Η Εκκλησία της Κύπρου κόντρα στον Χριστιανισμό

Αν και δεν το πολυσυνηθίζω, αναρτώ ένα κείμενο του Γιώργου Κουμουλλή που δημοσιεύθηκε στο Πολίτη με τον ίδιο τίτλο την Παρασκευή 31/8/2012 με αφορμή την ομιλία του μητροπολίτη Κύκκου και Τυλληρίας Νικηφόρου.

Η ομιλία είχε θέμα την οικονομική κρίση και ο μητροπολίτης φόρτωσε την κρίση όχι στο σύστημα, όχι στις τράπεζες και σε όλους όσοι ευθύνονται, αλλά στον απλό λαό που τον τιμωρεί ο θεός επειδή αμαρτάνει!

Αναδημοσιεύω λοιπόν το κείμενο με την υποσημείωση ότι η μόνη διαφωνία μου με τον Γ. Κουμουλλή είναι η θεώρηση περί ενός αγαθού και φιλεύσπλαχνου θεού. Αυτές τις θεωρίες μπορεί να μας τις μαθαίνουν στα σχολεία η θεολόγοι και οι δάσκαλοι, η ίδια η Βίβλος, όμως, άλλα λέει…

Αλλά με το θέμα αυτό ίσως ασχοληθώ άλλη φορά.  

Ο απαράδεχτος και προκλητικότατος ισχυρισμός του μητροπολίτη Κύκκου ότι η οικονομική κρίση είναι ευλογία του Θεού δεν καταδικάστηκε, απ' ό,τι γνωρίζω, από κανένα πολιτικό κόμμα Σε μια δημοκρατική, κι όχι ρασοκρατική χώρα, μια τέτοια δήλωση θα ξεσήκωνε θύελλα διαμαρτυριών, όχι μόνο από τα κόμματα, αλλά και από όλες τις ομάδες πίεσης και από τις μάζες του λαού. Να γνωρίζει ο μητροπολίτης ότι  πολλά παιδιά πεινάνε στην Ελλάδα (σύντομα, ίσως, και στην Κύπρο), ότι καταντούν πολλοί να ψάχνουν για φαγητό στα σκουπίδια, ότι πολλοί στέκονται ώρες στην ουρά του συσσιτίου, ότι πολύς κόσμος παγώνει τον χειμώνα λόγω έλλειψης θέρμανσης και να αποκαλείται αυτή η τραγικότατη κατάσταση “ευλογία του “Θεού”, τότε τέτοια δήλωση δεν μπορεί να χαρακτηρισθεί παρά μόνο απάνθρωπη, σαδιστική και, πάνω απ' όλα, αντιχριστιανική. Αν είναι αυτό το image του Θεού που θέλει να μας καλλιεργήσει η Εκκλησία της Κύπρου, δηλαδή ένας φτωχός να τιμωρείται τόσο σκληρά για τις αμαρτίες των εχόντων και κατεχόντων, τότε ας μας λείπει τέτοιος Θεός. Τέτοιες δηλώσεις διασύρουν τη έννοια του Θεού και αμαυρώνουν τη χριστιανική ηθική. Οι μαθητές της γενιάς μου διδαχθήκαμε στο Παγκύπριο Γυμνάσιο κάτι πολύ πιο διαφορετικό για τον Θεό. Ο Θεός είναι, σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία, αγαθός, πανάγαθος, δίκαιος και εύσπλαχνος. Ο Θεός συγχωρεί κάθε αμαρτία. Δεν υπάρχει αμάρτημα (πάντα σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία) που να νικά την ευσπλαχνία του Θεού, διότι αυτή η ευσπλαχνία είναι απεριόριστη Όπως λέει και το ευαγγέλιο, “τον ήλιον Αυτού ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς και βρέχει επί δικαίους και αδίκους” (Ματθ. ε' 45) Εξάγουμε, λοιπόν, από αυτό το σταχυολόγημα ότι ο Θεός δεν είναι εκδικητικός και τιμωρός όπως υπαινίσσεται ο μητροπολίτης Κύκκου.

Μήπως αυτά λέγονται επειδή με την έλευση της τρόικας η ύφεση θα είναι ακόμα πιο αισθητή και, άρα, θα υπάρξει πίεση πάνω στην Εκκλησία για περισσότερη βοήθεια προς τους οικονομικά ασθενέστερους συμπολίτες μας; Οπότε, με το σκεπτικό ότι δεν θα θέλουν οι “άγιοι” να χαλάσουν την “ευλογία” του Θεού, θα αρνούνται με ήσυχη τη συνείδηση κάθε έξτρα βοήθεια; Ο πρότερος βίος της Εκκλησίας της Κύπρου ισχυροποιεί αυτή την υποψία. Για παράδειγμα, όταν η Ελλάδα το 2007 αντιμετώπιζε μια από τις φοβερότερες καταστροφές από τις φωτιές με αποτέλεσμα τον θάνατο 80 ανθρώπων, την αποτέφρωση 1.500 σπιτιών είχε ως αποτέλεσμα να μείνουν 6.000 άστεγοι, η Εκκλησία της Κύπρου προσέφερε μόνο το εξευτελιστικό ποσό των 50.000 λιρών, τη στιγμή που οι συνολικές ζημιές ανήλθαν στα 5 δισεκατομμύρια ευρώ. Ειρήσθω εν παρόδω, η Εκκλησία απέσπασε στο παρελθόν μεγάλες εκτάσεις γης από τους φτωχούς γεωργούς, αφού σε μια περίοδο που δεν υπήρχαν τράπεζες (πριν τον20ο αιώνα) είχε το μεγαλύτερο μερίδιο της τοκογλυφικής βιομηχανίας. Τα χωράφια μύριων γεωργών αρπάχτηκαν από την Εκκλησία επειδή οι δύσμοιροι γεωργοί αδυνατούσαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους. Ας εκποιήσει, λοιπόν, η Εκκλησία ένα μικρό ποσοστό της περιουσίας της για να ανακουφίσει τις χιλιάδες των ανέργων και άλλους που υποφέρουν. Αυτό θα πιάνε ό,τι πιο χριστιανικό μπορούσαν να κάνουν. Αν δεν το κάνουν τώρα, πότε θα το κάνουν; Δεν είναι με τους ψαλμούς, τις μετάνοιες και τις θείες λειτουργίες που θα πάνε στη βασιλεία των ουρανών οι μητροπολίτες. Ο Θεός θα τους κρίνει ανάλογα με τα έργα τους. “Ου πας ο λέγων μοι Κύριε, Κύριε, εισελεύσεται εις την βασιλείαν των ουρανών, αλλ' οποιών το θέλημα του Πατρός μου, του εν Ουρανοίς” (Ματθ. 7,21).

Καυτηριάζει, επίσης, ο μητροπολίτης Κύκκου τον ευδαιμονισμό. Νομίζω ο στόχος του ευδαιμονισμού είναι 100% άμωμος και έχει συμβάλει στην παγκόσμια οικονομική ανάπτυξη χάριν της οποίας οι ιεράρχες μας απολαμβάνουν ένα στρατοσφαιρικό βιοτικό επίπεδο. Όμως, για χάρη συζήτησης, ας παραδεχτούμε ότι, όντως, η επιδίωξη του ευδαιμονισμού απομακρύνει τον άνθρωπο από τον Χριστό. Γιατί, τότε, δεν δίδουν το ύψιστο και άριστο παράδειγμα της λιτότητας οι ιεράρχες; Γιατί έχουν λιμουζίνες των 200.000 ευρώ;

Γιατί ντύνονται ακριβότερα ακόμα και από τους ηθοποιούς του Χόλιγουντ, με την πλούσια ποικιλία των χρυσόπλεχτων αμφίων και τις μίτρες με πολύτιμες πέτρες;

Γιατί έχουν μια στρατιά από λογής-λογής υπηρέτες; Δυστυχώς, οι ιεράρχες μας ζουν στον δικό τους κόσμο. Εφ’ ω δεν αντιλαμβάνονται ότι μόνο αν ζούσαν απλά και λιτά τότε, και μόνο τότε, θα μπορούσαν a fortiori να στιγματίζουν τον ευδαιμονισμό.

Ούτε, ακόμα, αντιλαμβάνονται ότι αναλίσκουν σχεδόν όλο τον χρόνο τους για οικονομικά και εμπορικά θέματα.

Όσες φορές έχω ακούσει τον Αρχιεπίσκοπο να μιλά στην εκκλησία ή στην τηλεόραση, το θέμα περιστρέφεται κυρίως γύρω από οικονομικά θέματα. Το μήνυμα που στέλλουν οι σεβασμιότατοι είναι ότι τα λεφτά είναι το άλφα και το ωμέγα της αποστολής τους.

Υπενθυμίζω ότι ο Ιησούς έδιωξε με φραγγέλιο από τον ναό όσους “εποίουν τον οίκον του Θεού, οίκον ΕΜΠΟΡΙΟΥ.” Αν ερχότανε στην Κύπρο ο Ιησούς, τι μαστίγιο θα χρησιμοποιούσε για τους ιεράρχες- μεγαλογαιοκτήμονες, ιεράρχες- developers, ιεράρχες-ξενοδόχους και ιεράρχες-τραπεζίτες;

Και πάρα πέρα: πώς γίνεται σε χώρες όπως στη Σουηδία και στη Νορβηγία, που οι άθεοι μαζί με τους αγνωστικιστές συνθέτουν ένα πάρα πολύ ψηλό ποσοστό του πληθυσμού να είναι διαχρονικά από τις πιο εύρωστες οικονομίες του κόσμου;

Ποια είναι η εκκλησιαστική ερμηνεία για αυτό το φαινόμενο; Σύμφωνα με τη συλλογιστική του μητροπολίτη Κύκκου πρέπει, ασφαλώς, να είναι αποτέλεσμα κατάρας του Θεού.

Στον 21ο αιώνα οι ιεράρχες οφείλουν, για το συμφέρον τους, να είναι διπλά προσεκτικοί όταν προβάλλουν διάφορες θεωρίες, διότι η επιστήμη τα τελευταία χρόνια έχει κάνει θεαματικά άλματα. Μπορεί να εξηγήσει πώς και πότε δημιουργήθηκε το σύμπαν, πώς και πότε δημιουργήθηκε η Γη και το φεγγάρι και πώς και πότε εμφανίσθηκε ο άνθρωπος στον πλανήτη μας. Πριν λίγες εβδομάδες δε, οι επιστήμονες ανακάλυψαν το μποζόνιο Higgs ή σωματίδιο του Θεού. Ενόψει αυτών των εξελίξεων, ας μην δημοσιοποιούν γελοίες θεωρίες που προσβάλλουν την αξιοπρέπεια και την κοινή λογική ενός χριστιανού διότι, αν τους αποστραφεί η νέα γενεά, θα υπάρξει δραματική μείωση της ζήτησης των υπηρεσιών τους και ενδεχομένως να συμπεριληφθούν και αυτοί στη λίστα των ανέργων.

Προσοχή λοιπόν! Προσοχή, προς Θεού!

* Πρώην Senior Liaison Officer Πανεπιστημίου Warwick