Αναγκάζομαι να επανέλθω στο θέμα της Κυπριακής Διαλέχτου
διότι ακούγονται πάλι πράγματα και θαύματα.
Δεν υπάρχει ανοησία
που να μην την ακούμε για το θέμα αυτό ιδιαίτερα από τις συχνότητες του εκκλησιαστικού καναλιού, το ΛΟΓΟ.
Την Παρασκευή 14 Ιουνίου στο ραδιόφωνο του ΛΟΓΟΥ δεν
έμεινε αερολογία που δεν ακούσαμε
από τον Ανδρέα Μορφίτη, στέλεχος του ΕΥΡΩΚΟ. Την προηγούμενη μέρα έμπλεος
αντιφάσεων και λαϊκισμού ο πρόεδρος του Κ.Ε.Α. ξιφουλκούσε εναντίον όσων
επιμένουν… κυπριακά!
Το μεσημέρι της Παρασκευής στο Mega ο Σάββας Παύλου αμόλησε κάμποσες
κουβέντες τους καφενέ και αρκετά ασυνάρτητα για να φαίνεται ότι μιλά ένας…
διανοούμενος.
Γιατί ενοχλεί η
Κυπριακή διάλεχτος;
Ακούγοντας την «επιχειρηματολογία» τους (για να μην την
χαρακτηρίσω ανοητολογία) κατάληξα στο συμπέρασμα ότι εκείνο που τους ενοχλεί
είναι η ύπαρξη ξένων λέξεων στην Κυπριακή διάλεχτο.
Ξέρουν ότι η
γλώσσα που μιλά ένας λαός είναι μέρος και αποτύπωση της ιστορίας του.
Και η Κυπριακή διάλεχτος περιέχει λέξεις:
·
Αρχαιοελληνικές.
·
Της κοινής ελληνιστικής.
·
Λατινικές.
·
Γαλλικές (φράγκικες, αρχαιογαλλικές και
προβηγκιακές).
·
Ιταλικές (ενετικές).
·
Αραβικές.
·
Τουρκικές.
·
Αγγλικές.
Επομένως, αυτό τους ενοχλεί διότι τους χαλά ένα γεγονός
που δεν θέλουν να το παραδεχθούν: Ότι η Κύπρος ανέκαθεν ήταν μια πολυπολιτισμική
χώρα.
Δεν θέλουν να κατανοήσουν ότι η πολυπολιτισμικότητα της Κύπρου ως χώρου, δεν αποτελεί εμπόδιο στον
αυτοπροσδιορισμό της πλειοψηφίας των Κυπρίων ως Ελλήνων.
Και πρέπει να σημειώσω ότι όλοι αυτοί είναι οι ίδιοι άνθρωποι που εναντιώνονται
σε μια ομοσπονδιακή λύση του Κυπριακού ή τέλος πάντων σε μια λύση όπου στη
διοίκηση του κράτους θα μετέχουν και οι Τουρκοκύπριοι. Και προσπαθούν να
κρύψουν αυτή την πεποίθηση τους με διάφορες δικολαβίες με (ψευτο)πατριωτικό
περιεχόμενο.
Είναι οι ίδιοι άνθρωποι που υποστηρίζουν μια λύση που θα
δημιουργεί ένα καθαρά ελληνικό κράτος,
έστω και στη μισή Κύπρο.
Είναι αυτοί που δοξάζουν τον διχοτομικό πολιτικό τους μέντορα Μιχάλη Δούντα.
Αποκοπή από τον
εθνικό κορμό;
Στο τέλος, λοιπόν,
όλοι αυτοί συγκλίνουν στο ότι η χρήση της Κυπριακής διαλέχτου οδηγεί στον…
αφελληνισμό!
Ασφαλώς αντιλαμβάνονται και οι ίδιοι ότι όσα λένε δεν
στέκουν. Γι’ αυτό και πέφτουν και σε
αντιφάσεις.
Ο κ. Μορφίτης ενώ καταφέρθηκε εναντίον όσων θέλουν
(δήθεν) να αναγάγουν τη διάλεχτο σε γλώσσα (αλήθεια ποιοι είναι αυτοί και πώς
προωθούν αυτό το στόχο ποτέ δεν μας είπαν), χαρακτήρισε… αχρείαστο τον πόλεμο
που γίνεται, ο οποίος – όπως είπε – γίνεται εκ του πονηρού!
Μα ποιοι κάνουν αυτό τον πόλεμο; Οι ίδιοι τον κάνουν. Οι
ίδιοι δημιουργούν ένα θέμα που δεν υπάρχει.
Και βεβαίως είναι εκ του πονηρού όταν υποβάλλουν ότι
κάποιοι (γενικά και αόριστα), προβάλουν την Κυπριακή ως τη γλώσσα των κυπρίων
σε αντιπαράθεση με τη γλώσσα των ελλήνων για να μας αποκόψουν από τον εθνικό
κορμό. Αυτός είναι αρρωστημένος κυπριωτισμός, όπως είπε ο κ. Μορφίτης.
Για να τονίσει με έμφαση: «Η κυπριακή διάλεχτος είναι αυτή
του Μόντη και του Β. Μιχαηλίδη και όχι αυτή που θέλουν κάποιοι να μας υποβάλουν
ότι είναι».
Και πρόσθεσε με απαξιωτικό
τρόπο ότι σε εκπομπές (αναφερόταν κυρίως στην τηλεόραση του ΡΙΚ) οι
συμμετέχοντες γκαρίζουν τσιαττιστά
και βάζουν ιδιώματα στη γλώσσα μας, τουρκικά
και ανύπαρκτα.
Τα Κυπριακά του
Β. Μιχαηλίδη
Τόσο ο κ. Μορφίτης όσο και άλλοι λένε ότι η Κυπριακή
διάλεχτος είναι αυτή του Β. Μιχαηλίδη, που έχοντας υπόψη τα πιο πάνω, δεν
περιείχε τούρκικα και ανύπαρκτα ιδιώματα!
Το μόνο που κάνουν μ’ αυτό είναι να δείχνουν ότι είναι
και αδιάβαστοι και παραπληροφορούν τον
κόσμο.
Στο ποίημα του Βασίλη Μιχαηλίδη «Ο αμολόητος», διαβάζουμε μεταξύ άλλων:
«Βάλλουν τον αμολόητον ομπρός παϊρακτάρην
τζαι πουρουτζήν
τον γείτον του να παίζει να τους πάρει».
Ασφαλώς ο “παϊρακτάρης”
δεν είναι ελληνική λέξη, αλλά τούρκικη. Και σημαίνει σημαιοφόρος.
Ο δε “πουρουτζής”
δεν είναι ελληνική λέξη. Πρόκειται για εκείνον που παίζει την “πουρού”, δηλαδή
την σάλπιγκα.
Στο ίδιο ποίημα συναντούμε και τα πιο κάτω:
«Πκιάννουν την στράταν, φίλοι μου, κατταρκαστοί λουρκάζουν
παν’ κόττα βία
στους θεούς τζ΄ αρκέψαν να φωνάζουν».
Το πρώτο σημαίνει περπατάνε στη σειρά, στη γραμμή και το
δεύτερο βιαστικά.
Αλήθεια, μπορούν να μας πουν ποια είναι η ρίζα αυτών των
λέξεων και πόσο ελληνικές είναι; Εγώ δεν ξέρω.
Και πιο κάτω επανέρχεται στη χρήση τούρκικων λέξεων:
«Αρκέψασιν έναν καβκάν τζαι μιαν φιλονικίαν»…
Και
«να κάμω χίσαν μιαν τρυπώ θωρακωτόν παμπόριν».
Χίσα είναι τούρκικη
λέξη και σημαίνει επίθεση, έφοδος.
Ο δε καυγάς είναι επίσης τούρκικη λέξη.
Σε άλλο σημείο χρησιμοποιεί τη λέξη ετταϊνάτιζα που προέρχεται από το «τταϊνατίζω» και σημαίνει
υπακούω.
Και επειδή γίνεται λόγος και σε… ανύπαρκτα ιδιώματα,
πληροφορούμε τους «ειδικούς» επί του θέματος ότι σύμφωνα με τον Κων/νο
Γιαγκουλλή, στη «Χιώτισσα» του Β. Μιχαηλίδη υπάρχει η λέξη “γκιούλσαμπαχ”.
Η λέξη αυτή δεν υπάρχει σε κανένα τουρκικό λεξικό.
«Ο ίδιος ο
Μιχαηλίδης δημιούργησε τη λέξη από
το ‘γκιουλ’ που σημαίνει
τριαντάφυλλο και το ‘σαμπάχ’ που θα
πει πρωί. Έκανε δική του λέξη που
σημαίνει κοπέλα ροδοκόκκινη σαν το τριαντάφυλλο της αυγής. Τόσο όμορφη είναι.
Λέξεις που χρησιμοποίησαν ο Μιχαηλίδης, ο Λιπέρτης και οι άλλοι, είναι πολύ
δύσκολο να τις ετυμολογήσεις». http://www.parathyro.com/?p=1452
Με άλλα λόγια, οι μεγάλοι μας ποιητές έφτιαχναν και
λέξεις για να εμπλουτίσουν τα ποιήματα τους.
Πρέπει να τους κατηγορήσουμε γι’ αυτό;
Μήπως ήθελαν με αυτό τον τρόπο να αφελληνίσουν τους Κύπριους,
όπως ανοήτως υποβάλλουν οι κάθε λογής εθνικιστές;
Όλα αυτά δεν τα ξέρουν οι όποιοι κύριοι Μορφίτες; Αν δεν
τα ξέρουν καλύτερα να μη μιλούν για τα θέματα αυτά διότι μένουν εκτεθειμένοι.
Αν τα ξέρουν, τότε συνειδητά
παραπλανούν.
Ας δούμε και κάποιες ενδιαφέρουσες απόψεις του Κ. Γιαγκουλλή:
«Κάποτε προβάλλαμε την κυπριακή διάλεκτο ως
μέσο άμυνας εναντίον των Άγγλων, που μας έλεγαν ότι είμαστε μπάσταρδοι και όχι
Έλληνες και προσπαθούσαν να μας αφομοιώσουν. Εμείς επιμέναμε στις ρίζες μας
και μιλούσαμε τη γλώσσα μας, τα κυπριακά, για να αντισταθούμε σε αυτή τη
νοοτροπία των Άγγλων».
«Πολλές τουρκικές
λέξεις που μπήκαν στην κυπριακή διάλεκτο πήραν διαφορετική φωνητική και
καταλήξεις και πλέον είναι αγνώριστες. Είναι
δικές μας και δεν σημαίνει πως “τουρκοδείχνει” η κυπριακή διάλεκτος. Ας το
φιλοσοφήσουμε: οι τουρκικές λέξεις που ανήκουν στην κυπριακή διάλεκτο, δεν είναι πια τουρκικές. (…) Όπως είναι
δική μας η λέξη πορτοκάλι. Δεν ήταν
κυπριακή λέξη, ούτε καν ελληνική. Ούτε το μανταρίνι. Ούτε το παντελόνι,
ούτε η βράκα, ούτε το παπούτσι, ούτε το σώβρακο.
Ήταν ξένες λέξεις. Όμως τώρα είναι δικές μας».
Ας τα έχουν όλα αυτά υπόψη τους οι διάφοροι «φοβικοί» κι ας
μην ανοίγουν το στόμα τους και να λένε ότι τους κατέβει.
Διότι είναι με τέτοιες, επιπόλαιες και αντιεπιστημονικές
απόψεις και πρακτικές που καταστράφηκε η Κύπρος.
Αλλά φαίνεται ότι κάποιοι δεν βάζουν μυαλό…
102 σχόλια:
Φίλε Μιχάλη,
Εκείνο που ιδιαίτερα [ΤΟΥΣ] ενοχλεί είναι η ύπαρξη και χρήση τουρκικής προέλευσης λέξεων στην κυπριακή διάλεκτο. Ο Κωνσταντίνος Γιαγκουλλής εχει πει πως αυτές οι λέξεις είναι κοντά στις 3000!
Όπου να ‘σαι θα φανεί ο “Ανορθωσιάτης” σχολιογράφος του Blog ΣΟΥ για να ΜΑΣ κατακεραυνώσει!
Κύριε Μιχαηλ οι ΑΚΕΛΙΚΟΙ δηλώνετε μιγάδες.Οι οπαδοί σας μας λένε πηδήχτηκαν οι μανάδες σας με Τούρκους,ΑΡΑΒΕΣ,ΕΓΓΛΈΖΟΥΣ,ΙΤΑΛΟΥΣ,ΓΑΛΛΟΥΣ και προκύψατε εσείς.Από εκεί πηγάζει η μεταπολεμική προσπάθεια του ΑΚΕΛ να αφελληνίσει την Κύπρο.Ενώ το ΑΚΕΛ έκανε επίθεση σε όσους προωθούσαν τον κυπριωτισμό μετά πήρε τα 30 αργύρια από τους ξένους για να πλασάρει το....κυπριακό έθνος.Είστε ενα κόμμα ανεμόμυλων.Στηρίζεστε στο ότι λόγω της κατευθυνόμενης σκέψης των οπαδών ο κόσμος σας ξεχνά γρήγορα και αλλάζετε πολιτική κάθε δύο μέρες.Ενώ λοιπόν φωνάζατε ότι η ένωση είναι επιθυμία ιερωμένων και αστικοτσιφλικάδων μετά προφανώς γίνατε εσείς αστικοτσιφλικάδες γιατί είσασταν φανατικοί ενωτικοί.
Από εκεί πηγάζει ο φιλοτουρκισμός σας και όλες οι προδοσίες εις βάρος του Κυπριακού Ελληνισμού.
Ρε χριστάκη χαραλάμπους παρέτα να θωρείς φαντάσματα ανθελληνισμού τζιαι αν βάλλεις λόγια στα στόματα των ανθρώπων.
Είμαστε τζίνοι που είμαστε ρε κουμπάρε. Έννεν με το ζόρι να είμαι κάτι που θέλεις εσού.
Αν δεν σου αρέσκει ο άλλος να αυτοπροσδιορίζεται τζιαι θέλεις να τον προσδιορίζεις εσού, εν δικό σου πρόβλημα.
@ χριστάκης χαραλάμπους
Καλά σου λέει ο προηγούμενος μου.
Όμως βρε παιδί μου, δεν νομίζεις ότι το κείμενο που ανάρτησα σου δίνει όλη την ευχέρεια να αποδείξεις επί του συγκεκριμένου θέματος αυτά που φαντασιώνεσαι;
Γιατί προσπαθείς να πάρεις αλλού την κουβέντα;
Ιδού στάδιον δόξας λαμπρόν να αποδείξεις μέσω του θέματος που ανάρτησα, τις ασυναρτησίες σου.
Μπράβο σου ρε Μιχάλη, εν παίζεσαι ρε κουμπάρε.
Που τα έσhεις φιλάμενα τούτα ούλλα τζαι βρίσκεις τα εν να πελλάνω.
Έκαμες τους πότσαν ρε παρέα, πε τους τζ άλλα.
Έτσι θκιαβασμένους δημοσιογράφους θέλουμεν.
Φιλοι μου
Η κυπριακη ειναι μια απο τις διαλεκτους της Ελληνικης γλωσσας,οπως και οι Κρητικη οι Ροδιτικη (μου εχουν πει οτι μοιαζει με την δικη μας) και ολες οι νησιωτικες και οχι μονο.
Αναποφευκτα εχουμε πολλες Τουρκικες,Φρανκικες(γαλλικες)και ενετικες(Ιταλικες) ακομα και Αραβικες λεξεις λογω των κατακτησεων που υποστηκαμε.
Μεσα ομως στους αιωνες κρατησαμε,την γλωσσα και την Ελληνικοτητα μας, χασαμε ομως την θρησκεια μας ,εκχριστιανιστηκαμε αλλα δεν εξελληνιστηκαμε(μπορει μονο μερικως).
Τα διπλα συμφωνα και το τελικο ν παραπεμπουν απευθειας στην αρχαια Ελληνικη.
Πρεπει και ειμαστε περηφανοι για την διαλεκτο μας.
Τωρα οσ αναφορα την καθαροτητα της ,ναι ΑΝΕΥ ΟΡΙΩΝ θα συμφωνουσα με την καθαρση ολων των ξενων λεξεων και ειδικα των Τουρκικων,και ναι εχουμε πολλες δεν ξερω αν ειναι 3000 αλλα αν ψαξεις ποσες Ελληνικες λεξεις εχουν πχ η Τουρκικη,Αγγλικη, Γαλλικη,Ισπανικη και αλλες μπορει να σου δοθει η εντυπωση πως και αυτες ειναι διαλεκτοι της Ελληνικης.
Χαρακτηριστικο παραδειγμα ειναι οταν καποιος Γαλλος φιλελληνας εκανε ομιλια σε καποιο χωρο στην Ελλαδα στα Γαλλικα και ολες οι λεξεις της ειχαν Ελληνικη προελευση,δηλαδη εβλεπες την ομιλια γραμμενη στα Γαλλικα ομως μπορουσε να την διαβασει και ο οποιοσδηποτε που δεν ειχε ιδεα απο Γαλλικα.
Ολες οι γλωσσες του κοσμου οχι μονο οι διαλεκτοι ειναι "εμπλουτισμενες"με ξενες λεξεις,και δεν μιλω μονο για τους ιατρικους επιστιμονικους και αλλους ορους που ειναι παγκοσμια στα Ελληνικα.
Υπαρχουν καποιοι ομως φιλε Μιχαλη που μιλουν για Κυπριακη γλωσσα και αυτοι οι καποιοι ειναι καποιοι μεμονωμενοι ανιστορητοι που προερχοντε απο την αριστερα ,που μισουν στα αληθεια καθετι Ελληνικο,που χαρακτηριζουν φασιστα οποιον αναρτησει την γαλανολευκη,που για αυτους ολοι Ελλαδιτες ειναι Ιωαννιδιες και Καραμανληδες,που υποστηριζουν οτι ειμαστε κατι ξεχωριστο,που προσπαθουν να αποποιηθουν αυτου που ειναι,Ελληνες της Κυπρου ,και αν δεν νοιωθουν ετσι τοτε αυτοι ειναι η αρχη του εξελληνισμου της Κυπρου,θελω ομως να πιστευω οτι ειναι μια μικρη μειοψηφια και κατα την γνωμη μου εκει στο ΑΚΕΛ πρεπει να το κοιταξουν το θεμα ,μπορει οι πολιτικοι αντιπαλοι τους να υπερπροβαλλουν την Ελληνικοτητα μας ομως και αυτοι ειναι υποχρεοι απλα να την προβαλλουν,μπορει να γινεται δεν ξερω,αν ομως δεν γινεται πρεπει να γινει.
Εμένα πάλι μου άρεσε τούτο:
Ότι η Κύπρος ανέκαθεν ήταν μια πολυπολιτισμική χώρα.
Και τούτο (που είναι ΟΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ, ΟΛΑ ΤΑ ΚΙΛΑ) βγαίνει από την "παρδαλή" γλώσσα.
Λοιπόν αγαπητέ μου Μιχάλη είπα να βλέπω και να μη μιλάω, αλλά τούτο μωρέ παιδί μου πως το σκέφτηκες;
Λοιπόν τα καλιαρντά είναι πιό πολυπολιτισμική γλώσσα, και μη νομίζεις ότι μόνο η κυπριακή ΕΛΛΗΝΙΚΗ διάλεκτος έχει ξένα στοιχεία ο ίδιος ο Σολομός στον ύμνο προς την Ελευθερία αν τον ψάξεις θα βρείς "μαλιαρά" στοιχεία, το λοιπόν οι δικοί μου ήταν από τις Κυδωνίες της Μ Ασίας, δες την γλώσσα που μιλούσαν:
http://www.mikrasia.lit.upatras.gr/
Αυτή την γλώσσα την μιλούσε και η Λέσβος. Τα ίδια και χειρότερα μ όλες τις τοπικές διλέχτους ΟΛΕΣ.
Επειδή ακούω πολύ ράδιο, ευχαριστώ για την γνωστοποίηση του ραδιοφώνου του ΛΟΓΟΥ, θα το ψάξω να το βρώ.
Tο ζήτημα τούτο που λες αγαπητέ κε Μιχάλη έχει συζητηθεί πολύ και για πολλές δεκαετίες, έχει πέσει ξύλο και έχουν υπάρξει διώξεις, το γλωσσικό ήταν μια παιδική ασθένεια του ελεύθερου Ελληνικού κράτους, έχει γραφτεί και ένα εξαίρετο θεατρικό έργο η ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ του Δημήτριου Κωνσταντίνου Χατζή-Ασλάνη που είναι όμως γνωστός σαν Δ. Κ. Χ. Ασλάνης Βυζάντιος, εκεί περιγράφεται με κωμικό τρόπο, την ασυνεννοησία μεταξύ των χαρακτήρων η οποία δημιουργείται λόγω των τοπικών ιδιωμάτων και γλωσσών του καθενός. Είναι το πρώτο θεατρικό έργο της ελληνικής λογοτεχνίας μετά την απελευθέρωση από την Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Το θεατρικό έργο εκδόθηκε για πρώτη φορά στο Ναύπλιο το 1836 (τόσο παλιό είναι το ζήτημα που σας απασχολεί).
Απ ότι θυμάμαι υπήρχε και ο τύπος που μιλούσε Κυπριακά, δες μερικά στιγμιότυπα
https://www.youtube.com/watch?v=PP7Sbb55mFo
https://www.youtube.com/watch?v=YwweplH-m00
https://www.youtube.com/watch?v=tjwzwcWPc3Y
https://www.youtube.com/watch?v=5rty_P1CD6Y
https://www.youtube.com/watch?v=4ecSaMGhfPk&feature=endscreen&NR=1
https://www.youtube.com/watch?v=R18c3r_J38Q
Bαβυλωνία Κύπριος
Ρε Ανορθωσιάτη εν τζαι ξέρεις να μας πεις τζαι κανέναν όνομα που τζείνους τους αριστερούς που μισούν κάθε τι ελληνικό; τούτοι κάποιοι ποιοί ενει;
Αισωπε
Δεν εννοω οτι αυτοι που αναφερω ειναι μεσα στο ΑΚΕΛ αλλα ειναι απλος κοσμος που ειναι αριστερος εχω και φιλους και συγγενης και χωριανους και γνωστους,δεν νομιζω να το απορριπτεις,οπως και να εχει δεν ειναι σωστο.
κ. Μιχάλη θέλω πρώτα να σε ρωτήσω αν είσαι αντιχριστιανός ή άθεος επειδή κάνεις σχεδόν σε κάθε άρθρο σου επίθεση στον χριστιανισμό και όχι γενικά σε όλες τις θρησκείες που ως άθεος θα ήταν λογικό .. επίσης μέσα από τα άρθρα σου είδα να κατηγοράς την ΕΟΚΑ για δολοφονίες αριστερών και να παραθέτεις γεγονότα αλλά δεν σε είδα να σχολιάζεις την στάση του ακελ εκείνα τα χρόνια που πρόδιδε τους ψευτοδιγενήδες ενώ μετά έκανε μια κολοτούμπα μετά που είδε ότι ήδη ένα σημαντικό μέρος των υποστηρικτών του (Οργάνωση Αριστερών Εθνικοφρόνων) δεν συμμερίζεται τις απόψεις του
Στις 18 Φεβρουαρίου 1958 έλεγαν:
«Αριστεροί πατριώτες,
Μέσα σε τούτη την κρίσιμη καμπή του εθνικοαπελευθερωτικού μας αγώνα, με τους Άγγλους να αγωνιούν να διασπάσουν τις δυνάμεις του ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ λαού, με το λαϊκό κίνημα γονατισμένο κάτω από το βάρος της προδοσίας μιας ανάξιας ηγεσίας, ξεκινά η ανάγκη της οργανωτικής συσπείρωσης των υγιών αριστερών πατριωτικών δυνάμεων του Κυπριακού λαού. Τώρα είναι καιρός να επικοινωνήσουμε μαζί σας, ν' ανταλλάξουμε σκέψεις και συμπεράσματα και να προχωρήσουμε στην εφαρμογή ενός προγράμματος, που θα βγάλει το λαϊκό κίνημα από το βουρκωμένο τέλμα, στο οποίο το έσπρωξαν δυνάμεις ξένες προς τα εθνικά συμφέροντα του Κυπριακού λαού και της εργατικής τάξης. Πού βρισκόμαστε σήμερα και πού πάμε; Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχήν.
Μέσα σε μία αποπνιχτική ατμόσφαιρα εθνικής καταπίεσης, με φιμωμένο το στόμα, με δεμένα τα χέρια, με το λαό γονατισμένο από τη χρεωκοπία, με τα αγροτικά χρέη να ανέρχονται σε πολλά εκατομμύρια λίρες, με τις πολεμικές βάσεις σε πλήρη οργασμό, ο πατριωτικός λαός της Κύπρου δεν είχε άλλη διέξοδο από του να πάρει το όπλο στο χέρι, να σηκώσει το αγωνιστικό μπαϊράκι της εθνικής επανάστασης, για να ξαναγράψει Σούλια και Μεσολόγγια, Αρκαδία και Μαραθώνες. Σ' ένα τέτοιο αγώνα ποια είναι η φυσική τοποθέτηση του λαϊκού κινήματος; Σ' ένα αγώνα ενάντια στο διεθνή ιμπεριαλισμό, στον ξένο καταχτητή και στις πολεμικές βάσεις; Ασφαλώς στην πρώτη γραμμή, ασφαλώς στην πρωτοπορία».
Αλήθεια πιστέυεται ότι θα είμασταν σήμερα ανεξάρτητο κράτος χωρίς το 55-59 ;;
Αν ναι πως;;;
Σας βλέπω να υποστιρείζεται τους τ/κ συμπατριώτες σας ..που δολοφόνησαν τον Τασο Ισαάκ και βοηθούσαν τους εγγλέζους το 55-59 και το74 τους τουρκους κατακτητές
http://www.youtube.com/watch?v=0URxxh1b7-k&NR=1&feature=endscreen
http://www.youtube.com/watch?v=H0wU5pB5IHA
Επίσης σας βλέπω να μας λαλείται συνέχεια για την πολυπολιτισμικότητα της Κύπρου δεν είμαι εναντίον αλλα μέχρι ένα σημείο έχουμε τόσα κατάλοιπα απο ξένες γλώσσες στο λεξικό μας λόγω των πολλών κατακτητών που πέρασαν απο πάνω μας . Δεν είμαστε μια πολυπολιτισμική χώρα επειδή έρχονταν τουρίστες ή μετανάστες ή οτιδήποτε άλλο και το λέτε με μια περηφάνια το έχουμε αυτό και πάλι λόγω των πολλών κατακτητών .
Διαβάζω στις σελίδες της εδον για τον φασίστα γρίβα τον χίτη ενώ θεοποιούν τον Μακάριο γνωρίζει κανείς από την αποχαυνωμένη νεολαία της εδον ο Μακάριος ήταν αρθρογράφος της ‘’Χ’’..
Και κλείνοντας για μένα σε αυτές τις τρείς γραμμές περιγράφεται όλη πορεία της αριστεράς
Η αριστερά σήμερα δεν έχει καμιά σχέση με την αριστερά τότε.
Τότε η αριστερά πάλευε για Εθνική Ανεξαρτησία, τώρα αγωνίζεται για την κατάργηση συνόρων και είναι "πολυπολιτισμική"
Συγγνώμη αν έγινα κουραστικός αλλά τα είπα μαζεμένα ..Όσο για μερικούς που θα σπεύσουν να ειρωνευτούν ας πάνε να διαβάσουν λίγο και να μην ακούνε μόνο ότι τους λένε και να κόψουν και λίγο την τηλεόραση.
Ευχαριστώ
Κάτι που ξέχασα να σας θυμίσω ότι ένας ανθέλληνας ο Κίσινγκερ είπε :
"Ο λαός των Γκρεκών είναι αναρχικός και δύσκολος να τιθασευθή. Γι' αυτό πρέπει να τον χτυπήσουμε βαθιά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως αναγκασθή να συμμορφωθή. Εννοώ να πλήξουμε τη γλώσσα του, την θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε την δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, ώστε να μην μας παρενοχλεί στα Βαλκάνια, στην Ανατολική Μεσόγειο και στη Μέση Ανατολή, σε όλη αυτή την νευραλγική περιοχή στρατηγικής σημασίας για μας"[2]
Σήμερα είναι ολοφάνερο ότι συμβαίνει αυτό το πράγμα και σε Ελλάδα και σε Κύπρο εισβολή λαθρομεταναστών από παντού ανεξέλεγκτα παρεμπόριο χωρίς ποτέ η αστυνομία να το εμποδίζει κτλ. Εσείς είστε οι μεγαλύτεροι υποστηρικτές αυτής της κατάστασης που υποκινείται από κάποιους
Ανορθωσιάτη, στο πρώτο σου σχόλιο αναφέρεσαι στο ΑΚΕΛ. Αν χωριανοί και συγγενείς σου έχουν τις απόψεις που λες, αυτό δεν σημαίνει πως είναι απόψεις του ΑΚΕΛ, ούτε και και το ΑΚΕΛ ευθύνεται αν οι γνωστοί σου έχουν τέτοιες απόψεις. Το ΑΚΕΛ έχει τις θέσεις του καταγραμμένες εκφρασμένες μέσα από τα συνέδρια του.
Χωρίς να έχω διάθεση να συζητήσω τα "συγχυσμένα" του καθενός και την αντί-αριστερή υστερία του, απλά να πω ότι αμφισβητείται η γνησιότητα του κειμένου του Κίσιγκερ.
Δεν είπε έτσι πράμα ο άνθρωπος. Την έννοια των Ελλήνων έσιει ο Κίσιγκερ και ο κάθε Κίσιγκερ. Απλά ο άνθρωπος έκαμνε τη δουλειά του που ήταν να αφαιμάσσει λαούς προς όφελος των συμφερόντων πίσω του.
Και οι ανοητολογίες δεν λένε να κοπάσουν. Αντίθετα, οι ανοητολόγοι επανέρχονται φαιδρότεροι! Να σκεφτείτε έχει παρέμβει [για να πει τα δικά του ασυνάρτητα] και ο Έωλος Ploutonας… Θα σταθώ για λίγο μόνο σ’ αυτά που λέει ο Ανώνυμος με σχόλιο με ημερ. 6/16/2013 2:32 π.μ. και λίγο πιο πολύ σ’ αυτά που γράφει ο “Ανορθωσιάτης”:
Ανώνυμε,
Μπορείς να μας πεις,
1. Ποιοι αριστεροί, από το «σημαντικό μέρος των υποστηρικτών του [του ΑΚΕΛ]» που αποτέλεσαν την “Οργάνωση Αριστερών Εθνικοφρόνων” και ποια ήταν η δράση της εκτός από την έκδοση ενός φυλλαδίου; [Αν δεν ξέρεις να σου πούμεν ΕΜΕΙΣ!]...
2. Ποιοι ήταν «ψευτοδιγενήδες» που πρόδωσε το ΑΚΕΛ; Λόγου χάριν μπορείς έστω να αναφέρεις ποιους αγωνιστές της ΕΟΚΑ πρόδωσαν οι επώνυμοι Αριστεροί που δολοφονήθηκαν κατά την περίοδο 1955-59, όπως λόγου χάριν ο λιθοβοληθείς μέχρι θανάτου Σάββας Μενοίκου (στο Λευκόνοικο), ο Πέτρου (στη Λύση), ο Ττοφαρής (στη Κώμα του Γιαλού), ο Σακκάς (στα Πέρα Ορεινής), Αρκοπάναος (στην Αχερίτου), ο Πατατάς (στην Πηγή); Ή,
3. Ποιοι ήταν οι Αριστεροί που κατάδωσαν το ιστιοφόρο “Άγιος Γεώργιος”, πρόδωσαν τον Αυξεντίου, τον Μάτση, τους 4 του Αχυρώνα, τον Γιωργάλλα, την ομάδα του Πενταδακτύλου (της οποίας ηγείτο ο Αυξεντίου), δολοφόνησαν τον Ευαγόρα Παπαχριστοφόρου και τον Χρύσανθο Μυλωνά ή εξαφάνισαν μυστηριωδώς τον τομεάρχη της ΕΟΚΑ Γιαννάκη Στεφανίδη;
Να σημειώσω ότι ο γνωστός σχολιογράφος του Blog [και δαήμονας επί της ιστορίας της Κύπρου] Ploutonας, προς τον οποίο υπόβαλα πριν λίγο καιρό τα συγκεκριμένα δύο τελευταία ερωτήματα, υποσχέθηκε πως θα μελετήσει το θέμα και θα επανέλθει. Φαίνεται όμως πως ακόμα ψάχνει απαντήσεις!
Με τις υπόλοιπες εθνικιστικές φαιδρότητες κι ασυναρτησίες σου, βαρκούμαι ν’ ασχοληθώ!
Δείτε κι αυτό:
http://aneforiwn.blogspot.com/2013/06/1052013.html
“Ανορθωσιάτικον”,
Αν καταφέρεις κι αποβάλεις από την όλη εθνικιστική σου κουλτούρα έστω και μέρος του εθνοκεντρισμού και ελληνοκεντρισμού σου [για να μην πω και του σωβινισμού σου], ίσως [και τονίζω το ίσως] μπορέσεις να κατανοήσεις πολλά απ’ αυτά που λένε οι “άλλες” πλευρές [ας πούμεν, οι Αριστεροί και οι τουρκοκύπριοι] κι έτσι αν αποφεύγεις και τις αντιφάσεις.
Στο σχόλιο σου με ημερ. 6/15/2013 6:20 μ.μ., ενώ από τη μια λες ότι «θα συμφωνουσες με την καθαρση ολων των ξενων λεξεων και ειδικα των Τουρκικων…» [από την κυπριακή διάλεκτο], από την άλλη υποβάλλεις ότι καλώς υπάρχουν ελληνικές λέξεις σ’ άλλες γλώσσες και μάλιστα περηφανεύεσαι γι’ αυτό… Γιατί δύο μέτρα και δύο σταθμά; Γιατί να μην τύχουν «καθαρσης» [από λέξεις με ελληνική ρίζα] και οι άλλες γλώσσες; [Διερωτήθηκες γιατί να υπάρχουν στην επιστημονική ορολογία και δη στην ιατρική τόσες λέξεις ελληνική ρίζα; Γιατί λόγου χάριν δεν υπάρχουν και στην μηχανική με αποτέλεσμα να έχουμε δανειστεί από άλλες γλώσσες το ανάλογο λεξιλόγιο – η Ελλάδα από τη γαλλική κι εμείς εδώ στην Κύπρο από την αγγλική;]…
Αλήθεια, όταν αναφέρεσαι σε «καθαρση ολων των ξενων λεξεων και ειδικα των Τουρκικων…» [από την κυπριακή διάλεκτο], εννοείς να το κάνουμε και από τα παραδοσιακά κυπριακά τραγούδια και να τα εξελληνίσουμε; Ας πούμεν το «ούλλα χαλάλιν σου» ή το «ωχ γιαβρί μου» [στο τραγούδι το “Το γιασεμί”] πώς θα τα πούμεν; Ή μήπως θα απαιτήσουμε και τον εξελληνισμό των κυπριακών επωνύμων που έχουν τουρκική ρίζα, ή και λατινική ρίζα και τα οποία δεν είναι και λίγα; Ίσως ως Αμμοχωστιανός που είσαι θα έχεις ακούσει ότι στην σουπερ εθνικόφρονα κοινότητα του Παραλιμνιού υπάρχουν πολλά τέτοια. Έχεις καμιά ιδέα πως θα μεταφέρουμε στην ελληνική τα τουρκογενή Μουλαζίμης, Ζέμπασσιης, Πόστατζιης, Καπίλλας, Πάσσιης, Ππατσσιάς, Κυρμίτσης, Τσσιερκέζος, Τσιολάκκης, Κκίργιας, Σουρκούνης, Τσιήσσιος, Κίττος, ή τα λατινογενή Ζουβάνης, Ζαννέττος, Φαρκονής, Στέκκος, Τζιαμπουρής, Ρουσσιάς, Βουκκαρής, Σάρταλος; [Αλλά και γιατί υπάρχουν τόσα πολλά σ’ αυτήν την κοινότητα;]…
Θυμάμαι ότι κατά την χουντική επταετία στην Ελλάδα [ήμουν έφηβος τότε] επιχειρήθηκε από τους τότε φωστήρες του “έθνους” να ελληνοποιηθούν διάφοροι ποδοσφαιρικοί όροι όπως το φάουλ, το πέναλτι, το οφσάιντ, το άουτ, το σουτ, το γκολ. Το αποτέλεσμα ήταν να προκληθεί κατά τις ραδιοφωνικές μεταδόσεις των ποδοσφαιρικών αγώνων πολύ γέλιο… Ας πούμεν αντί της λέξης «γκολ» να χρησιμοποιείται η ελληνική «τέρμα», αντί «κόρνερ» «γωνιαίο λάκτισμα», αντί «αράουτ» «επαναφορά της μπάλας από τα πλάγια», αντί «άουτ» «από τέρματος λάκτισμα», αντί «φάουλ» «άμεσο ελεύθερο λάκτισμα», αντί «πέναλτι» «επανορθωτικό λάκτισμα»… [Κύριε σώσον τον λαό σου!]…
Τέλος να σημειώσω ακροθιγώς [για τώρα γιατί θα επανέλθω κάποια στιγμή με σχετική ανάρτηση στο Blog μου] ότι κατά τα πρώιμα χρόνια ίδρυσης και ανάπτυξης των “εθνικών” αστικών κρατών [και εδραίωσης του “εθνικού” καπιταλισμού] μια βασική προϋπόθεση για την ανάπτυξη και ενιαίας αγοράς ήταν η εδραίωση μόνο μιας “εθνικής” γλώσσας. Γι’ αυτό και στ’ όνομα της ομογενειοποίησης της κυρίαρχης γλώσσας κυνηγηθήκαν, περιθωριοποιηθήκαν και εξοστρακίστηκαν άλλες γλώσσες, [κυρίως μειονοτήτων], γλωσσικές ποικιλίες, ιδιώματα και διάλεκτοι… Είναι ενδιαφέρον να ενδιατρίψουμε πως χαθήκαν τα αρβανίτικα από την Ελλάδα [κυρίως από την Στερεά Ελλάδα όπου κυριαρχούσαν μέχρι και τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο]… Και επ’ αυτού σε προσεχή ανάρτηση μου όπου θα παραθέσω σχετικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Κυριάκου Αθανασίου, “Υιός Συμμορίτου”…
Ανευ
Φανταζομαι συμφωνεις με τα υπολοιπα λεγομενα μου και εστιαζεις τις παρατηρησεις σου μονο στην καθαρση της γλωσσας μας,και το ξαναλεω συμφωνω,ειναι κριμα να εχουμε στο οπλοστασιο μας την πιο πλουσια γλωσσα του κοσμου και να χρησιμοποιουμε ξενες.
Ναι περηφανευομαι για το οτι υπαρχουν χιλιαδες λεξεις με Ελληνικη ριζα σε ολες τις γλωσσες του κοσμου,ειναι τυχαιο;Εσυ δηλαδη νοιωθεις ντροπη;
Και ξαναλεω αναφερομαι στις λεξεις και οχι στις ορολογιες που δεν ειναι μονο ιατρικες.
Τωρα αν οι αλλοι λαοι δεν το αποδεχοντε ας κανουν το ιδιο ,κανενα προβλημα,απλα υπαρχουν γλωσσες που θα υποστουν δυνατο χτηπημα,ενω η Ελληνικη σε διαβεβαιω οτι "ουτε που θα νωσει".
Για τα τραγουδια που αναφερεσαι,ειπαμε αναποφευκτα εχουμε ξενες λεξεις,μακαρι να μας εμεναν μονο αυτες,αλλα οσ αναφορα τα ονοματα-επιθετα αν σου ελεγα οτι ουτε τα Θεοδωσιος,Δωροθεος,Χριστος,Μαρια,Παναγιωτα και πολλα αλλα δεν θα τα προτιμουσα αφου δεν παραπεμπουν σε εκεινο που δειχνει η γραφη μας η ομιλια μας και η διαλεκτος μας,στην Ελληνικοτητα μας.
Αισωπε
Μην πειραζεσαι οταν καποιος αναφερθει στο ΑΚΕΛ ,δεν λεει για το σπιτι σου ,ειναι καλο ολοι να απεξαρτηθουμε απο τα κομματα,δεν γινεται οτι μας λενε να τα υοθετουμε χωρις σκεψη και συλλογισμο,ειναι παραλογο και αδυνατο καποιος να συμφωνει σε ολα .
Οσο για το σχολιο σου ειπα οτι αυτοι οι μεμωνομενοι,(θελω να πιστευω),προερχοντε απο την αριστερα,ειναι απλος κοσμος της αριστερας,γιαυτο ειπα εκει στο ΑΚΕΛ πρεπει να το κοιταξουν,δεν γινεται να αποξενονωμαστε απο την μανα Ελλαδα,αυτο ηταν προτερεοτητα καποιων αλλων που οπως υποστηριζει το ΑΚΕΛ και αυτο τους πολεμησε με τα δικα του μεσα,αρα αυτο πρεπει να μας ενωνει και οχι να μας χωριζει,ασχετο αν στην Ελλαδα καποιοι,κατα την γνωμη μου "προδοτες"υποκινουμενοι απο ξενα συμφεροντα δεν μας υποστηριξαν.
Φίλε μου για τους αριστερούς εθνικόφρωνες πάρε και αυτό το φυλλάδιο (δεν ήταν μονο ένα όπως λες)
Στο φυλλάδιο της 11ης Μαρτίου 1958, η Οργάνωση Αριστερών Εθνικοφρόνων ανέφερε:
«Είναι καιρός να βάλουμε τέρμα σ' αυτή την αντεθνική, αντιμαρξιστική δράση της ηγεσίας μας. Καιρός να αποκαλύψουμε το βρωμερό περιεχόμενο τους, να τους καταγγείλουμε και να ενωθούμε με τον άλλο αγωνιζόμενο Κυπριακό λαό σ' ένα ενιαίο μέτωπο πάλης. Έστω και τώρα την ύστερη στιγμή» (Τίτλος του φυλλαδίου: «Εμείς κι εκείνοι»).
Επίσης σχολιάζεις επιλεκτικά εξήγα μας για την κολοτούμπα του κόμματος σου σε μια από τις πιο κρίσιμες καμπές της σύγχρονης ιστορίας μας ..οι ψευτοδιγενήδες που πρόδιδε ήταν ο αρχηγος της ΕΟΚΑ ο Γεώργιος Γρίβας Διγενής που μαζί με το μητρικό σας κόμμα προδίδατε ανοιχτά . Επίσης αναφέρεσαι σε θανάτου προφανώς και δεν έχω απαντηση εγώ να σου δώσω στους θανάτους που αναφέρεσαι για πάρα πολλούς σου απάντησε ο επήσημος σύνδρσμος αγωνιστών της ΕΟΚΑ ..Όμως και πάλι γιατί βλέπεις το νόμισμα μόνο από τη μια πλευρά ;; Συμφωνώ ότι η ΕΟΚΑ σκότωσε αριστερούς κάποιοι εξ αυτών προδότες κάποιοι εξ αυτών που αναφέρεται πέθαναν από φυσικά αίτια και το εκμεταλλεύεσται αλλά η ΕΟΚΑ στις ανακοινώσεις της από την αρχή έλεγε ότι δεν χτυπάει τους κουμουνιστές ούτε τους τ/κ παρόλο που το προδοτικό κομμα σου πρόδιδε μαχόταν εναντίον της ΕΟΚΑ..
Μερικά αποσπάσματα από έγγραφα της ΕΟΚΑ είναι τα ακόλουθα:
α) «Ουδένα θα πειράξουμε οιαδήποτε πολιτικά φρονήματα και αν
έχη. θα κτυπήσουμε όμως τους προδότας, επιβάλλοντες σ' αυτούς τας
ποινάς που τους αξίζει, εις οιανδήποτε παράταξιν και αν ανήκουν»
(Από το φυλλάδιο «Οι ανεμόμυλοι του ΑΚΕΛ», χωρίς ημερομηνία).
β) «Εμείς δεν κτυπούμε κομμουνιστάς, σεβόμεθα δε την ιδεολογία του καθενός, αλλά δεν ανεχόμεθα να μας φράσσουν τον δρόμον μας, ποτισμένον με αίμα, εκείνοι οι οποίοι αρνούνται να χύσουν έστω και μίαν σταγόνα για την απελευθέρωσίν μας από τους Άγγλους» (Από το φυλλάδιο «Οι αδιόρθωτοι», χωρίς ημερομηνία).
γ) Ο Διγενής (ψευδώνυρο ΑΤΛΑΣ) σε στέλεχος της ΕΟΚΑ (ψευδώνυμο ΑΘΑΝΑΤΟΣ) ανέφερε τα πιο κάτω:
«Πρέπει να ενθαρρύνετε την τάσιν υπογραφής ψηφισμάτων πίστεως προς τον Αρχιεπίσκοπον, καθώς και συνεργασίας μεταξύ δεξιών και αριστερών κατά το πρότυπον των ψηφισμάτων Τρικώμου και Γιαλούσας».
δ) «Ουδείς έχει να πάθη εκ μέρους μας τίποτε λόγω των φρονημάτων του» (Από το φυλλάδιο «Ιδού ποιοί είναι», χωρίς ημερομηνία).
Επίσης αρκετές ήταν και οι δολοφονίες κουμουνιστών έναντι ενωτικών αλλά αυτό περνάει ασχολίαστο γιατι δεν συμφέρει το κόμμα.
Όσο για τα λόγια του Κίσινγκερ αν δεν κάνω λάθος τα ισχιρύστηκε αυτά μια γυναίκαι που έιστε οπαδοί της η Λιάνα Κανέλη και αν πιστεύεις ότι την ένοια των Ελλήνων είχε ο κίσινγκερ ή κάθε ξένος όπως λές πραγματικά βρίσκεσαι εκτός τόπου και χρόνου
Επίσης εδώκαν σας μια καραμέλα και πιππιλάτετην και παένε τε και γράφεται το παντού κάνοντας τους σοφούς ..Ο εθνικισμος και ο εθνικισμος και ο φασισμος εγίναν ούλοι εθνικιστές και φασίστες εν της μόδας τωρα ..Όποιος πιστεύει στην Ελληνικότητα του νησιού όποιος κρατά Ελληνική σημαία όποιος εν θέλει τους λαθρομετανάστες είναι εθνικηστής και φασίστας να σας θυμήσω ότι το 50 το 97 % του λαου εψήφησε ένωση με τη μανα ΕΛΛΑΔΑ και ότι αυτός ήταν ο διακαής πόθος των Κυπρίων από τον καιρό της ύπαρξης μας εσείς εμετατρέψετετο σε εθνικίσμό ;;
Επίσης εκείνη η απόδειξη τού πόσο αχάμπαροι, ανίδεοι κι άσχετοι ήσαν οι κακή τη μοίρα τού Ελληνισμού ηγέτες μας, είχε το αντίστοιχό της, το ολέθριο 1974: Μήνες μόλις πριν από την τουρκική εισβολή της 20ής Ιουλίου 1974 που διέταξε ο αριστερός σοσιαλιστής πρωθυπουργός Ετζεβίτ, του κεμαλικού Ρεπουμπλικανικού Λαϊκού Κόμματος (CHP), η τότε ηγεσία του «πάνσοφου» ΑΚΕΛ, χαιρέτιζε την άνοδο του Ετζεβίτ και του CHP «των λαϊκών δημοκρατικών δυνάμεων στην εξουσία [26.1.74] τής Τουρκίας, ως ελπιδοφόρα για το Κυπριακό»! Όταν ο τουρκικός στρατός, του αριστερού Ετζεβίτ με αντιπρόεδρο τον ισλαμιστή Ερμπακάν, εισέβαλλε στην προδομένη απ’ την αθηναϊκή χούντα Κύπρο, οι τότε ηγέτες του ΑΚΕΛ δεν βρήκαν, μετά το «γλυκό καρυδάκι», ούτε τα… δίκαννά τους για να την αντιμετωπίσουν. Κρύβονταν στις σοβιετικές πρεσβείες…
Ανώνυμε 6/16/2013 4:57 μ.μ. και εγώ μπορώ να γράψω ένα κείμενο και να λέω ότι είμαι στην καραϊβική διακοπές παρέα με ένα σούπερμόντελ. Δεν σημαίνει ότι είμαι.
Αν υπάρχουν έτσι κείμενα και αν είναι γνήσια, απέχουν από την πραγματικότητα. Γιατί η πραγματικότητα είναι ότι είσαι τυφλός αντί-αριστερός και ότι η δεξιά έχει καταστρέψει και καταστρέφει την Κύπρο.
Κάμεις πολύ μεγάλο λάθος φίλε μου ..Πρώτων τα κείμενα αυτά δεν τα έγραψα εγώ είναι κείμενα που που έχει στις σελίδες του το πανεπηστήμιο Κύπρου και προέκυψαν απο έρευνα και είναι βασικά φυλάδια που εκδόθηκαν τότε και είναι γραμένα και σε βιβλία. Επίσης δεν είμαι καθόλου αριστερός όυτε δέξιος καταρχάς εγω δεν είμαι κομματόσκυλο η κομματοκρατεία σας έληξε εχρεοκόπησε . Και η δεξιά και αριστερά εκατάστρεψαν την Κύπρο αλλά εσείς είσαστε πιστεύεται ότι πελλάρα σας πεί το κομμα ..Μεν θέλεις να μιλήσουμε για τα σημερινά δεδομένα εσείς είσαστε οι ανθρώποι του Μαρί που δέν ξέρει ο ηγέτης σας που είναι εσείς είσαστε οι ανρθώποι που εφέρεται το μνημόνιο και τωρά δεν το θέλεται εσείς είσαστε οι συστημικοί κουμουνιστές που δεν εδιαμαρτιθίκειται ποτε για τίποτε και εθυμιθίκειτε τωρά επειδή εφκίκε ο αναστασιάδης κυβέρνηση (δε ν στηρέιζω ούτε αυτον τον προδώρη έτσι κ αλλιώς τα ίδια πράματα είσαστε) εφκείκεται στους δρόμους μπράθω ρε αγαπάτε τον τόπο σας έτσι . και ακόμα μιλάτε
*αντιαριστερος
Ανώνυμο Φασιστούιν [σχόλιο με ημερ. 6/16/2013 4:57 μ.μ.],
Μα πόσες «καραμέλες» και τσίχλες να πιππιλίσεις, Ρε; Δεν πρωτοτυπείς όμως, ρε gamoto! Τα γνωστά εθνικιστικά στερεότυπα για τους «λαθρομετανάστες», τη «μανα ΕΛΛΑΔΑ», το «γλυκό καρυδάκι», «την προδομένη απ’ την αθηναϊκή χούντα Κύπρο», αναμάσησες στο σχόλιο ΣΟΥ. Τον προδοτικό ρόλο της ΕΟΚΑ Β΄ του Γρίβα ΣΑΣ τον έκανες γαργάρα, όπως και τα συγκεκριμένα ερωτήματα ΜΟΥ περί προδοσιών τον καιρό της ΕΟΚΑ της Πρώτης, τα οποία [ΣΟΥ] υπόβαλα στο προηγούμενο σχόλιο μου [με ημερ. 6/16/2013 11:44 π.μ.]… Τα ερωτήματα μου είναι εκεί και στέκουν κι άσε τις αοριστολογίες περί προδοσιών κι άλλες γενικότητες και θεωρητικολογίες που λέγανε κάποια έγγραφα…
Σε προκαλώ ακόμα μια φορά να ΜΟΥ απαντήσεις ποιους προδόσανε οι δολοφονημένοι [από μασκοφόρους του Γρίβα] αριστεροί και ποιοι ήταν οι Αριστεροί που κατάδωσαν το ιστιοφόρο “Άγιος Γεώργιος”, πρόδωσαν τον Αυξεντίου, τον Μάτση, τους 4 του Αχυρώνα, τον Γιωργάλλα, την ομάδα του Πενταδακτύλου (της οποίας ηγείτο ο Αυξεντίου), δολοφόνησαν τον Ευαγόρα Παπαχριστοφόρου και τον Χρύσανθο Μυλωνά ή εξαφάνισαν μυστηριωδώς τον τομεάρχη της ΕΟΚΑ Γιαννάκη Στεφανίδη;
Κι άντε, βρήκες και μας παράθεσες ακόμα ένα φυλλάδιο της λεγόμενης “Οργάνωσης Αριστερών Εθνικοφρόνων”… Και τι μ’ αυτό; Θα μας πεις και λίγα λόγια για τη δράση της;
Και παρεμπιπτόντως έτσι για να ξέρεις [γιατί είσαι και μέγας αχάπαρος] οι ΕΟΚΑΒητατζιήδες [του Γριβα ΣΑΣ] τον καιρό της τουρκικής εισβολής ήταν κρυμμένοι σε περβόλια, συλλάμβαναν και σκότωναν τουρκοκύπριους αμάχους [βλέπε Αλαμινό, Τόχνη, Αλόα, Μάραθα και Σανταλάρι], ya έκαμναν ππάρτις στο Τρόοδος, όταν άλλοι σκοτώνονταν στα προδομένα πεδία των μαχών! Ακόμη θάβουμε νεκρούς από εκείνη την προδομένη εποχή, κι ΕΣΥ μιλάς για το ατύχημα στο Μαρί!
Και ρε αγράμματε ελληναρά, το –τε στο δεύτερο πληθυντικό γράφεται με έψιλον (ε) κι όχι με αι. Κι αναφέρομαι στα μαργαριτάρια σου όπως τα «εφέρεται», «θέλεται», «εδιαμαρτιθίκειται», «εφκείκεται»…
Λεβέντη μου φασίστα μου, εκείνο που θέλω να θίξω είναι ότι άλλα έγραφαν επί της ΕΟΚΑ και άλλα έκαναν.
Γιατί η ΕΟΚΑ δολοφόνησε όχι μόνο άτομα για τα πολιτικά τους πιστεύω, αλλά και δολοφονήθηκαν και αγωνιστές της ΕΟΚΑ για λόγους προσωπικής αντιζηλίας.
Η ΕΟΚΑ είναι η καταστροφή της Κύπρου, είτε το χωνεύεις είτε όχι.
Εκτός από την προπαγάνδα του χθες έρχεσαι σήμερα και αναμασάς τους σύγχρονους αστικούς μύθους της δεξιάς για να φορτώσεις ενοχή στον αριστερό ψηφοφόρο για το Μαρί ή για να βγάλεις κούπες άπανες τις τράπεζες και το κυπριακό παρακράτος για το μνημόνιο.
Και η νέα κυβέρνηση ανενόχλητη ξεπουλά εθνική κυριαρχία με τον Λαό να κοιμάται από την προπαγάνδα.
Κάνεις λοιπόν όλη τη βρώμικη δουλειά του ΔΗΣΥ και των λοιπών καπιτάλων και μετά λες το γνωστό ότι δεν ανήκεις σε κανένα κόμμα.
Σε έχουν εμποτίσει μίσος για την αριστερά. Ο μόνος λόγος ύπαρξης της ακραιάς δεξιάς και των καινοφανών ιδεολογημάτων του "δεν ανήκω σε κανένα κόμμα" είναι η αντί-συσπείρωση στις δυνάμεις που αμφισβητούν το σύστημα.
Και η διάσπαση και το μίσος που σκορπάτε είναι αυτό που επιτρέπει σε απατεώνες τύπου Αναστασιάδη να ξεκάνουν τον τόπο.
Από τον καιρό της ΕΟΚΑ μέχρι σήμερα οι ίδιες τακτικές... Ηθελημένα και άθελά σας πράκτορες των ξένων.
βαρκούμαι ν’ ασχοληθώ…. Παιδιάκιζεις καημένε ΑΝΕΥ… βαρκούμαι ν’ ασχοληθώ, το χρησιμοποιείτε ο ένας εναντίον του άλλου (πλην εξαιρέσεων) και νομίζεται ότι τι λέτε; Κάποια τρομερή απαξίωση στο πρόσωπο του ανοητολογούντα (κατά την γνώμη του κάθε ανόητου)… βαρκούμαι ν’ ασχοληθώ.. και το μάτι γαρίδα στην πρώτη ατάκα να ασχοληθεί. Εφηβικές ανοησίες, τι νομίζεις ότι είναι αυτές οι συζητήσεις; Μια χαλαρή ανταλλαγή χωρίς χρωστούμενα απόψεων, ούτε επίδειξη πνεύματος, ούτε γνώσεων και κυρίως ούτε επιβολή απόψεων πολιτικών. Γιατί πρέπει να θυμάμαι μετά 4 μήνες που έχω να επέμβω δύο ερωτήματα που μου έθεσες (και συγνώμη που δεν σ απάντησα), τι είναι αυτοί οι διάλογοι πλην της χαλαρής συζήτησης; Ούτε εγώ ούτε εσύ ούτε όλοι όσοι κάθονται μπρος σ ένα πληκτρολόγιο δεν έχουν πιεστικά προβλήματα επιβίωσης, υγείας, κλπ τι έγινε έπεσε έξω η διατριβή που δεν δόθηκαν δύο απαντήσεις που ούτε καν θυμάμαι;
Τέλος πάντων βαρκούμαι ν’ ασχοληθώ κι εγώ μ ένα που βαρκούται ν’ ασχοληθεί.
ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ γράφεις σωστά πράγματα αλλά αυτό που πραγματικά μου άρεσε ήταν το ποστ του Ανώνυμου (5.23), η σκέψη σου αγαπητέ είναι η σκέψη που επικρατεί στην πλειοψηφία των Ελλήνων και εδώ και θα έχει μέλλον απ ότι βλέπω και στην Κύπρο (πλην όσων η προηγούμενη κομματοκρατική λογική έτρεφε… αυτοί έχουν κάθε λόγο να θέλουν να την συντηρήσουν το χθες ).
Η γλώσσα είναι ένα ζωντανό πράγμα, εξελίσσεται, τεράστιες διαφορές επηρεάζουν την πορεία της πχ η ΑΥΓΗ πριν την 21 Απριλίου 1967 έγραφε κείμενα σε καθαρεύουσα, διαβάζω κείμενα από εκείνη την περίοδο και εκπλήσσομαι, να δείτε μέχρι υπογεγραμμένη στα ήτα, μέχρι δασεία στα ρο, υπήρξαν και καθηγητές που υπερέβαλαν σε δημοτικισμό, ένας απ αυτούς έγραψε ένα ιατρικό σύγγραμμα που έλεγε πχ το «έλκος» πληγή, τις «βλένες» μύξες, το «άλγος» πόνος κοκ, οι φοιτητές δεν μπορούσαν να κατανοήσουν τι ήθελε να πει και του ζήτησαν να επανέλθει στην ιατρική ορολογία.
Είχαμε και πολιτικούς που ήθελαν να κάνουν τους πλέρια λαϊκούς και άρχισαν τις λαϊκίστικες κοτσάνες, τελευταία είχαμε τον ανεκδιήγητο ΓΑΠ που στην Βουλή μίλησε μεταξύ των τόσων και τόσων που είπε και περί «Γιαπωνίας».
Η κακοποίηση της γλώσσας λοιπόν μπορεί να γίνει από όλους και για πολλούς λόγους, κάποιοι θέλουν να δημιουργήσουν «έθνος» των Κυπρίων και θέλουν μια μείξη Ελληνικά + τούρκικα + οτιδήποτε άλλο = Κυπριακά.
Προφανώς εδώ υπάρχει πολιτική βούληση και προφανώς αυτό είδε η Εκκλησία, το κολπάκι αυτό το έκαναν οι Σκοπιανοί: Σέρβικα + Βουλγάρικα + Τσιγγάνικα + Αλβανικά = Μακεδονική γλώσσα, αν κάποια κέντρα ήθελαν μια διάσπαση πχ της Ελλάδος θα ξεκινούσαν δημιουργώντας διαφορετικές τοπικές γλώσσες, παλιά η συνταγή.
“Ανορθωσιάτικον”,
Δυστυχώς ο λόγος ΣΟΥ δεν διαφέρει και πολύ από τον ακραίο εθνικιστικό λόγο του Ανώνυμου με τον οποίο [καταχρηστικώς] ασχολήθηκα πιο πάνω… Σε τίποτα ΔΕΝ συμφωνώ μαζί ΣΟΥ γιατί η φιλοσοφία ΣΟΥ και ο τρόπος [που προσεγγίζεις τα γεγονότα, τις εξελίξεις και το κοινωνικοπολιτικό γίγνεσθαι είναι εντελώς διαφορετικές από τις δικές μου. Περάν τούτου η δική μου κοσμοθεώρηση δεν έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με εθνικισμούς και διατυπώσεις του στυλ «μανα Ελλαδα»! [Τη ίδια ακριβώς έκφραση τη χρησιμοποίησε κι ο Ανώνυμος, εν τζιαι είσαστε το ίδιο πρόσωπο;]…
Η κάθε γλώσσα κύριε “Ανορθωσιάτη”, είναι ένας ζωντανός οργανισμός και είναι φυσικό να επηρεάζεται από τις εξελίξεις – να δέχεται νέα στοιχεία, ή/και να απορρίπτει κάποια παλιά και ξεπερασμένα… Όλες οι γλώσσες του κόσμου περιλαμβάνουν στοιχεία από άλλες γλώσσες. Προσωπικά θεωρώ ότι είναι απόλυτα φυσιολογικό μια διάλεκτος που αποτελεί τον τρόπο επικοινωνίας του απλού κόσμου σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία να εμπλουτίζεται από στοιχεία των διαφορετική γλωσσών… [Και στην τουρκοκυπριακή διάλεκτο υπάρχουν πολλές ελληνικές λέξεις]…
Και στο σχόλιο σου με ημερ. 6/16/2013 3:39 μ.μ. αοριστολογείς κι αφορίζεις, [προφανώς ελλείψει επιχειρημάτων… Προσωπικά γνωρίζω πολύ καλά δύο ξένες γλώσσες [συμπεριλαμβανομένης και της Αγγλικής] και μερικώς μια τρίτη, αλλά δεν έχω εντοπίσει να «υπαρχουν χιλιαδες λεξεις με Ελληνικη ριζα» σ’ αυτές!
Και κάτι για την κουβέντα σου με τον Αίσωπο και τις αοριστολογίες σου για τους αριστερούς διώκτες της Ελληνικής [τελικά δεν κατάφερες να κατονομάσεις ΚΑΝΕΝΑ!]: Ο Καθηγητής Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Κύπρου Αντρέας Παπαπαύλου ένθερμος υποστηριχτής της κυπριακής διαλέκτου [link: http://www.youtube.com/watch?v=1JQ_a5Ge6tc] ξέρεις αν εν αριστερός;
Και την ελληνικότητα σας [ΕΣΕΙΣ που θέλετε να την διατυμπανίζετε] δεν θα την κρατήσετε μέσα από απαγορεύσεις, αλλά μετέχοντας στην (αρχαιο)ελληνική παιδεία που σημαίνει ανοχή και σεβασμός προς την άλλη άποψη και τη διαφορετικότητα…
Plutonα,
Δύο σημεία:
1. «νομίζετε» [δεύτερον πληθυντικό] κι όχι «νομίζεται», και
2. «βαρκέται ν’ ασχοληθεί» κι όχι «βαρκούται ν’ ασχοληθεί»
Εν είπα εγώ ότι εν έγιναν δολοφονίες και εν είπα ότι ο Γρίβας δεν έκαμε λάθοι ρε προβατακια.. Αλλά είσαστε φανατατισμένα συστημικά κουμουνιστάκια που το μονο που ξέρεται είναι να λαλείται ότι σας εφυτέψαν μες το μυαλό ..Εγώ είπα σου ότι ενεχω απάντση να σου πώ για τους δολοφονίες που για πολλές σου απάντησε η ΕΟΚΑ επίσημα είπα σου προβατάκι και ότι έγιναν πολλές και από αριστερούς σε ενωτικούς που εσκεμένα δεν σχολιάζεις …συνεχίζεις να μην απαντάς εσύ στις δικές μου εωτήσεις για το προδοτικο κόμμα σου..όσο για το παραλήρημα του άλλου φίλου ότι κανω βρόμικη δουλειά του δησυ να γ@@ει το δυσακελ σας εκείνοι σας έφεραν στην εξουσία το 08 εσείς τους φέρατε στην εξουσία σήμερα ρε προβατο ..ναι ξέρωτο ότι ξεπουλά εθνική κυριαρχεία η νυν κυβέρνση εν μαζί που τα ξεπουλάτε ...όπως και οι άλλοι εκμεταλλευτήκαν το μαρί που εσείς εδημιουργείσαιτε .. αλλά τουτο εν σας απαλλάσσει εν σέβεστε τίποτε ούτε εσείς ουτε οι άλλοι ένα συγνώμη δεν είπατε και βουρουν σας 13 ψυχές που πίσω.και φασίστες είσαστε και φέναιστε τούτο φένεται μόνο που τα σχόλια σας .. Και σείς και οι άλλοι στηρίζεται ..
Και εν είπα εγω ουτε είμαι ορθογραφημένος ουτε δείχνει την ελληνικότητα μου τούτο που εννα ειρωνευτείς με εξυπνάδες
Εχεται πατριδα σας τα κόμματα σας
Απαντώ ΑΝΕΥ: «ΜΠΑ», στην τοπολαλιά των Αιβαλιωτών «μπα» = ναι , σ όλους τους άλλους Έλληνες «Μπά»= όχι.
Όταν ήμουνα παιδί μου έλεγε ο συγχωρεμένος ο πατέρας μου:
«Να κάνεις αυτό και αυτό» του απαντούσα «Μπα».
«Μπαμπάκια, τι μπα είναι τούτο; Ρωμαίικο ή Αιβαλιώτικο;».
1) Ευτυχώς δηλαδή που παραδέχεσαι ότι ο Γρίβας έκαμε λάθη.
2) Ο αριστερός άνθρωπος ουδέποτε πούλησε εθνική κυριαρχία.
3) Όταν συνειδητοποιήσεις τις τάξεις των μεγεθών που φορτώθηκε το κυπριακό κράτος λόγω τραπεζών και καταλάβεις τη διαφορά του bail-out από το bail-in τότε θα συνειδητοποιήσεις ποιοί ξεπουλούν εθνική κυριαρχία.
4) Όπως επίσης θα καταλάβεις ποιοι ξεπούλησαν εθνική κυριαρχία όταν συνειδητοποιήσεις το λάθος του πραξικοπήματος, τα λάθη της ΕΟΚΑ κτλ κτλ
Αχάπαρο κι Αγράμματο Ανώνυμο Φασιστούιν [σχόλιο με ημερ. 6/16/2013 6:53 μ.μ.],
Ήρεμα, μεν συγχύζεσαι! Με το να μηρυκάζεις στερεότυπα όπως «προβατακια» και «φανατατισμένα συστημικά κουμουνιστάκια», νομίζεις ότι κάμνεις συζήτηση και επιχειρηματολογείς; Απλώς αναμασάς αυτά που σου υπαγορεύει το σύστημα απολιτικοποίησης των ανθρώπων!
Αφού λοιπόν, ρε Αχαπαρε [όπως λες] «…ενεχεις απάντηση να μου πεις για τις δολοφονίες» [των Αριστερών] τότε γιατί μιλάς για προδοσίες; Μήπως «προβατακι» γιατί έτσι «σου εφυτέψαν μες το μυαλό»;
Κι αφού έκαμες νύξη [και πάλι γενικά κι αόριστα] μπορείς να μας πεις μερικές από τις «πολλές [δολοφονίες που έγιναν] και από αριστερούς σε ενωτικούς [και που] που εσκεμένα δεν σχολιάζω»; Είμαι σίουρος ότι πάλαι τσσιόφτες τζι’ ασυναρτησίες λαλείς!
Και παρεμπιπτόντως έγραψες «λάθοι» [με οι κι όχι με ήτα], όπως προφανώς θα γραφείς και «μέλοι» και «ζεύγοι» και «πάθοι»…
Κύριε ΜΙΧΑΗΛ ασχολείστε επιλεκτικά με την δημοσιογραφία.Θέλετε να σας παραπέμψω σε πρωτογενείς πηγές?Θέλετε να βρείτε όσα έλεγε το ΑΚΕΛ από τον καιρό που ήταν ΚΚΕ μέχρι και τον πόλεμο?Ουδέποτε οι εφημερίδες σας τα έχουν δημοσιεύεσει όπως ουδέποτε θα τολμήσετε να γράψετε βιβλίο με την ιστορία του ΑΚΕΛ.
Ανευ οριων που εισε Κυπριος και μιλας Ελληνικα εχεις εντονη αποψη οτι εχεις Περσο-φοινικικες και κυριως Εβραικες ριζες εισε αδελφος με τους Τουρκοκυπριους , αλλα εχεις ενα καθαρα αρχαιοελληνικο ψευδονυμο,κατηγορεις την εοκατζιτικη δεξια αλλα ψηφισες τον αρχηγο της ΠΕΚΑ και τον γιο του αγωνιστη Μαλα,χαρακτηριζεις τον ορο μανα Ελλαδα εθνικιστικο αλλα ειμε σιγουρος οτι θα τον ειπε και ο πατερας σου αφου θα ηταν του ενωτικου πατριωτικου ΑΚΕΛ
Παρατηρω θυμο,δυσφορια,εντονοτατη ειρωνια και εξυπναδες στα λεγομενα σου, γενικα σου αρεσει και εχεις την κακη συνηθεια να προσπαθεις να μειωσεις τον αλλο, οι χαρακτηρισμοι ειναι το φορτε σου,διαλογος δεν ξερεις τι ειναι,κριμα ,εισε και μεγαλος ανθρωπος,μπορει αυτος να ειναι ο λογος που δεν εχεις καθολου επισκεπτες.
Ξεχασα να πω και για την προκληση,αυτη ειναι στο αιμα σου,σε παραπεμπω στο πρωτο σχολιο αυτης της αναρτησης.
Και υστερα μιλας για φασισμους κοσμοθεωριες και πρασινα αλογα,και δινεις και συμβουλες για ανοχη και σεβασμο,μα εσυ;Ελεος.
Χριστάκη Χαραλάμπους, το ΑΚΕΛ δεν υπήρξε ποτέ ΚΚΕ. γιατί δεν δίνεις τις πηγές; γιατί δεν δημοσιεύεις εσύ αυτά που ξέρεις και θα θα δημοσιεύσει ποτέ το ΑΚΕΛ και ο Μιχάλης; Τα γραφόμενα σου και του ανώνιμου με παρόμοιο περιεχόμενο κάτι θυμίζουν!
Καταρχήν να πω ότι καθυστέρησα να απαντήσω επειδή έλειπα και δεν είχαν πρόσβαση σε Η.Υ.
Επίσης, αρκετά από όσα θα έλεγα με κάλυψαν ο Άνευ Ορίων και ο Αίσωπος.
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Τόσον εσύ όσο και αρκετοί άλλοι κάνετε ένα σοβαρό λάθος (ανάμεσα σε άλλα πολλά βέβαια).
Η γλώσσα είναι ζωντανό πράγμα. Δεν είναι ούτε στατικό ούτε αμετάβλητο.
Εμπλουτίζεται και έχει επιρροές όχι απαραίτητα από κατακτητές όπως θέλεις να υποβάλεις για την Κύπρο.
Αν ήταν έτσι, τότε πώς συμβιβάζεται αυτό με τον ισχυρισμό σου ότι γλώσσες άλλων χωρών έχουν πολλές ελληνικές λέξεις;
Μήπως ήταν κατακτημένες από την Ελλάδα; Όχι βέβαια. Άρα, στον βαθμό που συμβαίνει αυτό ισχύουν άλλοι λόγοι. Το εμπόριο μήπως; Σκέψου το ή καλύτερα μελέτα το.
Από τη στιγμή που θα αφαιρέσεις από την Κυπριακή διάλεχτο οποιαδήποτε λέξη, τότε παύει να είναι αυτό που είναι.
Η προσπάθεια σου να βλέπεις ανθελληνισμό πάντοτε μέσα στην Αριστερά πρέπει να σε προβληματίσει. Διότι οι μονομέρειες και οι μανίες δεν οδηγούν ποτέ σε σωστά συμπεράσματα.
Τόσο ο Αίσωπος όσο και ο Άνευ σε κάλεσαν να τεκμηριώσεις τα όσα αποδίδεις στην Αριστερά περί ανθελληνισμού.
Το ίδιο κάνω κι εγώ.
Και αν επικαλείσαι το τι λέει ο ένας ή ο άλλος που μπορεί να είναι υποστηρικτής της Αριστεράς, άλλα τόσα μπορών σου παρουσιάσω κι εγώ, ακόμα χειρότερα για την Ελλάδα, από οπαδούς της Δεξιάς.
Δεν είναι αυτό το ζητούμενο.
Από την άλλη, μπορείς να μου πεις πώς γίνεται να έχουμε ανθελληνισμό όταν μία σειρά από σωματεία της Αριστεράς έχουν αρχαιοελληνικά ονόματα; ΑΤΛΑΣ, Προμηθέας, Ολυμπιάς κ.α.;
Γνωρίζεις ότι το για χρόνια πρωτοκλασάτο στέλεχος του ΑΚΕΛ Αδάμ Αδάμαντος έχει γράψει εξαιρετικά κείμενα για την Ελλάδα;
Το ξέρεις ότι οι επιφανείς ποιητές μας Τεύκρος Ανθίας και Θεοδόσης Πιερίδης (και οι δύο ΑΚΕΛικοί) έχουν γράψει διθυράμβους για την Ελλάδα και τον Ελληνισμό;
Και τολμούμε να μιλούμε ακόμα για ανθελληνισμό;
@ pluton
Ναι, η Κύπρος ανέκαθεν ήταν πολυπολιτισμική. Πού είναι το κακό.
Έχεις αντίθετη άποψη, δικαίωμα σου, αλλά πώς το τεκμηριώνεις;
Διαστρέβλωσες όμως αυτό που έγραψα.
Έγραψα ότι «η γλώσσα που μιλά ένας λαός είναι μέρος ΚΑΙ αποτύπωση της ιστορίας του».
Δεν είπα ότι βγαίνει από τη γλώσσα αλλά ΚΑΙ από τη γλώσσα.
Παρεμπιπτόντως εγώ δεν λέω ότι η Κυπριακή είναι γλώσσα. Λέω ότι είναι διάλεχτος της Ελληνικής γλώσσας.
Όσον αφορά την πολυπολιτισμικότητα της Κύπρου, αρκεί να ρίξεις μια ματιά στα μνημεία του τόπου. Εκτός κι αν αυτά δεν είναι ιστορία.
Μπορείς επιτέλους τόσο εσύ όσο και όσοι έχουν την ίδια άποψη να κατονομάσουν και να υποδείξουν με τεκμήρια, ποιοι είναι αυτοί που θέλουν να δημιουργήσουν έθνος των Κυπρίων;
Ποιοι είναι επιτέλους αυτοί;
Αναμένω συγκεκριμένη απάντηση, διαφορετικά μένεις για άλλη μια φορά εκτεθειμένος.
Και όπως και να το κάνουμε η Κυπριακή περιλαμβάνει και τούρκικες λέξεις. Από πού πήρε λέξεις το έχω παραθέσει στην αρχή του κειμένου μου.
@ Ανώνυμος 6/16/2013 2:32 π.μ. 1
Αντιλαμβάνομαι όλες οι αναφορές με την υπογραφή ανώνυμος είναι από σένα.
Θεωρώντας ότι έτσι είναι (αυτά έχουμε όταν κάποιοι υπογράφουν ως ανώνυμοι) θα κάνω κάποια γενικά σχόλια.
Κι αυτό το κάνω από ευγένεια, αφού τα θέματα που θίγεις δεν εμπίπτουν στη θεματολογία της συγκεκριμένης ανάρτησης.
Αν διαβάζεις τακτικά το μπλογκ μου ή αν έκανες μια περιήγηση σ’ αυτό, θα βρήκες αναφορές μου περί των πιστεύω ή μη πιστεύω μου.
Και αυτό το κάνω επώνυμα και χωρίς φόβο και πάθος.
Δεν είμαι αντιχριστιανός. Απλά δεν δηλώνω χριστιανός ή μουσουλμάνος ή πιστός οποιασδήποτε θρησκείας.
Ασφαλώς ασχολούμαι με τον χριστιανισμό διότι αυτός επηρεάζει τη δική μου πατρίδα. Αυτή είναι η θρησκεία της δικής μου πατρίδας και μ’ αυτή τη θρησκεία και τους υπηρέτες της, διαφωνώ.
Και επειδή λες ότι είσαι διαβασμένος (για να καλείς τους άλλους να διαβάσουν πάει να πει ότι εσύ διάβασες), λέω τα εξής:
Όπως και ο Άνευ, έτσι κι εγώ σε προκαλώ να μου αναφέρεις συγκεκριμένα μία προδοσία του ΑΚΕΛ. Και δεν σου κάνει εντύπωση ότι τόσα χρόνια δεν έγινε κατορθωτό να στοιχειοθετηθεί τίποτε απολύτως;
Μόνο λόγια του αέρα;
Όσον αφορά την περιβόητη Οργάνωση Αριστερών Εθνικοφρόνων γνωρίζεις ποιοι και ΠΟΣΟΙ την αποτελούσαν;
Αν ξέρεις πες μου κι εμένα να μάθω.
Δεν ξέρω αν θα ήμασταν ανεξάρτητο κράτος χωρίς το 55-59. Διότι στην ιστορία δεν υπάρχει αν. υπάρχει μόνο το αποτέλεσμα.
Κι εκείνο που ξέρω είναι ότι συνεπεία του 55-59 έχουμε τη μισή πατρίδα υπό κατοχή.
Και αυτό με υπαιτιότητα του αρχηγού της ΕΟΚΑ και αρκετών αγωνιστών της.
Δεν υπερασπίζομαι καθόλου τους τ/κύπριους. Υπερασπίζομαι εκείνους που δεν μας έβλαψαν και υπήρξαν θύματα του δικού τους και δικού μας εθνικισμού.
Είμαι το ίδιο εναντίον εκείνων των τ/κυπρίων που δολοφόνησαν ανθρώπους εν ψυχρώ, όπως είμαι εναντίον ε/κυπρίων που έκαναν το ίδιο.
Είτε τα έκαναν εναντίον ε/κ είτε τ/κ.
Τον Ισαάκ όπως και τον Σολωμού δεν τους δολοφόνησαν ΟΙ τ/κύπριοι. Τους δολοφόνησαν τ/κύπριοι εθνικιστές.
Όπως και τον Μένοικο δεν τον λιθοβόλησαν μέχρι θανάτου οι ε/κύπριοι αλλά εκείνοι οι εθνικιστές που έλαβαν μέρος στο έγκλημα και ανήκαν στην ΕΟΚΑ.
Το ίδιο ισχύει και για την κατακρεούργηση του Παν. Στυλιανού (με ρόπαλα και βελόνες). Κι εκεί οι εγκληματίες ήταν μέλη της ΕΟΚΑ.
Αυτοί ποια διαφορά έχουν από τα εγκλήματα των τ/κ εθνικιστών;
Και σε πληροφορώ ότι ο σύνδεσμος Αγωνιστών ΕΟΚΑ δεν έχει δώσει καμία απάντηση για καμία από τις δολοφονίες.
Δικαιολογίες και αερολογίες ναι, απαντήσεις όχι.
Εφόσον λες ότι κάποιοι από αυτούς τους αριστερούς που σκότωσε η ΕΟΚΑ ήταν προδότες, μπορείς να μας πεις ποιοι ήταν και τι πρόδωσαν;
Και σε ρωτώ επειδή όπως λες, δεν βλέπεις το νόμισμα μόνο από τη μια πλευρά.
Για τον ίδιο λόγο, μπορείς να μας πεις ποιοι αριστεροί πέθαναν από φυσικά αίτια και τα εκμεταλλευόμαστε;
Γράφεις ότι «Επίσης αρκετές ήταν και οι δολοφονίες κουμουνιστών έναντι ενωτικών αλλά αυτό περνάει ασχολίαστο γιατι δεν συμφέρει το κόμμα».
Μπορούμε να έχουμε έστω και μια τέτοια περίπτωση;
Δεν έχει καμία σημασία αν η πολυπολιτισμικότητα οφείλεται σε κατακτήσεις ή όχι.
Είναι μέρος της ιστορίας μας και δεν αλλάζει.
Όμως δεν νομίζω ότι η ανεπτυγμένη εβραϊκή κοινότητα της Κύπρου να οφείλεται σε κατάκτηση μας από το Ισραήλ. Διότι αν δεν το ξέρεις, ο απ. Βαρνάβας δεν ήταν Κύπριος (με την έννοια του Έλληνα) αλλά εβραίος της Κύπρου.
Ασφαλώς και γνωρίζω ότι ο Μακάριος ανήκε στη «Χ».
Αυτό όμως δεν τον εξισώνει με τον Γρίβα που έκανε εγκλήματα.
Ο Μακάριος ήταν και αρχηγός της ΕΟΚΑ. Και όμως όχι μόνο διαχώρισε τη θέση του από τις δολοφονίες που έκανε ο Γρίβας, αλλά και τις καταδίκασε.
Βλέπεις ότι όταν έχουμε πλήρη εικόνα των πραγμάτων, δεν είναι έτσι όπως αρχικά φαίνονται;
@ Ανώνυμος 6/16/2013 2:32 π.μ. 2
Τόσον εσύ όσο και άλλοι, στην προσπάθεια σας να παρουσιάσετε το ΑΚΕΛ ως το απόλυτο κακό πέφτετε σε αντιφάσεις.
Ενώ αρχικά μας λες για τις προδοσίες του ΑΚΕΛ, τώρα μας λες ότι η σημερινή αριστερά δεν έχει σχέση με την παλιά.
Ότι τότε «η αριστερά πάλευε για Εθνική Ανεξαρτησία, τώρα αγωνίζεται για την κατάργηση συνόρων και είναι "πολυπολιτισμική"».
Πώς γίνεται φίλε μου να κατηγορείτε για προδοσία αλλά να παλεύει για εθνική ανεξαρτησία;
Επομένως όταν ξεκινά κάποιος από αυτή τη λανθασμένη αφετηρία, μήπως είναι λάθος και η συνέχεια της ερμηνείας που δίνει;
Μπορώ να έχω κάποια δείγματα της γραμμής που έχει σήμερα το ΑΚΕΛ περί πολυπολιτισμικότητας;
Όσον αφορά την περιβόητη ΔΗΘΕΝ δήλωση του Κίσινγκερ, δείχνει ότι διαβάζεις κάτι και εφόσον σου κάνει το υιοθετείς (ή το αντίθετο), χωρίς να ψάξεις το θέμα.
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΔΗΛΩΣΗ από πλευράς Κίσινγκερ.
Και για του λόγου το αληθές, ρίξε μια ματιά εδώ:
http://www.pare-dose.net/3159#ixzz20Wgn4JwK
Σε καμιά περίπτωση αγαπητέ μου φίλε δεν θα δεις να γράφω ότι όποιος δηλώνει έλληνας ή κρατά ελληνική σημαία είναι εθνικιστής.
Κι εγώ άλλωστε (και όχι μόνο) δηλώνω Έλληνας και έχω σπίτι μου και ελληνική σημαία.
Ο εθνικιστής έχει συγκεκριμένη έννοια και σε όλα τα λεξικά του κόσμου θα δεις ότι έχει αρνητική έννοια.
Θα σε συμβουλεύσω για κάτι. Μη διαβάζεις πολύ Λάζαρο Μαύρο διότι θα παραμορφωθείς.
Με την ίδια λογική που αναφέρεσαι στον Ετζεβίτ και το ΑΚΕΛ, γιατί δεν αναφέρεσαι και στον Λυσσαρίδη που ανήκε στο ίδιο κόμμα με τον Ετζεβίτ;
Και από πότε αν πέσεις έξω σε μια εκτίμηση, σημαίνει ότι είσαι συνένοχος με ότι έκανε ο οποιοσδήποτε;
Διότι θα σε θυμίσω ότι αρκετοί από την ΕΟΚΑ δόξαζαν τη χούντα και εξυμνούσαν το εθνοσωτήριο έργο της, δεχόμενοι αμέριστη βοήθεια από μέρους της για το μεγάλο κακό που έγινε στην Κύπρο το 1974.
Ή μήπως αυτό θα πρέπει να το ξεχάσουμε;
Θα σου το πω ξανά, μην δέχεσαι αμάσητο ότι σου δίνουν.
Διότι θα σε ρωτήσω αν ξέρεις τι έγινε και βγήκε αυτή η βλακεία για το «γλυκό καρυδάκι». Και ΑΠΑΙΤΩ να μου πεις, εφόσον το αναφέρεις.
Επίσης, αποφασίστε πότε κρύβονταν οι ηγέτες του ΑΚΕΛ. Στο πραξικόπημα ή στην εισβολή;
Α, και αν ξέρεις, ο Β. Λυσσαρίδης πού ήταν τότε;
Και τα παλικάρια της ΕΟΚΑ Β’ σε ποια μέτωπα πολέμησαν;
Θα ρωτήσω επίσης από πότε μια δολοφονία χαρακτηρίζεται απλά ως λάθος;
Μπορείς ας πούμε να πεις το ίδιο και για τη δολοφονία του Ισαάκ και του Σολωμού; Ή επειδή την έκαναν τ/κ είναι δολοφονία;
Όσον αφορά τον απαξιωτικό όρο προβατάκια, αρνιά κλπ, μπορείς να μου πεις πώς θεωρείς τον εαυτό σου όταν υιοθετείς αμελέτητα όλα όσα ταυτίζονται με τις απόψεις σου και χωρίς να τα ψάξεις;
Διότι η φρασεολογία σου είναι πανομοιότυπη με αυτή των καλών και μορφωμένων παιδιών του ΕΛΑΜ.
@ χριστάκης χαραλάμπους
Επειδή η προκατάληψη είναι έμφυτο και σύμφυτο στον εθνικιστικό χώρο.
Και επειδή πάντοτε προσπαθείτε κάποιοι σαν εσένα να πλήττεται εκείνον που γράφει και όχι τα γραφόμενα του.
Σε παραπέμπω εδώ και ελπίζω να έχω και μια απολογία για το λάθος σου.
http://istorikesdidromes.blogspot.com/2013/05/1948.html
http://istorikesdidromes.blogspot.com/2013/05/1948-22.html
Επίσης αναφορές σ’ αυτά θα βρεις και σε διάφορα γραπτά μου που κατά καιρούς δημοσίευσα.
Και όσο και αν σε απογοητεύω, αυτά που λες ότι η εφημερίδα μας (προφανώς εννοείς τη Χαραυγή) δεν τα έχουν δημοσιεύσει, θα σου πω ότι κείμενα τόσο δικά μου όσο και άλλων με αυτό το περιεχόμενο έχουν δημοσιευθεί κατά καιρούς.
Όπως και στη ΓΝΩΜΗ αρκετές φορές.
Αν δεν τα διαβάζεις δεν σημαίνει ότι δεν γράφονται.
Και το κυριότερο, διαπιστώνεις και μόνος σου ότι αναφορές σ’ αυτά τα θέματα έγιναν και από τον ΑΣΤΡΑ, σε εκπομπές δικές μου.
Όπως σε εκπομπές δικές μου μίλησαν και ο Φ. Παπαφώτης και ο Θ. Σοφοκλέους, και ο Δ. Ταλιαδώρος και άλλοι πολλοί.
Επαναλαμβάνω, επειδή δεν τα διαβάζεις ή δεν τα ακούς, δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν.
Και όπως ανάφερα σε μια παλαιότερη κουβέντα με τον ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ, σε βιβλίο που ετοιμάζω θα υπάρχουν αναφορές και σ’ αυτά τα θέματα.
Αν λοιπόν είσαι καλοπροαίρετος, τουλάχιστον θα απολογηθείς για το λάθος σου.
Έχω πρόβλημα α α α α α
Λατρεύω τα Κυπριακά μου τα αρτσιάτα, λατρεύω τα Ελληνικά μου τα μάγκικα άμα λάχει να ούμ, λατρεύω τα Αγγλικά μου τα χρήσιμα και διεθνή, λατρεύω και τα λίγα Τούρκικα που ξέρω αλλά χρησιμποιώ πολύ συχνά ιδίως το σσικτήρ.
Μπορεί κάποιος να μου πει τί σκατά είμαι;
Μιχαλη
Για την γλωσσα ειπα οτι αναποφευκτα εχουμε ξενες λεξεις,και η συντριπτικη πλειοψηφια ειναι απο τις κατακτησεις εξου και οι Γαλλικες απο Φρανκους,οι Ιταλικες απο Ενετους και Τουρκικες-αραβικες απο Οθωμανους.
Ελληνικες λεξεις υπαρχουν παμπολλες σε ξενες γλωσσες,στην Αλεξανδρεια της Αιγυπτου που επισκευτηκα καποτε καποιοι μιλουν Ελληνικα,προφανως απο τον καιρο του Μ.Αλεξανδρου που κατακτουσε-εκπολιτιζε.
Το Ελληνικο λεξηλογιο ειναι το πιο πλουσιο στον κοσμο ,ουτε και εμεις δεν θα το μαθουμε ποτε.
Δεν κανω καμια προσπαθεια να ανακαλυψω ανθελληνισμο στην αριστερα,το παραδειγμα που αναφερω και οι φιλοι με προκαλουν να δωσω ονοματα ειναι χαρακτηριστικο,δεν εχει σημασια αν το λεει ο Κωστης ή ο Γιαννης σημασια εχει οτι ειναι γεγονος,το ξερω οτι το βλεπετε και εσεις ειναι στην καθημερινοτητα μας.
Ακομα ενα παραδειγμα ,σ ενα τραπεζι προ δυο εβδομαδων ενας αγνωστος για μενα, συγγενης καπιου γνωστου μου,σε μια συζητηση μη πολιτικη μολις αναφεραμε την Ελλαδα αμολυσε ολο το μισος και την χολη του για τους Ελληνες,μου ειπε ακομα οτι το νησι το κατοικισαν πρωτοι Τουρκοι,ε δεν ηταν αναγκη να τον ρωτησω σε ποιο κομμα προσκειται ουτε τι ψηφιζει.
Δεν λεω οτι η ηγεσια και τα μελη υοθετουν αυτες τις αποψεις αλλα αυτο που λεω ειναι οτι εκει στο ΑΚΕΛ αυτο πρεπει να προβληματισει.
Ειναι και δικη μου απορια, πως απο τις ονομασιες σωματειων το 48,το ενωτικο δημοψηφισμα το 50,την αντι αποικιακη δραση την οποια επικαλειστε το 55, την μη αποδοχη των συμφωνιων του 59,την μη υποστηριξη του Μακαριου μεταγενεστερα για αυτο τον λογο, σημερα να λενε εμας Ελληνοκεντρικους, εθνοκεντρικους, εθνικιστες και στο τελος φασιστες,και να καταντησαν (ξαναλεω θελω να πιστευω μικρη μειοψηφια)να ατιμωνουν συμβολα σε γηπεδα που ημουν παρων,να καινε Ελληνικες σημαιες σε συναυλιες της ΕΔΟΝ μπροστα απο Ελληνες καλιτεχνες(Παπακωνσταντινου-Τσακνης το 98)που και παλι ημουν παρων.
Μπορει να μου εξηγησει καποιος αυτην την πορεια;
Για την πολυπολιτισμικοτητα το ξερεις οτι δια φωνουμε, απ αυτη(πολυπολιτισμικη) ηταν η οθωμανικη αυτοκρατορια, το βυζαντιο,η Αμερικη ακομα και η σημερινη Τουρκια εμεις μονο απο κατακτησεις,και τα μνημεια που αναφερεις των κατακτητων ειναι πολυ πιθανον και εκκλησιες του τοτε καιρου πανω απο αρχαιους ναους
“Αμμοχωστιανέ Ανορθωσιάτη”,
Κατ’ αρχάς να σε ενημερώσω [μια και ανησυχείς για το πόσοι επισκέπτονται το Blog μου] ότι η καθημερινοί του επισκέπτες ανέρχονται σύμφωνα με τα στατιστικά που μπορώ να δω] μέσο όρο στους 150-180, κάτι το οποίο θεωρώ πολύ ικανοποιητικό. Βήμα έκφρασης των απόψεων μου είναι το Blog μου κι αν γίνει και σχολιασμός και συζήτηση καλώς να ορίσουν, αλλά αυτό δεν είναι αυτοσκοπός. Άσε που κάποιες παρεμβάσεις είναι υβριστικές, χυδαίες, ασυνάρτητες, εκτός θέματος και αντιπαραγωγικές [για τον όποιο διάλογο]...
Πέραν τούτου η ειρωνεία αποτελεί τρόπο κριτικής κυρίως απέναντι σε κολλημένες εθνικιστικές καταστάσεις. [Παραδέχομαι ότι δεν μπορώ να ανεχτώ τον εθνικισμό, είναι ένα από τα “ελαττώματα” μου αυτό]… Συνήθως σε τέτοιες περιπτώσεις η όποια συζήτηση καταντά αδιέξοδη κι ανώφελη και κατ’ επέκταση και κουραστική, γι’ αυτό είναι προτιμότερο κάπου να τερματίζεται...
Δεν νομίζω να χρησιμοποίησα χαρακτηρισμούς προς το πρόσωπο σου [εκτός από το εθνικιστής και τα συναφή], όμως έχω χαρακτηρίσει με διάφορα επίθετα τα γραπτά σου. Είναι αυτά που κυρίως κρίνω, αλλά [όπως είπα πολλές φορές] όταν μιλάμε ή/και γράφουμε δημόσια κρινόμαστε και οι ίδιοι ως φορείς συγκεκριμένων απόψεων. Κι αν ρίξεις μια προσεκτική ματιά και στα δικά σου γραπτά θα δεις ότι αυτά είναι έμπλεα χαρακτηρισμών αλλά και ανιστόρητων προσεγγίσεων, συνεπεία των εμμονών, κολλημάτων και στερεοτύπων που χαρακτηρίζουν τη σκέψη σου. [Άραγε πόσο ισχύει το «μανα Ελλαδα» σήμερα, αλλά και πόσο ίσχυε στο παρελθόν; Θυμάσαι εκείνη την κουβέντα του Πρωθυπουργού Πλαστήρα –αν δεν κάνω λάθος- για τους «δύο πνεύμονες με τους οποίους αναπνέει η Ελλάδα»]...
Αν η Ελλάδα είναι η μάνα μας τότε κάποιος να τη σύρει στα παγκόσμια δικαστήρια για εγκαταλειψη τέκνου, για κλέψιμο της περιουσίας του παιδιού της, για εκπόρνευση του παιδιού της.
Καλύτερα ορφανοί παρά τέτοια μάνα.
Είμαστε Κυπραίοι, ούτε μάνα χρειαζόμαστε, ούτε μητρυιά. Αυτές οι μανάδες είναι η καταστροφή της Κύπρου. Θέλει κάποιος να νομίζει ότι είναι Ελληνας, με γειά του με χαρά του. Θέλει΄ο άλλος να νομίζει ότι είναι τούρκος, με γειά΄του με χαρά του.
Να ξεχωρίσουμε όμως ότι έχουμε Κράτος, ανεξάρτητο, μέλος΄των Ηνωμένων Εθνών, μέλος της ΕΕ.
Σταματάτε να συμπεριφέρεστε σαν τα ανήλικα που τρέχουν οι μύξες τους τζιαι κλαίσιν μιαν ζωήν, τζια γυρεύκουν την μάναν τους. Κανεί. Ενηλικιωθήκαμεν, έχουμεν δικό μας σπίτι. Ασε που η μάνα σας μπαινοβγαίνει στο σπίτι μας και κλέφτει, ενώ οι μάνα τους άλλους εθνικιστές έπιασεν μας το μισόν σπίτιν τζιαι έφερεν τους κουβαλητούς να γεμώσει τες κάμαρες.
΄Οσο πιο γρήγορα αφήκουμε τες φαντασιώσεις ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων , του Περικλη και της Ασπασίας, τόσο πιο γρήγορα θα βρούμεν τον δρόμο μας. Ούτε οι σημερινοί ΄Ελληνες δεν είναι απόγονοι των αρχαίων ελλήνων. Εκατόντάδες χιλιάδες αρχαίων ελλήνων εσκοτώσαν οι Χριστιανοί για να επιβάλουν τη νέα θρησκεία και από τότε χίλια φύλα έχουν περάσει και γα..... από την Ελλάδα και την Κύπρο και την Τουρκία και την Ιταλία και την Συρία και την Γαλλία και την Ιταλία, κοκ.
Ενα απλό τεστ DNA θα σας βεβαιώσει του λόγου το αληθές, αν δεν έχετε στοιχειώδη λογική να το κατανοήσετε ότι ο πληθυσμός της γης ανακατεύτηκε χίλιες φορες και δεν υπάρχουν έθνη με καθαρό DNA, αλλά υπάρχουν κράτη και πολίτες των κρατών.
Κυπραίος.
Μέχρι τώρα έγραφα με το αισθητήριο μου, την διαίσθησή μου ( και όπως είπα δεν πέφτω έξω, σπάνια λαθεύω). Λοιπόν είπα να το ελέγξω και για να ξέρεις τι γίνεται θα πρέπει να δεις και την άλλη άποψη, το διαδίκτυο παρέχει αυτή την δυνατότητα, έψαξα λοιπόν βρήκα ότι ο Ανδρέας Μορφίτης δημοσίευσε στην «η σημερινή» σχετικό άρθρο (θα πρέπει να σας πω ότι σε ποιο χώρο είναι αυτή η εφημερίδα δεν ξέρω)
http://www.sigmalive.com/simerini/analiseis/other/467096
Με δύο λόγια τι γράφει; αυτά που είπα και εγώ που είμαι έξω από την Κυπριακή πραγματικότητα (σε πολιτική βάση). υπογράφει:
ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΟΡΦΙΤΗΣ
Λάτρης της Ελληνικής Γλώσσας και της Κυπριακής Διαλέκτου.
Έψαξα να δω τον Σάββα Παύλου
http://savvaspavlou.wordpress.com/
Θα δω τις απόψεις του, μιλά πάντως έντονα κυπριακά αρά δεν μπορεί κανείς να τον κατηγορήσει ότι δεν επιμένει κυπριακά
Θα ήθελα να ολοκληρώσω ότι βρήκα το ράδιο ΛΟΓΟΣ, πολύ καλές οι εκπομπές του.
http://www.logosradio.com.cy/
η λέξη "μούτσιος" είναι τούρκικη?
Εντάξη pluton βρήκες τους ομοΪδεάτες σου.
γαμάτε γιατί χανόμαστε!!!!
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Αγαπητέ Πάμπο,
Αυτό που γράφεις ότι οι ξένες λέξεις έχουν την καταγωγή τους από τις κατακτήσεις, επιβεβαιώνει αυτό που είπα, ότι και μέσω της γλώσσας φαίνεται η ιστορία ενός τόπου.
Στην Αίγυπτο να μην ξεχνάς ότι υπήρχε μεγάλη ελληνική και κυπριακή παροικία.
Αλλά – ας πούμε – γιατί να είναι καλό επειδή αλλού έχουν και ελληνικές λέξεις στις γλώσσες τους κι αυτό να οφείλεται στον Μ. Αλέξανδρο που εκπολίτιζε(!) ενώ οι λέξεις των άλλων στη δική μας γλώσσα είναι κακό επειδή ήταν κατακτητές, δεν μπορώ να καταλάβω.
Επειδή ο Αλέξανδρος ήταν δικός μας ήταν καλός, αλλά οι άλλοι είναι κακοί, έστω κι αν έκαναν το ίδιο πράγμα; Περίεργες «λογικές».
Φαίνεται ότι δεν έχεις ακούσει «εθνικόφρονες» τι μίσος βγάζουν για την Ελλάδα.
Φίλε μου, ο εθνικιστής από τον εθνιστή έχει διαφορά.
Η αντιμετώπιση των πραγμάτων από εμένα που δηλώνω Έλληνας δεν είναι η ίδια με τη δική σου.
Εσύ και όσοι έχετε τις ίδιες απόψεις, περιστρέφεστε γύρω από καθετί ελληνικό και το θεωρείτε ως το κέντρο του Σύμπαντος.
Ότι αφορά την Ελλάδα είναι θετικό, ότι αφορά τους άλλους είναι αρνητικό. Εξου και το παράδειγμα με τον Μ. Αλέξανδρο. Όσοι κατάκτησαν την Ελλάδα ή την Κύπρο είναι κατακτητές (που είναι), ενώ ο Αλέξανδρος είναι εκπολιτιστής!
Λες και πήγε μέχρι τις Ινδίες με το χαρτί και το καλαμάρι και όχι με το δόρυ και το τόξο.
Σε κανένα φεστιβάλ της ΕΔΟΝ δεν κάηκε καμιά ελληνική σημαία. Οι υπερβολές έχουν και τα όρια τους, άσχετα αν λέμε ότι ήμασταν παρόντες. Σε πληροφορώ ότι δεν έχασα ούτε ένα φεστιβάλ και κάτι τέτοιο δεν είσαι να συμβαίνει σε καμιά περίπτωση.
Άλλο οι διαδόσεις και άλλο η πραγματικότητα.
Όσον αφορά την πολυπολιτισμικότητα της Κύπρου ψάξε το καλύτερα.
Το ανάφερα κι αλλού, πότε κατάκτησαν την Κύπρο οι Εβραίοι και είχαμε τη μεγαλύτερη εβραϊκή κοινότητα της περιοχής;
Πότε κατάκτησαν την Κύπρο οι αρμένιοι και τον μεσαίωνα είχαμε μεγάλη συνοικία στην Αμμόχωστο και στη Λευκωσία;
Πότε κατάκτησαν την Κύπρο οι Σύριοι και είχαμε επίσης μεγάλη κοινότητα κυρίως αποτελούμενη από τεχνίτες;
Γι’ αυτό σου λέω, η προσέγγιση με επίκεντρο μόνο το έθνος δεν οδηγεί σε σωστά συμπεράσματα. Είναι μονομερής και αφήνει έξω από την ανάλυση της πολλά δεδομένα.
Και αυτό ισχύει και για το γλωσσικό μας ιδίωμα.
@ Κυπραίος
Κάποτε θα πρέπει να ξεχωρίσουμε την κρατική από την εθνική υπόσταση.
@ pluton
Ο ίδιος και απαράλλαχτος.
Σου έθεσα κάποια ερωτήματα αλλά πού…
Το βιολί σου εσύ.
Αυτό – ξέρεις – είναι και δείγμα του σεβασμού σου προς τους συνομιλητές σου.
Μα εγώ σου έστειλα απάντηση Μιχάλη και μάλιστα μου έκανε εντύπωση που δεν την δημοσίευσες, διότι για εσένα έχω άλλη άποψη.
@ pluton
Δεν υπάρχει καμία απάντηση σου πέραν αυτής που είναι δημοσιευμένη.
Και πρέπει να ξέρεις ότι εγώ δεν εφαρμόζω σύστημα ελέγχου.
Μόνο κάποια υβριστικά τα έχω σημειώσει ως ανεπιθύμητα και δεν δημοσιεύονται.
Παλαιότερα μέσα στα ανεπιθύμητα υπήρχαν και δικά σου, με την υπογραφή σου και χωρίς να περιέχουν κάτι υβριστικό.
Αυτό σημαίνει ότι από τον ίδιο υπολογιστή έφευγαν μηνύματα χωρίς, αλλά και με ύβρεις.
Όμως τώρα δεν βρήκα ούτε στα ανεπιθύμητα δικό σου μήνυμα.
Μάλλον δεν θα απάντησες ή δεν θα το έστειλες.
υβριστικά από μένα αποκλείεται, να τα δημοσιεύσεις, σε διαβεβαιώ ο pluton δεν λέει ψέματα.
Επειδή δεν έχω υπερασπιστές στο μπλογκ σου, εφευρίσκω από την Ελληνική μυθολογία, τι όμορφη φωτογραφία που έβαλες, Κυπριακό χωριό με τρεις ιερείς...
pluton, τα τελευταία δύο μηνύματα ήταν από την ίδια διεύθυνση και βρίσκονταν στα ανεπιθύμητα.
Μπορείς να μου εξηγήσεις πώς και γιατί;
Μιχάλη,
Το έξυπνο πουλλίν που την μούττην πιάννεται!
Καλα ρε εσυ Ανεφ, γιατι πιανεις το πουλι των αλλων?
Πλούτωνα, και αυτό το μήνυμα που ήρθε ανώνυμο πήγε στα ανεπιθύμητα, παρόλο που είναι ανώνυμο.
Ρωτώ ξανά, γαιτί άραγε;
Ελεος φιλε
Μηδενιζετε τα παντα
Ως σημερα οι λαοι που κατεκτησε τοτε ο Μ.Αλεξανδρος υπερηφανευοντε οτι ειναι απογονοι του,υπαρχουν φυλες που τον θεοποιησαν, οι Τουρκοσκοπιανοι διεκδηκουν το ονομα Μακεδονια για αυτο το λογο,δεν τα λεω εγω,απορω τι στο καλο ειναι αυτος ο "ελευσις".
Ο ιστορικός Αρριανός (95-180 μ.Χ.): «Δεν υπάρχει κανείς άλλος άνδρας ανάμεσα στους Έλληνες ή στους ξένους λαούς, που ένας τόσο πολλά και τόσο μεγάλα στο πλήθος ή στο μέγεθος έργα έχει να επιδείξει (όπως ο Αλέξανδρος)».
Ο Γάλλος λόγιος και συγγραφέας Σατωβριάνδος (1768-1848) είπε: «Αν κάποιος έμοιαζε με θεό, αυτός είναι ο Αλέξανδρος».
Ο Γάλλος φιλόλογος, νομομαθής και ιστορικός Κάρολος Μοντεσκιέ (1689-1755) είπε: «Μόλις έλειψε ο Αλέξανδρος, ορφάνεψαν τα έθνη».
Ο Άγγλος καθηγητής του Πανεπιστημίου του Καίμπριτζ Ουΐλιαμ Τορν: «Ο Μέγας Αλέξανδρος είναι προφήτης μιας καλύτερης εποχής, ο ειρηνοποιός όλου του κόσμου».
Ο ιστορικός Διόδωρος ο Σικελιώτης (Βιβ. 32, 4, 3) γράφει για τον Μ. Αλέξανδρο (σε μετάφραση): «Κατά τους πολέμους εναντίον των Περσών μεταχειριζόμενος με μεγάλη επιείκεια τους αιχμαλώτους, όχι μόνον με την ανδρεία αλλά και με την περιβόητη ημερότητά του έκανε τους κατοίκους της Ασίας να επιθυμούν την εξουσία του»...
Για ονομα του θεου συζηταμε τα αυτονοητα,οι ξενοι το λενε,
αυτα δεν ειναι μερος της ιστοριας μας;
Ξερει κανεις οτι σχετιζεται με την Κυπρο.
Γιατι με θεωρεις εθνικιστη και γιατι ειναι κακο;Την λεξη ακραιος την καταπινεις;νομιζεις οτι θα γυρνω στους δρομους δερνοντας ξενους με σημαιες;
Εχεις μεγαλο λαθος.
Μου λες οτι ολα περιστρεφοντε γυρο απο καθε τι Ελληνικο,ε αφου ειμαστε Ελληνες ρε φιλε ,και μην το παιρνεις "εθνικιστικα" σκεφτου ειναι σαν να λεει καποιος ειμαι Κυπραιος.
Ο Παλληκαριδης που ηταν οχι Ελληνοκεντρικος αλλα Ελληνοφρενης εβλαψε κανεναν; αντιθετα θυσιαστηκε για την Ελλαδα ,και μαλιστα ελεγε οτι η μερα της θυσιας του ηταν η πιο ομορφη μερα.
Εθνικοφρονες και μη ξεστομιζουν πολλα για τι;
Για Ελλαδα;
Για καλαμαραδες;
Για πολιτικους;
Για να εξηγουμαστε δεν σημαινει οτι επηδη ειμαστε Ελληνες οτι ολα ειναι ροδινα.
Και πολλα κακα μας ηρθαν απο την Ελλαδα,και υποστηριξη σε πολλες περιοδους δεν ειχαμε και αλλα πολλα, οπως ειδαμε και καλα,το 74 πολλες οικογενιες αναθρεψαν δικα μας παιδια σαν δικα τους ,πολλοι εχουν ακομα αδελφικες σχεσεις,ειμαστε συγκοινονουντα δοχεια οπως και νατο κανουμε.
Μπορει να φαινομαι πολυ "Ελληνοφρενης" ,δεν ειναι ετσι απλα εδω στον ιστοτοπο σου επικρατει μια πολεμικη της Ελληνικοτητας μας ,δεν θα συζητουσα οπου ναναι αυτο,αφου ειναι αυτονοητο.
Το 1997, ημουν δευτερα λυκειου
15 ιουλιου μερα του πραξηκοπηματος ,στο παττιχειο,η ΕΔΟΝ τους εφερε ,Παπακωνσταντινου και αν δεν κανω λαθος Τσακνης,καηκαν δυο Ελληνικες σημαιες,ημουν παρον φιλε δεν εχασα συναυλια του Βασιλη,εκεινη ηταν η τελευταια,ακομα 15 χρονων κατεβηκα Λευκωσια χωρις αδεια για να τον δω με τον Μικρουτσικο τοτε,δεν ειμαι ψευτης φιλε,δυστυχως.
Πολυ-πολιτισμ(ο)ι-κοτητα
Οπως ειναι η Τουρκια (70 μειονοτητες) και αλλα νεοσυστατα εθνη-κρατη
Το βυζαντιο με πολλες εθνικοτητες.
Αυτοι που αναφερεις προφανως μεταναστευσαν για καποιους λογους στην Κυπρο,εκτος απο Συριους που ηταν οθωμανοι,ηρθαν Αρμενιοι και Εβραιοι και γιναμε πολλοι πολιτισμοι;
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Φίλε Πάμπο, το να λες κάποια πράγματα που δεν αρέσουν ή είναι εκτός όσων μας έμαθαν στα σχολεία δεν είναι μηδενισμός.
Εκτός και αν απαγορεύεται η όποια κριτική σε όσα μας έμαθαν.
Και επίσης πρέπει να μάθουμε να συζητούμε ακόμα και τα αυτονόητα.
Δεν μηδένισα τον Μ. Αλέξανδρο.
Επαναλαμβάνω ότι ακούγεται παράξενα όλοι όσοι μας κατάκτησαν να είναι κατακτητές, αιμοβόροι και δεν ξέρω τι άλλο, ενώ όσοι Έλληνες κατάκτησαν να είναι ήρωες.
Ασφαλώς και είναι άθλος αυτό που κατάφερε ο Αλέξανδρος.
Όμως δεν το έκανε με το χαρτί και το καλαμάρι.
Σκότωσε, κατέστρεψε, όπως κάνουν όλοι οι κατακτητές.
Το ξέρω ότι υπάρχουν ομάδες λαών που περηφανεύονται ότι είναι απόγονοι του Αλέξανδρου, όπως οι Καλλάς στο Πακιστάν. Και αυτοί είναι απόγονοι του στρατού του Αλέξανδρου.
Και είναι ολίγον τι οξύμωρο να αναθμεατίζουμε τους Τ/κύπριους λέγοντας ότι είναι απόγονοι της οθωμανικής κατάκτησης και να είμαστε περήφανοι για τους Καλλάς.
Αυτές τις αντιθέσεις θέλω να τονίσω.
Και θέλω να τονίσω και να υπερθεματίσω τον όρκο του Αλέξανδρου, τον οποίο οι εθνικιστές, επειδή δεν τους συμφέρει προσπαθούν να τον βγάλουν πλαστό.
Μένω ως εδώ για το θέμα αυτό.
Επαναλαμβάνω, δεν μηδενίζω τίποτε, ούτε όμως ωραιοποιώ οτιδήποτε.
Ναι, θεωρώ τον εθνικισμό ως κάτι κακό. Διότι έχει επιθετικό χαρακτήρα, μηδενίζει και ωραιοποιεί ότι τον συμφέρει, απαξιώνει τους άλλους και άλλα παρόμοια.
Και εθνικιστής δεν είναι όποιος δέρνει κόσμο.
Ναι, είμαστε Έλληνες. Είναι λογικό να ασχολούμαστε με τον ελληνισμό. Όμως όχι μόνο με αυτόν αγαπητέ μου φίλε, λες και είναι το κέντρο όλων των καταστάσεων.
Δεν είναι ορθό να θεωρούμε ότι μόνο έδωσε και δεν πήρε. Γι’ αυτό και το θέμα της γλώσσας ή της διαλέχτου και οι θέσεις που αναπτύσσεις για αφαίρεση των ξένων λέξεων.
Δεν μπορώ να πω ότι ο ελληνοφρενής ή ελληνοκεντρικός Παλληκαρίδης έβλαψε κανένα.
Δεν είναι όμως μόνο ο Παλληκαρίδης φίλε μου. Κι εδώ αποδεικνύεται ότι προσπαθείς να βλέπεις μόνο τα θετικά.
Ο Γρίβας τι ήταν;
Οι δικτάτορες της χούντας τι ήταν;
Τόσοι και τόσοι δεν ήταν ελληνοφρενής και ελληνοκεντρικοί; Δεν σκότωσαν κόσμο για να σώσουν τον ελληνισμό;
Όμως είμαι σίγουρος ότι θα τους δικαιολογήσεις με κάποιο τρόπο.
Δεν θα κάνεις όμως το ίδιο π.χ. με τον Κεμάλ Ατατούρκ.
Εγώ όμως θα τους κρίνω με τα ίδια δεδομένα και όχι από το αν ο ένας είναι Έλληνας και ο άλλος Τούρκος.
Και αυτό αποδεικνύει η αναφορά σου ότι στο ιστολόγιο μου επικρατεί μια πολεμική της ελληνικότητας. Έτσι αντικρίζεις την κριτική ή την αποκατάσταση ιστορικών πτυχών;
Αυτό είναι πολεμική;
Επιμένω, δεν έχω χάσει φεστιβάλ της ΕΔΟΝ από το 1980. Ποτέ και κανένας δεν έκαψε καμία σημαία.
Όσον αφορά την πολυπολιτισμικότητα, κάπου συγχύζεις τα πράγματα.
Ναι, το Βυζάντιο, η Οθωμανική, η Ρωμαϊκή κλπ ήταν πολυεθνικές και πολυπολιτισμικές αυτοκρατορίες.
Και ο λόγος ήταν ότι είχαν κατακτήσει πολλούς λαούς.
Η Κύπρος δεν μπορούσε να μείνει εκτός όλων αυτών των διεργασιών. Κόσμος πήγαινε κι ερχόταν από αρχαιοτάτων χρόνων και έμενε εδώ.
Κι έχτισε ναούς, μνημεία κ.α.
Έτσι βρέθηκαν εδώ και οι Εβραίοι και πολλοί άλλοι που έγιναν μέρος του πληθυσμού.
Και τέλος, κάποια πράγματα που γράφεις δείχνουν μια προκατάληψη. Οι σύροι δεν ήρθαν επί οθωμανικής περιόδου αλλά επί Φράγκων. Και οι συντριπτική πλειοψηφία ήταν χριστιανοί.
Επίσης αναφέρεται αποικία σύρων στην περιοχή Τηλλυρίας και τους έφερε η Ελένη η μητέρα του Κωνσταντίνου.
Γι’ αυτό λέω, λίγο περισσότερη σφαιρικότητα στις αναλύσεις μας δεν βλάπτει. Βοηθά.
ΔΙΟΣ ΚΥΩΝ είναι ο Πλούτων όπως ευκόλως συναγεται (που έκανε χιούμορ) αλλά αυτά που έλεγε είναι αλήθεια, έστειλα Μιχάλη απάντηση, τώρα που να την βρω και εγώ την απάντηση (συνήθως κάποιες απαντήσεις για μικρό διάστημα τις σώζω, αυτήν δεν την έσωσα) αλλά κατονόμαζα το ΑΚΕΛ ότι είναι η αιχμή του δόρατος αυτής της προσπάθειας πριν διαβάσω τις θέσεις του κύρίου ΑΝΔΡΕΑ ΜΟΡΦΙΤΗ σε πολιτική βάση έλεγα περίπου τα ίδια με αυτά που είδα μετά στην «η σημερινή».
Σε διαβεβαιώ ότι όχι σε σένα ΠΟΥΘΕΝΑ δεν στέλνω υβριστικά ποστ, απαντώ ψύχραιμα και σέβομαι τις απόψεις του άλλου, άρα γιατί να βρίσω, υποβιβάζοντας με βρισιές και απαξιωτικά "σε βαρούμκω" (που τόσο συχνα λέτε στην Κύπρο)στον συνομιλητή μου μήπως ανεβαίνει η δική μου υπόσταση, ασφαλώς όχι.
Συγνώμη είναι δυνατόν να έστελνα εγώ ένα τέτοιο ποστ;
"Καλα ρε εσυ Ανεφ, γιατι πιανεις το πουλι των αλλων?"
Είναι στο στυλ μου;
Μιχάλη το μήνυμα του Πλούτωνα της 6/18/2013 5:55 μ.μ. και το μήνυμα του ΔΙΟΣ ΚΥΩΝ τα βρίσκεις υβριστικά;
Μα δεν ειμε υπερηφανος για τους καλλας,αυτοι υπερηφανευοντε οτι ειναι απογονοι του Μ.Αλεξανδρου,εγω μια επισημανση εκανα.
Συμφωνουμε οτι ηταν κατακτητης και μεγελος στρατηγος ομως σε πολλες περιπτωσεις απολιτιστες φυλες εμαθαν απο αυτον.
Τα χαρακτηριστικα που επισημανες για τον εθνικισμο,εμενα μου θυμιζουν και τακτικες αλλων χορων και κυριως κομματων,ολες οι ακραιες θεσεις απ οπου και αν προερχοντε ειναι επικυνδυνες.
Σου πιστωνω την "παραδοχη" οτι ειμαστε Ελληνες της Κυπρου,κανεις δεν ειπε οτι ο Ελληνισμος εδωσε μονο ,ομως φιλε εδωσε πολλαπλασια απο αυτα που πηρε.
Τωρα αν θελεις να συγκρινουμε τον Γριβα και την χουντα με τον Αττατουρκ ,τι να πω,γινεται ΜΟΝΟ αν ξεχνας ΤΙΣ γενοκτονιες.
Οταν μιλω για πολεμικη της Ελληνικοτητας στο ιστολογιο σου εννοω και τους επισκεπτες σου,ριξε μια ματια να το διαπιστωσεις,αν θελεις να το κανω εγω και να σου παραθεσω σχολια των επισκεπτων που συμφωνουν μαζι σου τι λενε για την Ελληνικοτητα μας να δεις.
Με λες για δευτερη φορα ψευτη.
Εγω ημουν παρων δεν εχω λογο να σου πω ψεματα, 15 ιουλιου 1997 ή 1998 Παττιχειο Βασιλης και νομιζω Τσακνης.
Γιατι το αποκλειης ,ειναι οι ιδιοι που το ξανα εκαναν σε γηπεδα οχι μονο μια φορα σε δημοσια θεα,και πανο με τη φραση "γ@@ω το εθνος σας",και αναρτηση σημαιας του ψευδοκρατους και αλλα πολλα.
@ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ
Ξέρεις πολλούς Ελληνοκύπριους αριστερούς που κατετάγησαν στο πλευρό των Τούρκων με τον ένα ή τον άλλο τρόπο;
Είδα και εγώ μερικά άτομα που κρατούσαν τη σημαία του ψευδοκράτους στο γήπεδο. Είδα και που έκαψαν την Ελληνική σημαία. Θέλει πολύ μυαλό να καταλάβεις ότι το έκαναν για να πικάρουν τους αποελίστες; Γνωρίζεις έστω και έναν απ' αυτούς που έφυγε και πήγε στα κατεχόμενα να ζήσει σαν Τούρκος ή Τουρκοκύπριος;
Θα σε συμβούλευα να περάσεις μια βόλτα από αριστερές οργανώσεις και να ρωτήσεις έναν ένα πού έκαναν τη στρατιωτική τους θητεία. Μπορεί να πέσεις από τα σύνεφα αλλά θα μάθεις από πρώτο χέρι ότι όλοι υπηρέτησαν κάτω από την Ελληνική σημαία. Οπότε; Τί ψάχνεις στα άχυρα; Όσο και να προσπαθήσεις δεν πρόκειται να βρείς ανθέλληνες στην αριστερά. Τώρα αν εσύ υποστηρίζεις ότι ο Μιχαλολιάκος, ο Πατακός, ο Γρίβας και ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος είναι η Ελλάδα, και όποιος δεν το δέχεται αυτό είναι ανθέλληνας, ε τότε να σε πληροφορήσω ότι τέτοιοι ανθέλληνες είμαστε ΟΛΟΙ οι αριστεροί.
Ήμουνα και εγώ στις συναυλίες όλες με τον Παπακωνσταντίνου. Δεν έκαψαν καμιά Ελληνική σημαία. Άλλωστε το πνεύμα και ο σκοπός αυτών των συναυλιών δεν έχει καμία σχέση με εθνικές αντιπαλότητες.
Ο Παπακωνσταντίνου είναι τέτοιου επιπέδου άνθρωπος και καλλιτέχνης, που όχι μόνο την Ελληνική, αλλά και την Τουρκική σημαία να έκαιγαν αμέσως θα σηκονώταν και θα έφευγε.
Ζήσε στην πραγματικότητα φίλε μου και μη βλέπεις ότι σου λένε να βλέπεις. Η αριστερή ιδεολογία δεν είναι εθνική ιδεολογία αλλά κοινωνικοταξική. Διεκδικούμε άλλα πράγματα στη ζωή και όχι την επιβολή του ενός έθνους πάνω στο άλλο. Ούτε βέβαια την επιβολή του ενός ανθρώπου πάνω στον άλλο. Απ' εναντίας αυτό είναι ένα από τα πράγματα που πολεμούμε. Γι' αυτό οι εκμεταλλευτές του ανθρώπου επειδή δεν έχουν πού να στηρικτούν για να προσβάλουν αυτή την πανανθρώπινη ιδεολογία, βρήκαν σαν εύκολη λύση το έθνος και το έθνος και το έθνος. Ψέμματα. Μόνο το συμφέρον τους βλέπουν. Τίποτε άλλο. Θέλουν σκοτωμένους "εθνικούς ήρωες" για να τους χρησιμοποιούν σαν άσσους στο μανίκι στον αγώνα τους να επιβάλλονται. Και δυστυχώς τα καταφέρνουν. Κάθε λίγο δημιουργούν "εθνικούς ήρωες" και κάνουν παιχνίδι. Πολλές φορές τους κουρδίζουν οι ίδιοι να παν να σκοτωθούν και μετά τους ανακυρήσσουν "εθνικούς ήρωες", πχ Τάσος Ισαάκ. Δεν τα πολυαναφέρουμε αλλά αυτή είναι η αλήθεια.
Εσύ κι' εγώ μπορεί να δουλεύουμε μια ζωή και να συνεισφέρουμε στο κράτος. Όταν πάμε όμως στο νοσοκομείο, θα μπούμε στην ίδια σειρά με τον αρχιεπίσκοπο; Με τον Νικόλα Παπαδόπουλο; Με τον Περδίκη; Είδες ποτέ κανέναν απ' αυτούς στη σειρά; Ε άμα δεις σφύρα μου κλέφτικα.
Ελπίζω να βοήθησα.
Στα κατεχόμενα τα πουλερικά έχουν πιάσει ψευδοπανώλη.
Στο ΑΚΕΛ οι αριστεροί έχουν πιάσει πουτσανώλη!
Ο Χριστόφιας που πρόσφερε γην και ύδωρ στους τούρκους δεν είναι προδότης?
Και άμα μου βρείτε πάνω από 10 αριστερούς μέσα στο ΑΚΕΛ, να μη με λένε Κώτσιο!
@ pluton
Δεν είπα ότι τα δύο μηνύματα είναι υβριστικά.
Είπα ότι βρήκα στα ανεπιθύμητα δικά σου μηνύματα με υβριστικό περιεχόμενο.
Είναι I.P. πώς τα λένε, που τα σημάδεψα ως ανεπιθύμητα και δεν βγαίνουν στο μπλογκ.
Φιλε Αδωνη
Για τη συναυλια επιμενω, ο Βασιλης μπορει να μην το προσεξε,μαλιστα στη συγκεκριμενη περιπτωση ειπε οτι αν μια χουφτα συνταγματαρχων πουλησαν την κυπρο δεν φταιει ολοκληρος ο Ελληνικος λαος.
Ξερω φιλε οτι οι ενεργιες που αναφερα ηταν κυριως για πικκα,ομως δεν ειδα να αντιδρασει κανενας,αυτο δεν ειναι παραξενο;μπορουσε να συμβει το ιδιο σε αλλα γηπεδα;
Φιλε δεν διαφωνω με την αριστερη ιδεολογια κοινωνικοταξικα,πρωτος αριστερος ειμε σ αυτα,και συμφωνω σε πολλα μαζι σου ακομα και στη δημιουργια ηρωων,οχι ομως για τον Ισαακ,εκει ξεκινησε μια πορεια απο το μοιρασμενο Βερολινο για να καταληξει στη μοιρασμενη Λευκωσια και ειδαμε ολοι που καταληξε.
Και στον κουμμουνισμο φιλε αυτοι που δεν θα ειναι στη σειρα στο νοσοκομειο παλι θα ειναι πολλοι,αν μπορουσε να λειτουργησει οπως πρεπει παλιν πρωτος κουμμουνιστης θα ημουν (κοινονικοταξικα)δεν διαφωνω και γω της μεσεας ταξης ειμε,διαφωνω μονο στα εθνικα θεματα που δεν ειναι ψευτικα αλλα μεγαλα και μπροστα μας.
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Όλοι οι κατακτημένοι πήραν από τους κατακτητές. Δεν πήραν μόνο όσοι κατακτήθηκαν από Έλληνες.
Συμφωνούμε ότι όλες οι ακραίες θέσεις είναι επικίνδυνες. Το ζητούμενο είναι τι είναι ακραίο και τι όχι.
Π.χ. το να υποστηρίζει κάποιος να φύγουν όλες οι ξένες λέξεις από τη γλώσσα του δεν είναι ακραίο;
Επειδή είμαι προσεκτικός σε όσα λέω και γράφω, και επειδή ξέρω και τι λέω και τι γράφω, θα σου πω ότι δεν δέχομαι το ότι με πιστώνεις με την παραδοχή ότι είμαστε Έλληνες.
Και για να είμαστε εντάξει και να μην παρεξηγούμαστε, σε κανένα δεν επιτρέπω να μου λέει κάτι τέτοιο.
Θα είχες δικαίωμα να μου πεις κάτι τέτοιο αν διαπίστωνες ότι έχω πει το αντίθετο.
Βεβαίως θα συγκρίνουμε τον Γρίβα με άλλους παρόμοιους του.
Σε τι διέφερε δηλαδή ο Γρίβας όσον αφορά τη νοοτροπία και την πρακτική από τη χούντα ή τον Ατατούρκ;
Οι γενοκτονίες είναι η διαφορά;
Το να δολοφονείς συστηματικά, να το έχεις δηλαδή ως πρακτική σου, ανθρώπους που διαφωνούν μαζί σου, είναι λιγότερο εγκληματικό;
Απ’ ότι βλέπεις σε διαψεύδει ακόμα ένας για το φεστιβάλ της ΕΔΟΝ.
Και όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο σχολιογράφος Άδωνης, στις εκδηλώσεις της ΕΔΟΝ και ιδιαίτερα στα φεστιβάλ δεν ασχολούνται με τέτοια πράγματα.
Άλλωστε όπως κάθε αντιπροσωπεία ξένης χώρας που μετέχει στο φεστιβάλ έχει και τη σημαία της. Και ανάμεσα σ’ αυτούς είναι και η ΚΝΕ και με ελληνική σημαία, η οποία κανένα δεν ενοχλεί.
Τώρα, αν θα κάτσουμε να ασχοληθούμε με το τι κάνουν διάφοροι στα γήπεδα για να πικάρουν τους αντίπαλους, θα ρίξουμε πολύ το επίπεδο της συζήτησης.
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Λυπούμαι να παρατηρήσω ότι δεν είσαι καλά πληροφορημένος, ή θυμάσαι μόνο όσα θέλεις να θυμάσαι.
Γράφεις για το κάψιμο της ελληνικής σημαίας στο γήπεδο:
«Ξερω φιλε οτι οι ενεργιες που αναφερα ηταν κυριως για πικκα,ομως δεν ειδα να αντιδρασει κανενας,αυτο δεν ειναι παραξενο;μπορουσε να συμβει το ιδιο σε αλλα γηπεδα;»
Ακολουθούν δηλώσεις του τότε εκπροσώπου τύπου της ΟΜΟΝΟΙΑΣ Θεόδωρου Καυκαρίδη:
«Το κάψιμο της σημαίας είναι ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΟ και ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΟ κι αυτό εκθέτει ολόκληρη την Ομόνοια. Δράστης, όμως, είναι ένα ΑΤΟΜΟ ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ, γνωστό στην Αστυνομία.
Θα πρέπει όμως να τονίσω ότι ΑΛΛΟΣ ΟΠΑΔΟΣ ΤΗΣ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΠΑΡΕΝΕΒΗ ΚΑΙ ΕΣΒΗΣΕ ΤΗ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ.
Ο δράστης δεν το έκανε συνειδητά, δεν ήξερε τι έκανε. Μπορεί να του είπε κάποιος να την κάψει και την έκαψε.
-Αυτό συζητείται ακριβώς, ότι τον προέτρεψαν.
-ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΟΜΟΙΚΑΤΗΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΡΠΑΞΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΣΒΗΣΕ;» (Τα κεφαλαία είναι δικά μου).
http://www.sigmalive.com/simerini/news/local/312230
Όπως βλέπεις, η ΟΜΟΝΟΙΑ όχι μόνο καταδίκασε το επεισόδιο αλλά και άλλος ΟΜΟΝΟΙΑΤΗΣ παρενέβη για να αποτρέψει την ενέργεια.
Άρα το ότι δεν είδες να αντιδράσει κανένας, δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.
E !!! Όχι κε Μιχάλη μου τώρα
"Βεβαίως θα συγκρίνουμε τον Γρίβα με άλλους παρόμοιους του.
Σε τι διέφερε δηλαδή ο Γρίβας όσον αφορά τη νοοτροπία και την πρακτική από τη χούντα ή τον Ατατούρκ;
Οι γενοκτονίες είναι η διαφορά;"
Κι η γιώργαινα με τους πραματευτάδες, στο ίδιο τσουβάλι ο Γρίβας και η γλυκανάλατη χούντα των Αθηνών με τον μακελάρη Κεμάλ, ο άνθρωπος έκανε κρόουλ και ύπτιο στο αίμα, τι έκανε ο Γρίβας που τους έβαλες όλους μαζί;
Σε αγριότητα θα μπορούσες πχ να βάλεις κάποιες τέτοιες συμπεριφορές:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Torture_of_captain_rosinsky_by_soldies_of_red_army.jpg/450px-Torture_of_captain_rosinsky_by_soldies_of_red_army.jpg
Torture of captain rosinsky by soldies of red army
Τριτη φορα που με λες ψευτη,εγω ξερω τι ειδα παιδια τι να σας πω αλλο;
Καλα και αυτοι της ΚΝΕ με τους αναρχικους που καινε σημαιες εχουν κοινα σημεια.
Ειπα δεν θα διαφωνουσα να φυγουν οι ξενες λεξεις απο τη γλωσσα μας ,που ειναι το κακο;
Πολυ ευκολα περνουν στο ντουκου οι γενοκτονιες,και αυτες ειναι τεραστια διαφορα.
Δεκτη και η παρατηρηση σου.
5000 Ομονοιατες στο πεταλο φιλε ,ε ναι κανενας δεν αντιδρασε,τι ηθελες να πει ο Καυκαριδης;
Για να βγει το πανο με το"γ@@ω το εθνος σας" σε πληροφωρω οτι χρειαζοντε περισσοτεροι απο ενας για να το δειξουν ενω οι αλλοι να φωναζουν γνωστο υβριστικο συνθημα για την ΕΟΚΑ.
Σ το δημοσιευμα που με παραπεμπεις μιλα και για το πανο "ισταμπουλ 1453" αυτο γιατι δεν το αναφερεις;
Και στο ιδιο παιχνιδι αλλο πανο ελεγε"Ελληνες ειστε και φενεστε"
Για αυτην την (θελω να πιστευω)μειοψηφια λεω,οτι πρεπει να προσεκτει απο την αριστερα,γιαυτο λεω οτι ολες οι ακραιες θεσεις απ οπου και αν προερχοντε εινα επικυνδυνες.
@ pluton
Είναι η άποψη μου αγαπητέ μου.
Και έχω την άποψη ότι αν ο Γρίβας είχε την ευκαιρία να κάνει γενοκτονία θα την έκανε.
Ήταν αδίστακτος και αιμοβόρος.
Καταλαβαίνω ότι σε ενοχλεί το ότι τον βάζω στο ίδιο τσουβάλι με τον Ατατούρκ και τη χούντα.
Όμως η κατακρεούργηση με ρόπαλα που έφεραν βελόνες των 6 ιντζών του Παν. Στυλιανού, ο θάνατος δια λιθοβολισμού του Σαβ. Μένοικου, οι δολοφονίες την περίοδο της ΕΟΚΑ Β’ με τι θα μπορούσαν να συγκριθούν;
@ ΑΝΟΡΘΩΣΙΣ
Πάμπο, εγώ δεν πάω γήπεδο, δεν ξέρω τι σχήμα έχει η μπάλα.
Ο γιος μου όμως δεν χάνει παιχνίδι της Ομόνοιας.
Όταν έγινε το συγκεκριμένο περιστατικό με τη σημαία μου τηλεφώνησε την ίδια ώρα και μου είπε: «ένας πελλός επήεν να κρούσει μιαν ελληνική σημαία.
Εμουντάραν πάνω του οι άλλοι τζιαι χαζίρι να τον κάμουν άχρηστον».
Άρα έχω πρωτογενή και άμεση μαρτυρία.
Επίσης, ο τρόπος σκέψης του με βοηθά να καταλάβω τι συμβαίνει στα γήπεδα.
Πέραν τούτου διαβάζουμε, ακούμε και βλέπουμε τι γίνεται στις αντίπαλες κερκίδες.
Εσύ το βλέπεις μονόπλευρα το θέμα και μου λες για υβριστικό σύνθημα για την ΕΟΚΑ.
Δεν θα σου πω ότι είναι ψέμα διότι δεν είναι. Όπως ότι φωνάζουν και άλλα υβριστικά συνθήματα.
Το ίδιο γίνεται και στη άλλη κερκίδα.
Φαντάζομαι γνωρίζεις τα συνθήματα που φωνάζουν κι εκείνοι. Θα σε θυμίσω ότι ακόμα και τον θάνατο ανθρώπου εύχονταν εν χορώ!
Σου είπα ότι δεν πάω γήπεδο αλλά γνωρίζω πολύ καλά και από συγγενείς μου ΑΠΟΕΛίστες την ψυχολογία τους.
Γνωρίζω το πικάρισμα που υπάρχει μεταξύ τους. Όποιο σύμβολο χρησιμοποιεί η αντίθετη κερκίδα είναι ανάθεμα.
Ας μη αναγάγουμε λοιπόν ένα θέμα ποδοσφαιρικής αντιπαλότητας σε μείζον θέμα.
Και μου προκαλεί κατάπληξη το ότι θίγεσαι με το θέμα της ελληνικής σημαίας, αλλά δεν σε απασχολεί καθόλου το ότι πολιτικά, γίνεται πόλεμος εναντίον της κυπριακής σημαίας, κάποιοι τις έκαιαν μέχρι πρόσφατα αλλά το περνάμε στο ντούκου.
Με Θα, να, όταν ιστορία δεν γίνεται, υποθετικός φιλολογικός λόγος ναι γίνεται.
Μιας όμως και θες να συγκρίνεις την χούντα του Παπαδόπουλου με την δημοκρατική διακυβέρνηση του Μουσταφά Κεμάλ, ας δούμε δύο πραγματάκια.
Είναι γνωστό ότι η δικτατορία της επταετίας ήταν μια αντικομμουνιστική κίνηση που όμως αν "έφαγε" κάποιους ελάχιστους συτοί δεν ήταν κομμουνιστές αλλά αστοί, από τους κομμουνιστές δεν άνοιξε μύτη.
Ας δούμε τώρα ο "αναμορφωτής" "εκπολιτιστής" και "δημοκράτης" Κεμάλ πως έφαγέ όλη την ηγεσία του ΚΚΤ:
Ο Μουσταφά Σουφί(ο Μουσταφά Σουφί ήταν ο ιδρυτής του ΚΚΤ και δολοφονήθηκε 29 Γενάρη του 1921 με 15 άλλους συντρόφους τους ενώ επέστρεφε απο την Ρωσία, στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας απο κεμαλιστές. Πως; τους πήραν τους έβαλαν να φάνε και ενώ ήταν ξένοιαστοι τους έπνιξαν, τόσο απλά και τόσο δημοκρατικά.
Για να μη συγκρίνουμε και ανόμοια πράγματα τώρα.
Κάποτε [πριν 4(!) ολόκληρα χρόνια] σε μια άλλη συζήτηση σ’ αυτό εδώ το Blog με τον τότε Aiolo και μετεμψυχωμένο σήμερα Ploutonα, του είχα αφιερώσει το πιο κάτω απόσπασμα από το βιβλίο του Γιαροσλάβ Χάσεκ “Ο καλό στρατιώτης Σβέικ” [link: http://mihalismihail.blogspot.com/2009/03/1.html?showComment=1238581140000#c2663660811392939829] :
“...Τρεις κύριοι ντυμένοι μ’ όλη τη σοβαρότητα του κόσμου σχημάτισαν την ιατρική επιτροπή που θα ασχολιόταν με την διανοητική κατάσταση του Σβέικ και το συσχετισμό της με τα εγκλήματα του κατηγορητηρίου. Ο καθένας τους ανήκε σε διαφορετικό ψυχιατρικό κύκλο. Αλλά παρόλες τις διχογνωμίες, στην περίπτωση του Σβέικ συμφώνησαν. Τόση εντύπωση τους έκανε η παρουσία του.
Ο καλός φιλαράκος μας μόλις μπήκε στο γραφείο τους, είδε την φωτογραφία του Αυτοκράτορα και φώναξε μ' ενθουσιασμό:
- Ζήτω η Μεγαλειότητα ο Φραγκίσκος Ιωσήφ ο Πρώτος!
Μετά απ' αυτό δεν χρειάζονταν άλλα μέτρα και σταθμά να μετρήσουν και να ζυγίσουν τη διανοητική ανεπάρκεια του κατηγορουμένου.
- Ποιο είναι πιο βαρύ, το ράδιο ή το μολύβι; τον ρώτησαν.
- Μήπως τα ζύγισα καμιά φορά...
- Πιστεύεις στη Δευτέρα Παρουσία;
- Αν δεν τη δω πώς θα πιστέψω...
- Μπορείς να μετρήσεις τη διάμετρο της γης;
- Δεν μπορώ... Μπορώ όμως να σας βάλω κι εγώ ένα αίνιγμα: Έχουμε ένα σπίτι. Υπάρχουν τρία πατώματα και οκτώ παράθυρα σε κάθε πάτωμα. Στις στέγες εξέχουν τρεις καπνοδόχοι. Σε κάθε όροφο κάθονται τρεις οικογένειες. Λοιπόν, σας ρωτώ: πότε πέθανε η γιαγιά της καθαρίστριας;
Οι τρεις γιατροί κοιτάχτηκαν με σημασία...”
Τέσσερα χρόνια μετά η ιστορία επαναλαμβάνεται και ο νοών νοείτω!
Ωραίοι διάλογοι, αυτός ο ΑΝΕΥ βρε παιδί μου με τίποτα δεν ξεγελιέται που με κατάλαβε αφού είχα βάλει ανάποδα το καπέλο μου.
Αίολος ή Έωλος ή ΧΑράλαμπος
@ pluton
Απάντησε μου σε παρακαλώ ειλικρινά.
Συνειδητά γράφεις όλα αυτά που γράφεις ή τα γράφεις για κάποιον άλλο λόγο;
Γιατί σε ρωτώ;
Όταν γράφεις άλλα αντ’ άλλων το κάνεις συνειδητά;
Διότι άλλα γράφω, άλλα απαντάς.
Πού είδες π.χ. να συγκρίνω τη χούντα του Παπαδόπουλου με την… δημοκρατική κυβέρνηση του Ατατούρκ;
Εγώ δεν έθεσα έτσι το θέμα.
Α, και συγνώμη που θίξαμε τη χούντα, δεν ήταν πρόθεση μου.
Το φωτοστέφανο της έλειπε Πλούτωνα.
Κατασκότωσε ένα ολόκληρο λαό και έφερε τον τούρκο στην Κύπρο.
Ενταξει τερμα η συζητηση για τα γηπεδα.
Πρωτογενη και αμεση ηταν και παρουσια μου στην συναυλια,εγω ομως δεν θα σε πω ψευτη.
Μεγαλώσαμε Μιχάλη και εγώ και ο ΑΝΕΥ και εσύ και όλοι μας, μπορούμε να δούμε κάποια πράγματα χωρίς φανατισμούς και χωρίς ετικέτες πχ
Πράγματι η χούντα έκανε λάθος στο θέμα της Κύπρου, ποιά χούντα η τρίτη χούντα:
1η χούντα Παπαδόπουλου
2η χούντα πολιτικοποιημένη Παπαδόπουλου Μαρκεζίνη
3η χούντα Ιωαννίδη.
Με τα σημερινά δεδομένα η χούντα 1 και 2 ήταν του παρθεναγωγείου σε σχέση με την εκπορνευμένη μεταπολίτευση.
Τώρα ο Γρίβας, ποιός Γρίβας;
Ο Γρίβας της Χ;
Ο Γρίβας πριν την Χ;
Ο Γρίβας της ΕΟΚΑ;
Ο Γρίβας της ΕΟΚΑ Β;
Ποιός Γρίβας; Ο όλος Γρίβας;
Φυσικά το νήμα αφορά το γλωσσικό ζήτημα, αλλά αφού βάλατε και άλλα πράγματα λογικό είναι να μιληθούν λόγο τον λόγο και αυτά που βάλατε.
Εγώ πάλι βλέπω κάτι που μου στραβώνει τα μάτια και λέω μα τι λένε εδώ πχ την ώρα που σύγκρινες τον Μουσταφά με τον Διγενή και την γλυκανάλατη χούντα, διάβαζα για τον Τοπάλ Οσμάν, ένα αγγελούδι του Κεμάλ και υπ αυτή την επήρεια έκανα την παρέμβασή μου.
Aiolε Ploutοnα,
Δεν υπάρχει «ολίγο έγκυος»!
Και ο Παπαδόπουλος ΣΟΥ και ο Μαρκεζίνης ΣΟΥ και ο Ιωαννίδης ΣΟΥ ηγέτες της επταετούς ελληνικής χούντας ήταν!
Και ο Γρίβας ΣΟΥ της Χ και πριν την Χ και της ΕΟΚΑ της ΕΟΚΑ Β΄ πάλι φασίστας και δολοφόνος ήταν! “Shύλλον πλύννεις, shύλλον λούσεις πάλαι shυλλιές εν να βρωμεί”!
“Shύλλον πλύννεις, shύλλον λούσεις πάλαι shυλλιές εν να βρωμεί”!
Nα αυτά είναι που μου αρέσουν σε σένα, έβαλες για τον καλό στρατιώτης Σβέικ, βάλτο το κείμενο στα Κυπριακά με τα τζάι τα sh να έχει ενδιαφέρον το ποστ σου.
Είχα ένα συγγενή (δικηγόρος) όταν τσακωνόταν με την γυναίκα του την έβριζε στα αρχαία Ελληνικά "θυγατέρα του οινογλύφτη..." μη νομίζεις πως μόνο αυτός ο βλαμμένος το έκανε, ο Καζατζάκης μιλούσε στην γυναίκα του στα αρχαία " Δέσποινα μου κομίζετε ένα ποτήριον ύδωρ", έτσι και εσύ μετάφρασέ τα όλα στην γλώσσα που λατρεύεις, υπάρχει ένα σάιτ που γράφει ειδήσεις στα αρχαία Ελληνικά (ισπανού παρακαλώ), το επισκέπτομαι συχνά και μου αρέσει, έτσι να γράφεις ειδήσεις στα Κυπραίικα.
Σου δίνω (στην συνέχεια) ένα δείγμα των ειδήσεων στα Αρχαία του Ισπανού:
Ταραχὴ ἐν τῇ Βραζιλίᾳ
21 Ἰουνίου 2013
Ταραχὴ ἐν τῷ Ῥίο δ. Ἰανείρο
Οἱ διαδηλωταὶ καὶ ἀλλήλοις ἐπιτίθενται
Διατελεῖ ἡ ταραχὴ ἐν τῇ Βραζιλίᾳ· ἐν μὲν τῷ Σάο Πάολο διαδηλωτής τις ἀπέθανεν, ἐν δὲ τῷ Ῥίο δ. Ἰανείρο τέτταρες πολῖται ἐτρώθησαν. ἡ ταραχὴ ἤρξατο ἅτε τῶν ἐν τέλει ἀγγειλάντων ὅτι τὸ τίμημα τὸ τῶν εἰς τὰ λεωφορεία εἰσιτηρίων αὐξάνειν ἐν νῷ ἔχοιεν· τοῦτο δὲ τὸ ἄγγελμα ἀκούσαντες, οἱ πολῖται εὐθὺς ἀντέστησάν τε καὶ διαδηλώσεις παρεσκεύασαν. τούτων οὕτως ἐχόντων, ἔδοξε μὲν τοῖς ἐν τέλει τὰ τιμήματα μὴ αὐξάνειν, φοβουμένοις μὴ ἡ ταραχὴ ἤδη ἐν ταῖς ἀγυιαῖς παροῦσα χειρίων γένοιτο, ὅμως δέ, καίπερ τῶν ἐν τέλει τοῦτο ταχέως εἰπόντων, ἡ ταραχὴ τέλος οὐκ εἶχεν.
ἐν μὲν τῷ Σάο Πάολο ἡ διαδήλωσις ἐν ἡσυχίᾳ ἐγένετο, ἐν δὲ τῷ Ῥίο δ. Ἰανείρο βίᾳ ἐχρήσαντο οἵ τε διαδηλωταὶ καὶ οἱ φύλακες, ἔστι δὲ ἐν τῷ Σάο Πάολο οὗ νεανίας τις ἀπέθανεν, οὐ μὲν ὑπὸ τῶν φυλάκων, αὐτοκινητῷ δὲ κατὰ τύχην, ὅτε ἔτυχε διαδηλώσει τινὶ παρών. ἐν δὲ τῷ Ῥίο δ. Ἰανείρο ἡ διαδήλωσις μάχη ἐγένετο, πρῶτον μὲν τῶν φυλάκων τοῖς διαδηλοταῖς ἐπιτιθεμένων, ἔπειτα δὲ τῶν διαδηλωτῶν ἀλλήλοις ἐπιτιθεμένων, οἱ γὰρ πλεῖστοι τῶν πολιτῶν ἐβούλοντο πολιτικὰ κόμματα ταῖς διαδηλώσεσι μὴ παρεῖναι, ἔνιοι δὲ σημεῖα κομμάτων φέροντες ἥκοντο.
καὶ δὴ καὶ οἱ διαδηλωταὶ τῷ Παγκοσμίῳ Ποδοσφαίρου Κυπέλλῳ ἐνέστησαν ὃ ἐν τῇ Βραζιλίᾳ γενήσεται, μέμφονται γὰρ ὅτι τῆς χώρας οἰκονομικὰ προβλήματα ἐχούσης ἡ ἀρχὴ τοσαῦτα χρήματα τούτῳ ἀναλώσει.
http://akwn.net/
Που είσαι ΑΝΕΥ αν στείλεις μήνυμα στον Ισπανό στα Ελληνικά θα σου απαντήσει στα αγγλικά (ξέρει καλά αρχαία Ελληνικά αλλά νέα ελληνικά δεν πολυσκαμπάζει) εσύ δοκίμασε να του στείλεις μήνυμα στα Κυπραίικα να δούμε τι θα συμβεί!
@ pluton
Η γιαγιά μου, όταν ο χάρτης της γεωγραφίας που πήγε να πιει νερό, δεν ήταν καλός ο καιρός.
Το αυτοκίνητο ήταν πράσινο αλλά τα πανιά του πλοίου δεν ήταν φουσκωμένα κι έτσι το πουλί πέταξε.
Όμως το πηγάδι δεν είχε νερό και έτσι ο λύκος δεν μπορούσε να οδηγήσει…
Κατάλαβες τι θέλω να πω έτσι;
ππεεεεεεε... εξεκινησε συζητηση για την γλωσσα τζιαι εκαταντησε που τα πουτταρα στα μουνναρα καλως εβρεθημαν.Αμα εν ημπορετε να πειτε θκιο σωστες κουβεντες τζιυλατε το ππιριλλινσας παρα τζει τζιαι παρετηννετε μας.
Οι επιστήμονες έχουν σοβαρά ζητήματα να ασχοληθούν και προβλήματα να λύσουν: 1 Να καθαρίσουν το DNA των ελλήνων από ξένες επιδράσεις, 2 να καθαρίσουν την ελληνική γλώσσα από τις ξιμαρισμένες λέξεις των καταχτητών και προπάντων των τούρκικών, 3 πωςς μια κοινωνία παραμένει ελληνική καθαρή από μαύρους, τούρκους, άραβες και άλλους βάρβαρους. Πως μια κοινωνία παραμένει ορθόδοξη χριστιανική με μια εκκλησιά σε κάθε καντούνι (κάθε πολίτης και στρατιώτης κάθε σπίτι και κάστρο).
Δική μου εισήγηση είναι αυτοί που θέλουν την (ελληνική καθαρότητα) να αγοράσουν μια περιοχή, να μαζευτούν όλοι εκεί, να πλήνουν το αίμα τους να καθαρίσει από τα ξένα στοιχεία, να γράψουν ένα λεξικό άπαλλαγμένο από ξένες βάρβαρες λέξεις, και να το χρησιμοποιούν αυστηρά, να βάλουν μεγάφωνα ν' ακουγονται σ' όλη την περιοχή που να παίζουν κάθε μια ώρα τον ελληνικό εθνικό ύμνο, κάθε 11 μέτρα να υπάρχει μια ελληνική σημαία 30 μέτρων, κάθε 20 μέτρα να υπάρχει μια εκκλησιά 100 μέτρων ύψους (τωρά που κολλουν οι εκκλησιές με τον ελληνισμόν εν ηξέρω). Σ' αυτην την περιοχή να μην επιτρέπεται να εισέλθει κανείς βάρβαρος μη έλληνας που να μη δέχεται τα πιο πάνω.
Συμφωνω με τον Αισωπο φτανει οι εκκλησιες να ανττικατασταθουν με ναους αφιερωμενους στους ολυμπιους θεους.
στο αλλο κομματι που θα μεινει να μεινουν οι αυτοχθονες ,οι μαυροι,οι τουρκοι ,οι Αγγλοι,οι τουρκοκυπριοι,οι μεταναστες,οι λαθρομεταναστες, ολοι να γιορταζουν τις αργιες των αλλων, να παντρευοντε αναγκαστικα μεταξυ τους,καθε 10 μετρα να υπαρχει και ο οικος του καθε λογης θεου τους,καθε 20 μετρα και η σημαια του καθενος,καθε 1 ωρα να ανακρουεται και ενας εθνικος υμνος, να προσμηκτουν μαζι ολες οι γλωσσες ουτως ωστε να βγει μια πιο πλουσια και κοινη γλωσσα που θα αντιπροσωπευει τον χαρακτηρα του νεου κρατους
Καποιοι, οχι ολοι, εθνικοφρενεις πρεπει να καταναλωνουν ουσιες. δεν εξηγειται διαφορετικα το τεραστιο προβλημα που παρουσιαζουν τοσο οι ιδιοι οσο και ο αναρθρος λογος που εκτοξευουν.
Τα συγχαρητήρια μου κυριε Μιχαήλ. Το ιστολόγιο σας αποτελεί όαση στον ιδεολογικό και ιστορικό αχταρμά που μας περιβάλλει.
Ευχαριστώ αγαπητέ Sotos Ktoris.
Απλώς λέω αυτά που πιστεύω.
Δημοσίευση σχολίου