Τελικά (δεν;) είμαστε ρατσιστές;

Πολλές φορές έχει γίνει λόγος για τη συμπεριφορά των κυπρίων έναντι άλλων ανθρώπων.

Πολλές φορές μας έχουν κατηγορήσει για ρατσισμό και αφ’ υψηλού αντιμετώπιση των διαφορετικών.

Άλλοι επιμένουν ότι ως λαός είμαστε συντηρητικοί.

Αληθεύουν όλα αυτά;

Προσωπικά με ανησύχησε η τελευταία έρευνα που έγινε για λογαριασμό του Γραφείου της Επιτρόπου Διοίκησης.

Σημειώνω ότι αυτή η έρευνα έρχεται να προστεθεί σε άλλες που έγιναν τα τελευταία χρόνια και επιβεβαιώνει ότι όντως έχουμε πρόβλημα.

Θα παραθέσω τα στοιχεία της έρευνας και αναμένω τα σχόλια σας.

(Το Σαββατοκυρίακο θα απουσιάζω αλλά τα κλειδιά είναι στην πόρτα, εισέλθετε και αφήστε το μήνυμα σας)

ΓΕΝΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

Δύο στους τρεις περίπου Ε/Κύπριους δεν είχαν ούτε έχουν στενές φιλίες με άτομα άλλης θρησκείας.

Η πλειοψηφία θεωρεί τις διακρίσεις έναντι ατόμων με διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις «σχετικά διαδεδομένες».

Οι τοποθετήσεις της μεγάλης πλειοψηφίας των πολιτών μοιράζονται ανάμεσα στην εντύπωση ότι οι προσπάθειες που γίνονται για την καταπολέμηση διαφόρων διακρίσεων είναι στο «σωστό βαθμό» και στην εντύπωση ότι γίνονται πιο «λίγες προσπάθειες από όσες πρέπει».

Ένα σημαντικό ποσοστό Κυπρίων (40%), δηλώνει υπέρ της εφαρμογής νόμων που θα υποχρεώνει τους εργοδότες να προσλαμβάνουν ένα ελάχιστο ποσοστό ατόμων από διαφορετική θρησκεία ή δόγμα.

Η πλειοψηφία δεν γνωρίζει ότι στην Κύπρο υπάρχουν νόμοι που απαγορεύουν τις διακρίσεις στις προσλήψεις στη βάση θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Οι μισοί περίπου πολίτες εκτιμούν ότι το να μην ανήκεις στην Ορθόδοξη εκκλησία (δεν είσαι Χριστιανός Ορθόδοξος) αποτελεί μειονέκτημα στη διεκδίκηση μιας επαγγελματικής θέσης. Πιο ισχυρή εντύπωση ότι ένα τέτοιο άτομο θα βρεθεί σε μειονεκτική θέση έχουν οι κάτοικοι Λευκωσίας (67%).

Η πλειοψηφία δηλώνει ότι δεν θα παντρευόταν μουσουλμάνο και επίσης ότι θα τους ενοχλούσε να παντρευτεί το παιδί τους άτομο άλλης θρησκείας. Το ποσοστό αυτών που δεν θα παντρεύονταν καθολικό ανέρχεται στο 47%.

Οι απόψεις της πλειοψηφίας των Κυπρίων σε κάποια ζητήματα ανεξιθρησκίας είναι μάλλον αρνητικές (κατάργηση της υποχρεωτικής προσευχής και της αναγραφής του θρησκεύματος στις αιτήσεις για εργασία, να γίνει ουδέτερο το μάθημα των θρησκευτικών).

Η μεγάλη πλειοψηφία θεωρεί την Ορθόδοξη Χριστιανική θρησκεία ως την ανώτερη όλων των θρησκειών. (Ακόμα και τα άτομα που είχαν ή έχουν στενές φιλίες με άτομα άλλων θρησκειών).

Η μεγάλη πλειοψηφία των Κυπρίων τάσσεται κατά των διακρίσεων εις βάρος αλλόθρησκων ατόμων σε θέματα στέγασης, όπως για παράδειγμα η ενοικίαση σπιτιού.

Αντιλήψεις για τους Μουσουλμάνους

Οι μισοί επίσης Κύπριοι συμφωνούν με την άποψη ότι οι μουσουλμάνοι πρέπει να εμποδίζονται να καταλαμβάνουν υψηλές θέσεις σε οργανισμούς που εργάζονται λόγω του ότι τείνουν να είναι φανατικοί για την θρησκεία τους. Μόνο τα άτομα που αυτοχαρακτηρίζονται ως «άθρησκοι» τείνουν στην πλειοψηφία τους να διαφωνούν.

Συνύπαρξη με Μουσουλμάνους

Η μεγάλη πλειοψηφία των Κυπρίων δηλώνει ότι δε θα είχε πρόβλημα να έχει γείτονα, συνάδελφο ή γιατρό Μουσουλμάνο, ούτε θα τους ενοχλούσε αν το παιδί τους έκανε παρέα με Μουσουλμάνους, αν και μια ισχυρή μειοψηφία στην τελευταία περίπτωση δηλώνει ότι θα είχε πρόβλημα.

Η πλειοψηφία δηλώνει ότι θα είχε πρόβλημα στις περιπτώσεις κατά τις οποίες ο δάσκαλος του παιδιού τους ή αυτός που προσέχει το παιδί τους θα ήταν Μουσουλμάνος.

Φόβος επηρεασμού ή προσηλυτισμού του παιδιού.

Θα τους ενοχλούσε να λειτουργήσει στη γειτονιά τους μωαμεθανικό τέμενος (τζαμί).

Συνύπαρξη με Μάρτυρες του Ιαχωβά

Ίδιες στάσεις στις περιπτώσεις συνύπαρξης με Μουσουλμάνους, ο φόβος του προσηλυτισμού, από δάσκαλο, φροντιστή του παιδιού ή και φίλους Μάρτυρες του Ιαχωβά είναι πιο έντονος.

Αντίθετα, η πλειοψηφία των Κυπρίων δηλώνει ότι δε θα είχε πρόβλημα αν γείτονες τους ή ο συνάδελφος τους ήταν Μάρτυρας του Ιαχωβά.

Συνύπαρξη με Καθολικούς

Σε καμιά περίπτωση δεν εμφανίζεται πρόβλημα συνύπαρξης με τους Καθολικούς.

Ένας στους πέντε (μειοψηφία) θα είχε πρόβλημα αν στην γειτονιά τους λειτουργούσε καθολική εκκλησία ή αν ο δάσκαλος του παιδιού τους ήταν Καθολικός.

ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΑΤΟΜΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Πολύ θετικά αισθήματα για τους Χριστιανούς Ορθόδοξους.

Θετικά για τους Καθολικούς και τους Προτεστάντες.

Ουδέτερα για τους βουδιστές και άτομα που δηλώνουν άθεοι.

«Ούτε θετικά ούτε αρνητικά αισθήματα» και «κάπως αρνητικά » για τους Μουσουλμάνους και τους Μάρτυρες του Ιαχωβά,

Τα αισθήματα αυτών που δηλώνουν πολύ θρήσκοι και εκκλησιάζονται τακτικά δε διαφέρουν πολύ από τα αισθήματα των υπολοίπων πολιτών απέναντι σε αλλόθρησκα ή ετερόδοξα άτομα.

Είμαι σίογυρος ότι θα θέλετε περισσότερες λεπτομέρειες. θα τις δώσω στη συνέχεια κατά τη διάρκεια της συζήτησης.