Λήδρα Πάλας, του Αγίου Δομετίου, των Στροβιλιών και συζητούσε άνοιγμα της Λήδρας και του Λιμνίτη, αποδεχόταν τις αρχές του ψευδοκράτους και ήταν οπαδός του Ντενκτάς με περικεφαλαία;
Ας βάζουμε λίγο το μυαλό μας να δουλέψει πριν πούμε την εξυπνάδα μας.

Ανώνυμος 12/16/2009 9:49 μμ
Μπορεί να νομίζετε ότι πιάσατε λαβράκι. Όμως πριν μιλήσεις για απόρριψη από το Μακάριο, άκουσε προσεκτικά τι λέει:

Λέει ότι θα ήταν κάπως ανεκτό αν ήταν μια πολυφερειακή ομοσπονδία και όχι ομοσπονδία επί δύο ζωνών. Και αυτό λέει απορρίπτεται σε περίπτωση που η Τουρκία θα απαιτεί μέσο της διζωνικής δύο κράτη, συνομοσπονδία.
Αυτό απορρίπτει, την αποδοχή από την Τουρκία δύο κρατών, συνομοσπονδία.

Όμως στην επόμενη ανάρτηση, όταν θα παραθέσω τη συμφωνία του με τον Ντενκτάς, ίσως αντιληφθεί ότι δεν λέω έμμισθες βλακείες.

Επιπλέον, δεν θα ήταν καλό να μας πεις πότε γυρίστηκε αυτή η ταινία και πότε υπόγραψε ο Μακάριος τη συμφωνία με τον Ντενκτάς;

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Μιχάλη, θα απαντήσω μόνο σε σένα, γιατί στα σχόλια των φίλων σου που ακολούθησαν απάντησαν καλώς ή κακώς κάποιοι άλλοι.

Ρωτάς ποιους εκπροσωπώ εκτός από τον εαυτό μου. Λοιπόν σου απαντώ ότι εγώ, επειδή σε αντίθεση με σένα τον ελεύθερο μου χρόνο δεν τον περνάω μέσα στα blogs, αλλά βγαίνω έξω και συναναστρέφομαι με κόσμο, έχω συναντήσει ΧΙΛΙΑΔΕΣ συμπολίτες μας που συμφωνούμε.

Λες οτι δυσκολέυεσαι να καταλάβεις γιατί προτιμούμε την ανωνυμία.. Σε καταλαβαινω απόλυτα. Βλέπεις, εμείς δεν πληρωνόμαστε από ξένους να λέμε αυτά που λέμε, οπότε δεν έχουμε την ανάγκη να τους αποδείξουμε οτιδήποτε. Άλλοι έχουν ανάγκη, οπως και το 2004, να χρησιμοποίουν τα μέσα όπου εργάζονται και να προπαγανδίζουν, έχοντας πρώτα πλουτίσει από τα εκατομμύρια των UNOPS κτλ κτλ (δεν είχα πρόθεση να αγγίξω αυτό το θέμα, αλλά το έκανα πέρκει καταλάβεις...). Κανένας πανικός δεν μας έχει καταλάβει, μάλλον το αντίθετο θα έλεγα, ακούγοντας και τις δηλώσεις του ΓΓ του ΑΚΕΛ στη βούλή, που μέχρι και τις σατυρικές φώτο στο Ιντερνετ προσπάθησε να απαγορεύσει!!!!!!!

Ρωτάς τι προτείνουμε. Φαντάζομαι έχεις ακούσει για την Πρόταση του Ορθού Ναι, της Κίνησης για ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ & ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ.
Δεν είμαι μέλος αυτής της κίνησης, δεν αντιπροσωπεύω αυτή την κίνηση, αλλα αυτή η πρόταση της με καλύπτει πλήρως.
Μπορείς να διαβάσεις ολόκληρη την πρόταση εδώ http://helleniccyprus.blogspot.com/2009/09/blog-post_17.html

Λοιπόν επανέρχομαι και για τα υπολοιπα, απλα πρέπει να φύγω για λίγο. Κάτι τελευταίο, δεν νομίζω να προσπάθησα να πλήξω κανένα βριζοντας, όπως αφήνεις να εννοηθεί στην τελευταία σου πρόταση. Άλλωστε το ΤΟΥΡΚΟΣΠΟΡΟΙ που σας χαρακτήρισα ως ανώνυμος χτες, δεν απέχει από την πραγματικότητα.

Μιχάλης είπε...

@ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ

Καταρχήν να σου πω ότι νόμιζα ότι ηρέμησες και ότι θα μπορούσες να συζητήσεις μέσα σε σωστά πλαίσια. Προχωρώντας όμως μέσα στο κείμενο σου, διαπιστώνω ότι δεν αποφεύγεις να επιδεικνύεις «χαρακτήρα».

Επίσης, δεν μπορείς να ξέρεις πότε έχω ελεύθερο χρόνο και γιατί αυτές τις μέρες αφιερώνω χρόνο στο μπλοκ μου.
Είναι πάντως εκπληκτικό το ότι μπορείς να έρχεσαι σε επαφή με χιλιάδες συμπολίτες μας. Εγώ δηλώνω αδυναμία σε αυτό. Μιλώ με μερικές δεκάδες κάθε μέρα. Όμως δεν θα σου πω τόσο απόλυτα (όπως κάνεις εσύ) ότι συμφωνούν όλοι μαζί μου.

Την απάντηση σου για την ανωνυμία θα την χαρακτηρίσω ατυχή. Αποδεικνύεται ότι δεν έχεις κανένα λόγο να είσαι ανώνυμος. Απλώς έτσι νιώθεις πιο ελεύθερος να αποδώσεις χαρακτηρισμούς και ύβρεις.
Εγώ δεν θα ακολουθήσω αυτή την πορεία. Πιθανόν να ενοχλεί κάποιους το ότι είμαι επώνυμος αλλά δεν έμαθα ποτέ να ζω μέσα στην ανωνυμία.

Επίσης θα ήταν ενδιαφέρον να φέρεις έστω και μια απόδειξη ότι έχω πάρει έστω και ένα σεντ από ξένους και ποια είναι τα πλούτη μου.
Αφήνω ακόμα στην κρίση όσων μας διαβάζουν τα περί τουρκόσπορων.
Αυτό ήταν το ήθος του Μιλτιάδη του οποίου σφετερίζεσαι το όνομα του;

Αυτό το παραμύθι με την πρόταση του Ορθού Ναι την σχολίασα και άλλες φορές.
Ναι, είναι μία πρόταση. Λείπει όμως το πιο βασικό. Ο τρόπος εφαρμογής της.

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Τα περι UNOPS δεν ήταν απαραίτητα για σένα, αν και ακολουθώντας την λογική της παροιμίας "από σιει μούγια μουγιάζεται", κάποιος μπορεί να σε παρεξηγήσει. Είμαι σε θέση να γνωρίζω πολύ περισσότερα από πολλούς για το ποιος πήρε και ποιος όχι λεφτα το 2004.

Το ότι δεν συμφωνούν τόσοι πολλοί μαζί σου, είναι απλά μαθηματικά: το 76% δεν είναι ίσο με το 24%, όπως και το 82% δεν θα γίνει ποτέ ισο με το 18%, ΟΣΟ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΤΕ.

Το σφετερίζομαι το βρίσκω λίγο άστοχο! Για παράδειγμα, αν εγώ "σφετερίζομαι" το όνομα του ΜΙΛΤΙΑΔΗ, οι Τούρκοι έποικοι που ζουν στην περιουσία μου , ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ;;; (άσχετο, όταν γράφουμε την εθνικότητα κάποιου, π.χ, Γερμανός, Κινέζος, Ρώσσος, Γάλλος κτλ, χρησιμοποιούμε κεφαλαίο γράμμα, ακόμα κι αν μιλούμε για κάποιον εχθρό μας- ναι για μας οι Τούρκοι είναι ακόμα εχθροί μας γιατί μας κρατάνε τα σπίτια μας με την βία. Το σημειώνω γιατί είδα αρκετές φορές να γράφεις την λέξη Έλληνας με μικρό ε, σαμπώς και η ενέργεια σου αυτή θα καταφέρει να απαξιώσει την έννοια του Έλληνα).

Το "παραμύθι" (γνωστή η τακτική της απαξίωσης οτιδήποτε που δεν συμφωνεί με την άποψη σου), θες δεν θες, είναι το μοναδικό που θα θεωρηθεί ΔΙΚΑΙΟ, ΒΙΩΣΙΜΟ, και ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ από την πλειοψηφία. Και μήν ξεχνάς, ότι η πλειοψηφία του λαού θα αποφασίσει...(εκτός κι αν καταφέρει ο Χριστόφιας να απεμπολήσει ΚΑΙ αυτό το δικαίωμα).

Και κάτι για την προηγούμενη σου απάντησει που άφησα αναπάντητο, αλλά θα ήθελα να σημειώσω. Γράφεις "Συμφωνώ μαζί σου ότι είμαστε Έλληνες. Μεγαλώσαμε με αρχές, αξίες και ιδανικά του ελληνισμού. Όμως η διαφορά μας αγαπητέ μου φίλε είναι πως αυτές οι αρχές, του Ελληνικού Πολιτισμού, δεν ταιριάζουν με τα δικά σας πιστεύω. Μελέτησε λίγο και θα δεις."

Θα ήθελα να μου το αναλύσεις λίγο, και συγκεκριμένα το σημείο που λές οτι είσαι Έλληνας, και με ποιες ακριβώς αξίες και ιδανικά μεγάλωσες.

Μελετώ από τότε που μπορώ να διαβάζω την Ελληνική Ιστορία.

Μιχάλης είπε...

Αγαπητέ μου ΜΙΛΤΙΑΔΗ

Λες ότι «από σιει μούγια μουγιάζεται».
Δεν μουγιάστηκα αγαπητέ μου, απάντησα στο πιο κάτω που έγραψες (και ήταν ξεκάθαρο ότι αναφερόσουν σε μένα):

«Λες οτι δυσκολέυεσαι να καταλάβεις γιατί προτιμούμε την ανωνυμία.. Σε καταλαβαινω απόλυτα. Βλέπεις, εμείς δεν πληρωνόμαστε από ξένους να λέμε αυτά που λέμε, οπότε δεν έχουμε την ανάγκη να τους αποδείξουμε οτιδήποτε. Άλλοι έχουν ανάγκη, οπως και το 2004, να χρησιμοποίουν τα μέσα όπου εργάζονται και να προπαγανδίζουν, έχοντας πρώτα πλουτίσει από τα εκατομμύρια των UNOPS κτλ κτλ»

Αναφορικά με το 76%: το είπα και άλλες φορές το λέω ξανά: το 76% ήταν μια συγκυρία. Αυτό το ποσοστό δεν είπε Όχι για τον ίδιο λόγο. Ο καθένας το είπε για τους δικούς του λόγους.
Άλλωστε αν υπήρχε ακόμα αυτό το 76%, το 2008 θα είχαμε πανηγυρική εκλογή από τον πρώτο γύρο μάλιστα του Τάσσου Παπαδόπουλου με συντριπτικό ποσοστό.
Αντίθετα όμως, ο μακαρίτης δεν πέρασε ούτε καν στο δεύτερο γύρο και πρόεδρος αναδείχθηκε εκείνος που έλεγε ότι θα προσπαθήσει να φέρει λύση.

Συμφωνούμε ότι το 82% δεν μπορεί να γίνει ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ ίσο με το 18%. Πολιτικά όμως μπορεί. Και όπως λέει στο προοίμιο της η Συμφωνία της 8ης Ιουλίου 2006:
«Δέσμευση για την επανένωση της Κύπρου με βάση μια ΔΙΖΩΝΙΚΗ, ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΣΟΤΗΤΑ, όπως καθορίζεται στα σχετικά ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας».

Για τον σφετερισμό:
Σαφώς οι Τούρκοι σφετερίζονται περιουσίες που δεν τους ανήκουν.
Και σαφώς αγωνιζόμαστε να σταματήσουμε αυτό τον σφετερισμό μέσα από μια συνολική λύση του κυπριακού.

Όσον αφορά το πώς γράφεται η εθνικότητα κάποιου και επειδή το συγκεκριμενοποιείς στη λέξη έλληνας – που την γράφω με μικρό – απορώ, δεν πρόσεξες ότι το ίδιο κάνω και με το τούρκος; Ακόμα και αυτό το είδες επιλεκτικά;
Αν λοιπόν θέλω να απαξιώσω την έννοια του Έλληνα, το ίδιο δεν θα πρέπει να ισχύει και για τους Τούρκους;

Για να υποστηρίζω κάτι, σημαίνει ότι θεωρώ πως είναι σωστό. Εσένα που διαφωνείς μαζί μου όμως δεν σε χαρακτηρίζω. Εσύ και όσοι διαφωνείτε γενικότερα με τη Δ.Δ.Ο. χαρακτηρίζετε και βρίζετε, π.χ. τουρκόσπορος. Γιατί;

Όσον αφορά τον Ελληνικό Πολιτισμό (όπως βλέπεις τα γράφω πλέον με κεφαλαία) είναι ένα τεράστιο θέμα. Επιγραμματικά θα έλεγα ότι πάνω απ’ όλα σημαίνει Ελευθερία, Δικαιοσύνη, Ανοχή.
Και με βάση τα πιο πάνω, δεν βλέπω να είσαι εκφραστής των Ελληνικών Ιδεωδών. Μπορεί να έχω λάθος αλλά αυτή την εικόνα μου δίνεις.

Επιπλέον, εφόσον θα γίνει δημοψήφισμα (και θα γίνει, είναι μέρος της συμφωνημένης διαδικασίας) γιατί σας πιάνει τόση αγωνία γι αυτό που έρχεται;
Αν είναι κακό θα απορριφθεί, αν όχι θα εγκριθεί, έτσι δεν είναι;

Κι εγώ μελετώ ελληνική ιστορία. Όχι όμως μόνο ελληνική.
Από την άλλη, εξαρτάται και πως τη μελετούμε.

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Φίλε φάσκεις και αντιφάσκεις. Λες οτι το 76% ήταν συγκυρία και ότι ο καθε ένας ψήφισε με διαφορετικά κριτήρια, αλλα στην αμέσως επόμενη σου πρόταση ΤΑΥΤΙΖΕΙΣ το 76% με τον Τ. Παπαδόπουλο. Αποφάσισε.

Αν ένοιωθες έστω και στο ελάχιστο Έλληνας, δεν θα πανηγύριζες με το γεγονός ότι οι προτάσεις ΤΩΝ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ (δεν είμαι προσωπολάτρης, ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΡΟΕΔΡΟΙ της Κ. Δημοκρατίας έκαναν λάθη), εξισώνουν πολιτικά το 82 με το 18. Αν αρχίσουμε να λέμε και για σταθμισμένες ψήφους του δικού σας, έχουμε πολλά να συζητήσουμε. Ελπίζω να μας δοθεί η ευκαιρία.

Τι βιβλία Ελληνικής Ιστορίας διαβάζεις; ΠΟΙΟΣ τα έγραψε;

Ο χαρακτηρισμός Τουρκόσπορος σε ενοχλεί, έτσι δεν είναι;; Το καταλαβαίνω. ΕΣΕΙΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΤΤΕΤΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΕΜΑΣ;
Δεν τον λέω εκδικητικά τον χαρακτηρισμό, απλά δεν μπορώ να βρω κάποιον άλλο, όταν διαβάζω κείμενα δικά σου, του φίλου σου του Τριμικλινιώτη, του Χρήστου Χρήστου, και των άλλων παιδιών που πρόσφατα σας παρέλαβε η "επιτροπή" (ναι τα εισαγωγικά ΕΙΝΑΙ ειρωνικά, αφού ο καθένας βαφτίζεται όπως θέλει μες τουτον τον τόπο).

Φίλος είπε...

Εγώ άφηκα αυτό το σχόλιο στο Χριστόφιας. Το βάζω και εδώ χωρίς να το αλλαξω επειδή θεωρώ τον κο Μιχαήλ έναν πολιτικό αντίπαλο νηφάλιο και ευπρεπή παρόλο που η τελευταία δημοσίευση του με επίκρανε καθώς ίσως χωρίς να το καταλάβει είχε βολές κατά της οικογενείας Παπαδοπούλου. Εδιάβασα τις απαντήσεις του και θα δεχτώ πως δεν είχε αυτήν την πρόθεση.

Να τι είπα:

Κοπέλια του Χριστόφιας - Watch.

Με όλη τη συμπάθεια και αν θέτε την ιδεολογική και πολιτική ταύτιση σε πάρα πολλά σημεία.

Όταν εσείς βγαίνεται και μιλάτε για τα 5 Κυπριακά μπλογκς πληγές -στην πραγματικότητα 5+1 με του Πίττα.

Όταν εσείς εδώ και καιρό έχετε μετατρέψει τον Πολιτικο διάλογο σε προσωπικές βεντέτες με κοσμητικά επίθετα και χαρακτηρισμούς (Κόκκινος Ιαβέρης, Ηλικιακός Ρατσιστής, διάφορα κουφά για τον Λεξη Πένητα και τον Aceras, εκάματε τον Πιττα κυπριακό poodle...

Όταν εσείς έχετε ξεπεράσει τα όρια της σάτυρας και κάνετε κακόγουστα ΄και άσφαιρα παιχνίδια πολιτικής εκτόνωσης και όχι ουσίας με φωτο του Χριστόφια με την Ελλαδική χούντα κλπ , μη μιλάτε για φίμωση του διαδικτύου, έχετε βάλει το χέρι σας και εσείς. Σας παρακολουθώ μήνες από μεγάλη (γεωγραφική) απόσταση. Διαβάζω πολλά από τα μπλογκς που χαρακτηρίσατε πληγές. Μα ρε παιδιά...μπορεί να λέτε άλλα, αλλά είστε όλοι ίδιοι, γνήσιοι κυπραίοι που δεν μπορούν να συζητήσουν σε βάση θέσεων ιδεών και αρχών. Νομίζω πως όσοι αγαπούν τον τόπο μας και είναι μπλόγκερς να κάμουν ένα μορατόριουμ ανοχής και μια υποσχετική πράξη για πλήρη περικοπή χαρακτηρισμών και κοσμητικών επιθέτων.

Ας γίνει επιτέλους πολιτικος διάλογος.

Μιχάλης είπε...

ΜΙΛΤΙΑΔΗ

Έχεις κάθε δικαίωμα να ερμηνεύεις αυτά που λέω όπως θέλεις.
Όμως αυτό δεν σημαίνει ότι εννοώ αυτό που εσύ θέλεις να καταλάβεις.

Ούτε φάσκω ούτε αντιφάσκω.
Αμφισβητείς δηλαδή ότι ο Τάσσος Παπαδόπουλος ήταν ο επικεφαλής του 76%;
Ακόμα προχθές έγιναν οι προεδρικές και όλοι θυμόμαστε το τι λεγόταν.
Οι υποστηρικτές του μακαρίτη προέδρου επικαλούνταν συνέχεια το σχέδιο Ανάν και το 76% που επικεφαλής του ήταν ο Τ. Παπαδόπουλος.
Εκτός και αν το αρνείσαι αυτό.

Από την άλλη, τα όσα σου είπα, απαντούν στο ότι σήμερα δεν υπάρχει 76%. Τότε αυτό το ποσοστό συσπειρώθηκε γύρω από τον Παπαδόπουλο.

Πραγματικά μένω απορημένος. Πού είδες να πανηγυρίζω για τα λάθη μας; διαπιστώσεις κάνω αγαπητέ μου.

Λυπούμαι πολύ αλλά δεν είμαι υπό ανάκριση για να σου δώσω πιστοποιητικά ελληνικότητας. Η δράση μου είναι γνωστή και δεν χρειάζονται πιστοποιητικά.
Αν σου αρκεί θα σου πω ότι είμαι από τους ιδρυτές του Ομίλου Φίλων Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού «Έλευσις» και αντιπρόεδρος.
Και όπως θα (πρέπει) να διάβασες στο βιογραφικό μου, έγραψα και ένα βιβλίο για τη σχέση του Μαρξ με την αρχαία Ελλάδα.

Ομολόγησες ότι οι απόψεις μου (και άλλων) σε ενοχλούν. Οι δικές σου δεν με ενοχλούν, απλώς δεν με βρίσκουν σύμφωνο.
Με ενοχλεί η νοοτροπία να χαρακτηρίζετε και να βρίζετε.
Παλαιότερα είχα κάνει μια ανάρτηση με αναφορές ε/κυπρίων και τ/κυπρίων πολιτικών που απορρίπτουν τη Δ.Δ.Ο. Σε διαβεβαιώνω ότι η επιχειρηματολογία ήταν η ίδια.
Αυτό μου δίνει το δικαίωμα να σου πω ότι είσαι τουρκόσπορος;

Υ.Γ. Κανένας από αυτούς που αναφέρεις δεν είναι φίλος μου. Γνωστοί μου μπορεί να είναι. αλλά αυτός ο Χρήστος Χρήστου ποιος είναι;

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

O Xρήστος Xρήστου είναι ένας απο αυτούς για τους οποίους έγραψε η "επιτροπή".

Φίλε μου, ο Τ. Παπαδόπουλος ήταν επικεφαλής του Κυπριακού λαού. Δηλαδή ήταν επικεφαλής του 100% και όχι μόνο του 76%.

Τώρα αν θέλεις να μπούμε σε συζήτηση για το τι λεγόταν στις προεδρικές, και το τι βλέπουμε σήμερα να γίνεται, BE MY GUEST.

Οι διαπιστώσεις που λες ότι κάνεις, πως προβάλλονται; Μήπως με το ανεπανάληπτο "ότι έκαναν οι προηγούμενοι, προσπαθεί να διορθώσει ο Χριστόφιας";
Μηπως με το ότι, η απόφαση για την Τουρκία στην ΕΕ ήταν η "καλύτερη" που πετύχαμε ποτε;;;
Μήπως με το ότι υποστηρίζεις σθεναρά την "απόφαση" να συνεχισθούν οι συνομιλίες στην κατεχόμενη Κερύνεια;

ΕΛΕΟΣ!!! Είπαμε, μερικοί που γράφουν εδώ μέσα μπορούν να διακρίνουν την διαφορά του άσπρου από το μάυρο

Αν θέλεις να λες οτι ασκείς το λειτούργημα του δημοσιογράφου, ΟΦΕΙΛΕΙΣ να είσαι αντικειμενικός και να κρίνεις τα πράγματα όπως έχουν, και όχι όπως σε βολευόυν, ή όπως αποφασίζει το κόμμα σου να τα παρουσιάσει.
Αν όχι, ΄τότε σταμάτα να ενοχλείσαι όταν σε αποκαλούν έμμισθο γραφια του ΑΚΕΛ.
Αν οι δικές μας απόψεις δεν ενοχλούσαν, όπως υποστηρίζεις, δεν θα μετέφερες ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ τα τεκταινόμενα στο διαδίκτυο, στον ΓΓ του ΑΚΕΛ, με αποτέλεσμα την χυδαία δήλωση του χθες.

Και για να τελειώνουμε με το θέμα Ελληνικότητα, διάβασε τι έγραφε η εφημερίδα σου το 60-63, και δίαβασε ξανά αυτά που γράφετε τώρα, ελπίζω να καταλάβεις γιατί σας θεωρούμε ανθέλληνες.

Ανώνυμος είπε...

Φίλτατε Μιλτιάδη, οι πραγματικοί Έλληνες έβγαιναν επώνυμα στην αγορά και έλεγαν την άποψη τους με παρρησία και ήταν πάντα έτοιμοι να δεχθούν τις συνέπειες, αν οι θέσεις τους υιοθετούνταν και τελικά αποδεικνύονταν ολέθριες για το σύνολο. Εσύ όμως είσαι ένα μουνόπανο που το παίζεις Έλλην και πίσω από την κάλυψη της ανωνυμίας αποκαλείς τουρκόσπορο έναν άνθρωπο που έχει τουλάχιστο την παρρησία να εκφράζει επώνυμα την άποψη του – ασχέτως αν συμφωνεί η διαφωνεί κάποιος με τις αναφορές του.Αλλά, φίλτατε Μιλτιάδη, είναι κοινόν γνώρισμα των ελληναραδων - βρίθει από τέτοιους εικονικούς τύπους το διαδίκτυο – η ψευδό – μαγκιά, η εκπροσώπηση της απόλυτης αλήθειας, η μονοπώληση του πατριωτισμού και αυτή η πέρα για πέρα αλαζονική τάση διαμοιρασμού παρασήμων Ελληνικότητας, μέσα από τα αλάνθαστα όπως πάντα κριτήρια των διαλυμένων από τις εμμονές εγκεφάλων σας.
Λυπάμαι φίλτατε Μιλτιάδη, αλλά το ήθος και ο λόγος που εκφράζεις δεν διαφέρει ποσώς από εκείνο των γκρίζων λύκων, όλοι οι εθνικιστές διέπεστε από όμοια νοοτροπία που νομοτελειακά οδηγεί σε όλεθρο το έθνος που δήθεν αγαπάτε περισσότερο από τους άλλους.

Ηράκλειτος

Μιχάλης είπε...

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ

Διερωτώμαι αν έχεις σκοπό να κάνουμε συζήτηση σε πολιτισμένα πλαίσια ή να αποδείξεις διάφορες φαντασιώσεις.

Εγώ δεν ξέρω κανένα Χρήστο Χρήστου. Αν αναφέρεσαι στον Άνευ Ορίων, σε βεβαιώνω ότι δεν τον λένε Χρήστο Χρήστου. Αλλά γιατί τόση σπουδή να μάθετε το όνομα του;
Γι αυτό σου είπα, μην καταπίνεις αμάσητο ότι σου δίνει η λεγόμενη επιτροπή.

Και μιας και μιλάμε για φαντασιώσεις, άσχετα με το τι σε κατευθύνει να λες η λεγόμενη επιτροπή, δεν είμαι έμμισθος, ούτε γραφιάς του ΑΚΕΛ.
Και απορώ γιατί όλοι προσπερνάτε το ΓΕΓΟΝΟΣ ότι εγώ που θέλετε να με παρουσιάσετε ως όργανο του ΑΚΕΛ το 2004 δεν συμπαρατάχθηκα μαζί του.
Αλήθεια, πως το εξηγά αυτό η δική σας λογική;

Έγραψε η λεγόμενη επιτροπή ότι εγώ μετέφερα στον Α. Κυπριανού το Α ή το Β. Μα είσαστε σοβαροί;
Δεν είσαστε εσείς που λέτε ότι η επαγρύπνηση του ΑΚΕΛ παρακολουθεί τα πάντα;
Περίμενε από μένα να τους πω για το συγκεκριμένο ιστολόγιο;
Αν θέλεις να γίνεσαι όργανο των κοπελιών είναι δικαίωμα σου. Αλλά δεν φταίω εγώ γι αυτό.

Πάλι διαστρεβλώνεις αυτό που είπα για τον Τ. Παπαδόπουλο. Ως πρόεδρος συμφωνούμε ότι ήταν πρόεδρος του 100% του λαού.
Στην περίπτωση του δημοψηφίσματος δεν τον ακολούθησε όλος ο λαός αλλά η σημαντική πλειοψηφία του.
Αλλά όταν φτάνουμε στο σημείο να αμφισβητούμε και τα αυτονόητα προκειμένου να βρούμε κάτι να κατηγορήσουμε τον άλλον, τότε δεν αξίζει να συζητούμε.

Αναφορικά με τις διορθώσεις:
Ο Βασιλείου δεν προσπάθησε να διορθώσει τα κακώς έχοντα (κατά την άποψη του) σε σχέση με τους χειρισμούς του Κυπριανού;
Ο Κληρίδης δεν κέρδισε τις εκλογές για να διορθώσει τα κακώς έχοντα (κατά την άποψη του) του Βασιλείου ακυρώνοντας τις ιδέες Γκάλι;
Ο Τ. Παπαδόπουλος δεν κέρδισε τις εκλογές με την υπόσχεση ότι θα διορθώσει τα κακώς έχοντα που συμφώνησε ο Κληρίδης με το σχέδιο Ανάν 3;
Ε, πού είναι το κακό αν και ο σημερινός πρόεδρος κέρδισε τις εκλογές για να διορθώσει κάποια κακώς έχοντα του προηγούμενου;

Είναι ένα αυτό και άλλο το αν διαφωνούμε με το τι επιχειρεί κάποιος να διορθώσει.

Τέλος, δεν έχω τη δυνατότητα να διαβάσω τι έγραφε η εφημερίδα μου (προφανώς εννοείς τη Χαραυγή) το 1960-64 για την ελληνικότητα μου.
Γι αυτό και δεν μπορώ να κάνω σύγκριση με τις σημερινές θέσεις ώστε να αποδεχθώ ότι είμαι ανθέλληνας.
Μπορείς να με διαφωτίσεις;

Μιχάλης είπε...

@ Φίλος

Έχω την άποψη ότι η προσπάθεια μου είναι να κάνω διάλογο παραθέτοντας θέσεις και όχι ύβρεις και χαρακτηρισμούς.
Παραθέτοντας στοιχεία, αποσπάσματα δηλώσεων (ικανών πάντοτε να αποδώσουν το νόημα) και ότι άλλο μπορώ προκειμένου να στηρίξω τις όποιες απόψεις μου.

Σεβαστές οι διαφωνίες. Αλλά άλλο αυτό και άλλο οι ύβρεις.

Και με θλίβει όταν κάποιοι αντί να απαντήσουν προσπαθούν να πλήξουν το πρόσωπο μου και όχι τις απόψεις μου.

Υπογράφω λοιπόν κι εγώ την έκκληση σου: ας γίνει επιτέλους διάλογος.

Υ.Γ. Η επόμενη ανάρτηση θα απαντά με επιχειρήματα στο άρθρο της Φανούλας Αργυρού, όπως υποσχέθηκα μετά που μου το ζήτησαν οι ανώνυμοι «φίλοι» μου.

Και πάω από τώρα στοίχημα ότι δεν θα επιδιώξουν συζήτηση επί της ουσίας των γραφομένων μου αλλά θα αρχίσουν και πάλι οι χαρακτηρισμοί.

Ελπίζω και το εύχομαι να διαψευστώ.

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Μιχάλη, δεν καταπίνω ποτέ και τίποτα, πριν το μασήσω. Δεν είπα τίποτα για καποιον Ανευ Ορίων.
Δεν με κατευθύνει καμμιά επιτροπή να γράφω αυτά που γράφω. Δεν είμαι όργανο κανενός ανθρώπου, γι αυτό και νοιώθω πραγματικά ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ. Δυστυχώς νοιώθω ελεύθερος μόνο πνευματικά, γιατί σωματικά μου στερέι ο Τούρκος εισβολέας την δυνατότητα να κυκλοφορήσω ελεύθερα στην ίδια μου την πατρίδα, κάτι που έκανα σκοπό της ζωής μου να καταφέρω, αν θέλει ο Θεός πριν πεθάνω. Ελπιζω να έγινα κατανοητός.

Φίλε μου, ευτυχώς ή δυστυχώς με περνάς για βλάκα. Προσπαθείς να μου πείς, οτι η απόφαση του ΑΚΕΛ το 2004 ήταν το ΟΧΙ, κι εσύ απλά διαφώνησες και τάχθηκες υπέρ του ΝΑΙ. Σε πληροφορώ φίλε μου ότι στα μάτια του Κυπριακού (και όχι μόνο ) λαού, η απόφαση του ΑΚΕΛ ήταν ένα υβριδικό κατασκέυασμα που περιείχε απ όλα, για να μην μείνει κανένας παραπονούμενος. Ήταν πολύ χειρότερη ακόμα και απο΄αυτή την απόφαση του αδελφικού σας πια ΔΗΣΥ(τουλάχιστον αυτοί βρήκαν το θάρρος να πούν αυτό που πραγματικά πίστευαν- η ηγεσία εννοειται).
Θεωρείς τον εαυτό σου μή μελος της επαγρύπνησης;;;;

Τί θεωρείς περισσότερη διαστρέβλωση; Αυτό που έγραψα εγώ, ή το ότι το 76% πέθανε την στιγμή που δεν βγήκε ο Τ. Παπαδόπουλος πρόεδρος στις προηγούμενες εκλογές; ΕΛΕΟΣ ρε φίλε, είπαμε, το ότι με περνάς για βλάκα δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είμαι κιόλας!!!!!!!!! Τώρα αν είναι απλά μια υπεκφυγή για να συζητήσουμε κάποια πράγματα που πιθανώς δεν βολέυεσαι αυτή την στιγμή να κάνεις, το καταλαβαίνω και το σέβομαι.

Γράφεις για τις "διορθώσεις" :"Ε, πού είναι το κακό αν και ο σημερινός πρόεδρος κέρδισε τις εκλογές για να διορθώσει κάποια κακώς έχοντα του προηγούμενου;".
Ακριβώς φίλε μου. Ο κόσμος τον εμπιστεύτηκε για να διορθώσει όπως υποσχέθηκε κάποια πράγματα***. Κατά την ταπεινή μου άποψη, ένα παιδί του Λυκείου θα πετύχαινε πολύ καλύτερα αποτελεσματα από τον Χριστόφια.

** Ξέρω κόσμο(κύπριες μαμμάδες κατ ακρίβειαν) που τον ψήφισε γιατί θα μείωνε την στρατιωτική θητεία, έτσι ώστε οι κανακάρηδες τους να υπηρετούσαν λιγότερο. ΕΥΤΥΧΩΣ τους παραπλάνησε!!!!!

Δεν έχει αρχείο η Χαραυγή;;; Ή ολές οι εφημερίδες της εποχής έχουν σφραγιστεί από την ηγεσία, μπας και δεν μάθουν οι νεώτεροι τι πρεσβέυατε τότε;

ΥΓ. Απαντας μόνο στον Φίλο, στον ανώνυμο που βρίζει μετά γιατί δεν απαντάς;;; Ή μήπως συγκαταλέγεται στους ανώνυμους φίλους σου;;;

Anef_Oriwn είπε...

Προς ΜΙΛΤΙΑΔΗ, ή άλλως “Εγιώ εν τζιαι” ...
Εν μας λαλείς ρε [ΓριστοφοΓουωτσσιανόν] Κοπέλλιν, ποιον εννοούσες [ή υπονοούσες] όταν έλεγες ότι “O Xρήστος Xρήστου είναι ένας απο αυτούς για τους οποίους έγραψε [ή παρέλαβε] η "επιτροπή"”; Τον Ττοχήν που τα Τριβίλλουρα;
Όμως γιατί τόση έμμονη [κι από ΣΕΝΑ αλλά κι από άλλους] να ανακαλύψετε τ’ όνομα ΜΟΥ; Μήπως ΕΣΕΙΣ είσαστε επώνυμοι; [Όλοι λειτουργείτε και εκφράζεστε πάνω θέμα του ονόματος μου με τον ίδιο τρόπο. Κλωνοποιημένοι είσαστε;]

Και μια και πήρα τον λόγο ... Αυτό το σπουδαίο προσόν που έχετε [η έπαρση και η ευκολία] να διανέμετε πιστοποιητικά [ISO και HACCAP] για τον πατριωτισμό και την ελληνικότητα [του ΚΑΘΕΝΟΣ], επίκτητο είναι ή το φέρετε από γεννησιμιού σας;

Anef_Oriwn
Πέμπτη 17/12/2009 – 3:28 μ.μ.

ματιλτα είπε...

Αγαπητοί Μηχάλη & Μιλτιάδη,

ξέρετε αν το βιβλίο ¨Η αιματηρή αλήθεια" γράφει τον συγγραφέα του. Άκουσα ότι εν η Φανούλα Αργυρού - Ευσταθεί η πληροφορία που εδημοσίευσε ο Πολίτης ότι διανέμετε δωρεάν στους στρατιώτες? τζε με πιού την απόφαση?

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Φίλε Μιχάλη, η προσπάθεια σου να απαξιώσεις όσους χρησιμοποιούν χαρακτηρισμούς, βρίσκει συμφωνα και τα δικά σου κοπέλια όπως βλέπεις. Ο /Η Anef Oriwn - τζιαι ας γενεί το αίμα μας αβλάτζιν εναν πράμαν, που αυτοπροσκλήθηκε να σε υποστηρίξει, ποιος είναι;

Το βιβλίο αιματηρή αλήθεια εκδόθηκε από την Κίνηση για ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ & ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ. Απ' όσο ξέρω ήταν συλλογική προσπάθεια και γι αυτό δεν αναγράφει το όνομα κάποιου συγκεκριμένου. Η Φανούλα Αργυρού συμμετείχε σε αυτή την προσπάθεια.

Το βιβλίο δεν ήταν ποτέ προς πώληση.

Απο πότε απαγορεύεται η διανομή βιβλίου σε στρατόπεδα;;

Μήπως να απαγορεύσουμε και την διανομή του Πολίτη;

ματιλτα είπε...

Ξέρεις ποιοί είναι η "Κίνηση για ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ & ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ"

Μιχάλης είπε...

@ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ

Φίλε μου έχω προσέξει πως ότι ανοησία ρίξουν οι επίτροποι γίνεται σε μερικούς δεδομένο.
Είναι γνωστό σε όλους ότι οι επίτροποι νομίζουν ότι το πραγματικό όνομα του Άνευ Ορίων είναι Χρήστος Χρήστου.
Αλλά σωστά ρωτά κι ο ίδιος, γιατί τόση αγωνία να βρουν ποιος κρύβεται πίσω από αυτό το ψευδώνυμο; Και με πιο ηθικό έρεισμα οι διάφοροι που νομίζουν είναι ανώνυμοι, ψάχνουν επικρίνουν ότι έχει ψευδώνυμο;

Δεν σε περνώ καθόλου για βλάκα. Κάθε άλλο, από τα γραφόμενα σου καταλαβαίνω ότι «κόφκει ο νους σου» αλλά ορισμένα πράγματα κάνεις πως δεν τα καταλαβαίνεις.

Εσύ όπως και οι φίλοι σου μπορείτε να πιστεύετε ότι το ΑΚΕΛ δεν είπε Όχι. Σε παρακαλώ να δεις το βίντεο «Περιρρέουσα Ατμόσφαιρα» (υπάρχει νομίζω και στο Youtube) για να δεις την πλήρη ταύτιση της ηγεσίας του ΑΚΕΛ με τον Τ. Παπαδόπουλο.
Δεν ξέρω πόσων χρονών είσαι και πόσο καλά έζησες τα πράγματα.
Πέραν τούτου κράτησα στο αρχείο μου τη δήλωση του Χριστόφια από το Μπούρκγενστοκ ακόμα που έλεγε ότι το σχέδιο δεν μπορεί να γίνει αποδεχτό.

Τούτον έλειψεν τωρά να με εντάξετε τζιαι μεσ’ την επαγρύπνηση. Να δούμε πόσο θα οργιάσει ακόμα η «ελεύθερη» φαντασία σου.

Ότι είχα να πω για το 76% το είπα. Αν δεν το δέχεσαι δεν υπάρχει πρόβλημα. Διατηρούμε τις απόψεις μας.

Ο Χριστόφιας ουδέποτε απέκρυψε ότι ήταν υποστηρικτής της Δ.Δ.Ο.
Επομένως όσοι ανέμεναν ότι θα εγκατέλειπε την ομοσπονδία, να μου επιτρέψεις να πω ότι δεν είχαν ιδέα από πολιτική.

Βεβαίως έχει αρχείο η Χαραυγή. Μόνο που εγώ δεν έχω σχέση με τη Χαραυγή και δεν έχω ούτε το χρόνο να ψάξω.
Εσύ που πρέπει να έψαξες τι σου στοιχίζει να μας πεις; Ή μήπως δεν φύλαξες (όπως κι εγώ) τις σχετικές αναφορές του Λάζαρου;

Υ.Γ. Στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί. Με ποιο ηθικό έρεισμα να σε υπερασπιστώ και με ποιο δικαίωμα ζητάς από τους άλλους να σταματήσουν να βρίζουν όταν εσύ έχεις ήδη βρίσει;
Το λέω συνέχεια και το επαναλαμβάνω, δεν επιθυμώ ύβρεις και χαρακτηρισμούς από κανένα. Από εκεί και πέρα δεν θα σας παίρνω και από το χεράκι.

Δεν λες αλήθεια ότι η «Αιματηρή Αλήθεια» δεν ήταν προς πώληση.
Προσωπικά το αγόρασα από το βιβλιοπωλείο ΜΑΜ. Στο εσώφυλλο του γράφει με μολύβι €20. Και τόσα πλήρωσα.

Υπάρχουν και άλλα βιβλία που αποτελούν συλλογική δουλειά αλλά δεν είναι χωρίς συγγραφέα.
Συνήθως αναγράφεται ότι συντάχθηκε από ειδική ομάδα και μέσα υπάρχουν τα ονόματα.

Νομίζω ότι αυτό το βιβλίο ίσως να είναι και παγκόσμια ή για να το μετριάσω, παγκύπρια πρωτοτυπία.

Μιχάλης είπε...

@ ματιλτα

Από τον τρόπο γραφής κάποιων κειμένων φαίνεται ότι η Φανούλα Αργυρού είναι μία από τους συγγραφείς.

Απ’ ότι ξέρω τα τελευταία χρόνια επιτρέπονται στα στρατόπεδα και βιβλία και εφημερίδες.

Ανώνυμος είπε...

Φίλτατε Μιλτιάδη, όταν χαρακτηρίζεις - με το καλημέρα – αυτούς που δεν συμμερίζονται τις απόψεις σου τουρκόσπορους και ανθέλληνες, είναι αναπόφευκτο ότι θα εισπράξεις και εσύ με την σειρά σου μειωτικούς χαρακτηρισμούς. Πως να το κάνουμε διαφορετικά, ακολουθούμε το δρόμο που εσύ και οι όμοιοι σου πρώτοι χαράξατε.
Πράττουμε λάθος; Πιθανότατα...

Ηράκλειτος

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ είπε...

Πρόεδρος της Κίνησης είναι κάποιος κύριος Πάνος Ιωαννίδης. Υπάρχει καταστατικό, μπορείς να πας στα γραφεία τους κοντά στην Αρχιεπισκοπή και να τους βρεις και να τους γνωρίσεις, αν ενδιαφέρεσαι τόσο πολύ!
Μιχάλη εγώ το βιβλίο το πήρα απο εκεί, και μάλιστα 5 αντίτυπα, όχι 1, και δεν πλήρωσα ούτε μισό ευρώ!!
Για τα υπόλοιπα, θα σου απαντήσω αύριο αν θέλεις, τωρά πάω να πιω μπύρες, ταβέρνα Άγιος Γεώργιος, παλιό Δημαρχείο, κόπιασε να γνωριστούμε από κοντά. Μήν φέρεις όμως τον Άνεφ Ορίων, θα βρεί παλιους συναγωνιστες του και θα πορωθεί και δεν θα μπορέσει να συζητήσει πολιτισμένα!!!

Μιχάλης είπε...

ΜΙΛΤΙΑΔΗ,

Καλή διασκέδαση φίλε μου, αλλά έτσι τζιαιρόν να πιεις μπύρα;

Καλή η σκέψη να βρεθούμε. Πιστεύω ότι οι προσωπικές γνωριμίες αλλάζουν πολύ τα δεδομένα.

Αν το θέλεις πραγματικά στείλε μου ένα ημέηλ και να συντονιστούμε για να βρούμε μια μέρα.

Τον Άνευ δεν θα τον φέρω…

Όσον αφορά το βιβλίο, δεν λέω ψέματα, το πήρα 20 ευρώ.

Anef_Oriwn είπε...

Ρε ΜΙΛΤΙΑΔΗ, γιατί λαλείς του Μιχάλη να μεν με φέρει μαζί του στην ταβέρνα, φοάσαι ΜΕ;
Εξ άλλου ποιος ΣΟΥ είπε ότι εγώ θέλω να δω τα μούτρα ΣΟΥ, έτσι πικράντερος που είσαι; Τζιαι κάμε χάζιν να νομίζεις πως ΕΣΥ συζητάς πολιτισμένα ... Που μόλις μπήκες σ’ αυτό το post η πρώτη ΣΟΥ κουβέντα ήταν [με έπαρση κι αλαζονεία] να πεις ότι μετά που θα σε διαβάσουν κάποιοι “… ΘΑ ΦΚΑΛΟΥΝ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟΝ ΣΚΣΜΟ ...” Και σιγά τα ωά ρε ΜΕΓΑΛΕ! Αλλά μου φαίνεται ότι μετά τις γκάφες ΣΟΥ όμως με τ’ όνομα μου, μάλλον ΕΣΥ θα φκάλεις τον σκασμό!
Τζιαι τι είναι αυτή η επιλεκτική ευαισθησία σου για τη δημοκρατία και τις «πολιτισμένες συζητήσεις» ... Γίνεται να κάμνεις έμμεσες αναφορές στ’ όνομα μου [μιλώντας για τον “Χρίστο Χρίστου”] και να θεωρείς τις παρεμβάσεις μου ως “αυτοπρόσκληση να υποστηρίξω τον Μιχάλη”; Μα τι μας λες ρε Κοπέλλιν; Δεν το ‘ξερα ότι ήθελες να μονοπωλήσεις τη συζήτηση ...
Και παρεμπιπτόντως εν μας απάντησες “ΤΙ αντιλαμβάνεσαι ΕΣΥ με τον όρο «Διζωνικότητα», πως ΤΟΝ ερμηνεύουν οι Τούρκοι και ΤΙ δέχτηκε ο Πρόεδρος” … Μάλλον ΔΕΝ θα μπορείς!

Υ.Γ.: Μιχάλη, Όσοι είναι αγγλοσπουδασμένοι εν έχουν πρόβλημα να πίνουν μπύρες και τον shειμώναν!

Anef_Oriwn
Πέμπτη 17/12/2009 – 9:25 μ.μ.

Anef_Oriwn είπε...

Ανωνύμως Ανώνυμε [12/17/2009 12:21 πμ]

Αν εγώ έχω έναν «κάλλο στον εγκέφαλο» ΕΣΥ έχεις 100! Έχουμε και λέμε λοιπόν ...

1. Το να λες ότι η “… Διζωνική […] είναι ρατσιστική”, χωρίς να το τεκμηριώνεις είναι αφορισμός ... Και το να παρουσιάζεις τες θέσεις της τουρκικής πλευράς [για τη Διζωνική] ως; θέσεις του Προέδρου, αποτελεί γκεμπελιστική διαστρέβλωση! Γκέγκε;
2. Ιδιαίτερη τιμή ΜΟΥ κάμνεις όταν με εξισώνεις με τον Πρόεδρο όταν λες ότι “… Ο Πρόεδρος και εσύ και ο Μιχάλης …” Σου χρωστώ μια ζιβανία με τον μεζέ της!
3. Την παραμονή 45-50 χιλιάδων εποίκων την αποδέχτηκε κι Τάσσος Παπαδόπουλος
4. ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ αποδέχτηκε τες εγγυημένες πλειοψηφίες ...
5. ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ συζητά για επεμβατικά δικαιώματα [είτε της Τουρκίας είτε της όποιας άλλης χώρας και δύναμης] ...
6. Είσαι εναντίον του ανοίγματος του Οδοφράγματος του Λιμνίτη;
7. Η περιβόητη Συμφωνία της 8ης του 2006 δεν έγινε με τον ηγέτη των αρχών του ψευδοκράτους;
8. Η εκ περιτροπής Προεδρία ΔΕΝ κατοχυρώνει στην πράξη και την εκλογή τουρκοκύπριου ως Προέδρου [κάτι που πολλοί από ΕΣΑΣ – υποκριτικά - λέτε ότι ΔΕΝ σας ενοχλεί!

Anef_Oriwn
Πέμπτη 17/12/2009 – 9:44 μ.μ.

buhda είπε...

'ΜΩΡΩΝ ΒΛΑΒΕ' ΒΕΛΟΝΙΔΕΣ ΤΟΥ ΝΟΣΗΡΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ. Νυσταζω και μάλλον θ'απάντησω στο εγγύς μέλλον.

Ανώνυμος είπε...

mana mou re ton anef je ethymwse.. shezete se re o miltiadis, en gi afto pou en se ekalese. vlaka panilithie