Σάββατο, 19 Ιουνίου 2010

ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΣΟΒΑΡΕΥΤΟΥΝ...



Σίγουρα δεν θα πρωτοτυπήσω αν πω ότι η Κύπρος από το 2004 βρίσκεται σε μια πολύ δυσμενή θέση όσον αφορά το κυπριακό.


Αυτό το αντιλαμβάνεται ο καθένας και πρώτα και κύρια οι αξιότιμοι πολιτικοί μας.


Άποψη μου είναι πως όλοι ανεξαιρέτως οι πολιτικοί μας ταγοί γνωρίζουν πολύ καλά τις πραγματικότητες, τις προοπτικές που υπάρχουν και κυρίως τους κινδύνους που ελλοχεύουν για τον τόπο από τη συνέχιση της στασιμότητας και του στάτους κβο.


Είναι γι’ αυτό που θεωρώ ότι πρέπει όλοι μας – και κυρίως οι πολιτικοί – να αρθούμε στο ύψος των περιστάσεων και ιδιαίτερα οι πολιτικοί που χειρίζονται τις τύχες του τόπου, να φανούν αντάξιοι της αποστολής τους.


Κανένας τους δεν βρίσκεται εκεί επειδή είναι όμορφος. Κανένας δεν βρίσκεται εκεί αυτοδύναμος. Είναι – τουλάχιστον στη θεωρία – εκπρόσωποι του λαού που τους ανέβασε στις συγκεκριμένες θέσεις.


Οφείλουν λοιπόν να υπηρετούν το λαό και όχι να τον βάζουν συνεχώς σε μια διαδικασία αντιπαράθεσης.


Και το τονίζω, αναφέρομαι σε όλους ή σχεδόν σε όλους τους πολιτικούς και στο μερίδιο ευθύνης που βαραίνει τον καθένα.


Πρέπει όλοι ανεξαιρέτως να αφήσουν κατά μέρος τη μικροπολιτική και την εξυπηρέτηση των κομματικών συμφερόντων που πολλές φορές τίθενται πάνω από το γενικό καλό.

Πρέπει να σταματήσουν τις μη παραγωγικές αντιπαραθέσεις και τις κοκορομαχίες για ψύλλου πήδημα.

Πρέπει να σταματήσουν να διαφωνούν επειδή πρέπει να διαφωνήσουν ή να συμφωνήσουν επειδή πρέπει να συμφωνήσουν.


Ο γράφων έχει την άποψη ότι οι πλείστοι των πολιτικών μας δεν συμπεριφέρονται με σοβαρότητα.


Η έγνοια τους να βρουν «μιαν ατάκα» για να «παίξουν» το βράδυ στα δελτία ειδήσεων των ραδιοφώνων και των τηλεοράσεων αποδεικνύει ποιο είναι το πρώτο τους μέλημα.

Αναλώνονται σε λαϊκισμούς διότι πιστεύουν ότι με αυτό τον τρόπο θα πάρουν περισσότερες ψήφους στις επόμενες εκλογές.

Φτάσαμε στο σημείο να βλέπουμε στις μετρήσεις ως καλύτερους πολιτικούς όχι αυτούς που προσφέρουν στον τόπο αλλά αυτούς που εμφανίζονται περισσότερες φορές στην τηλεόραση.

Αν αυτό δεν είναι κατάντια, τότε τι είναι;


Δεν δικαιολογούνται με κανένα τρόπο, μέρα και νύκτα να κάνουν τις ίδιες ακριβώς δηλώσεις, να αναμασάνε τα ίδια και τα ίδια, να λένε τα ίδια και τα ίδια.

Μπορεί κάποιος από αυτούς να μας απαντήσει τι κερδίζει ο τόπος από αυτές τις αχρείαστα επαναλαμβανόμενες δηλώσεις;


Δεν αντιλαμβάνονται ότι ο κόσμος τους έχει βαρεθεί;

Δεν διερωτώνται γιατί ο κόσμος τους απεχθάνεται πλέον και δεν ασχολείται μαζί τους;

Δεν προβληματίζονται για το ότι η συμμετοχή των πολιτών στις εκλογές σημειώνει μια κάθετη πορεία;


Δεν πιστεύω ότι δεν τα γνωρίζουν όλα αυτά.


Το ερώτημα είναι γιατί συνεχίζουν στον ίδιο δρόμο.

Αντιλαμβάνονται ότι φέρουν τεράστια ευθύνη;


Είναι καιρός, λοιπόν, να σοβαρευτούν.


Είναι καιρός να σταματήσουν να λαϊκίζουν διότι πλέον ο κόσμος δεν τρώει κουτόχορτο.

Ξέρουν λοιπόν ότι το κυπριακό βρίσκεται σε δύσκολη και κρίσιμη περίοδο.


Οφείλουν πρώτα πρώτα να δηλώσουν ξεκάθαρα ποιοι είναι οι σκοποί και οι επιδιώξεις τους.

Οφείλουν να πουν στο λαό πως σκέφτονται να του διαμορφώσουν το μέλλον του.


Δεν είναι πράξη ευθύνης να ανταγωνίζονται ο ένας τον άλλον ποιος θα φανεί περισσότερο πατριώτης.


Οι ανταγωνισμοί δεν ωφελούν.

Ούτε και στα θέματα οικονομίας σηκώνει να παίζονται παιχνίδια.


Μπορεί λαϊκίζοντας να έχουν ένα πρόσκαιρο κέρδος, όμως στο τέλος εκείνος που θα πληρώσει (μακροπρόθεσμα) τα σπασμένα θα είναι και πάλι ο λαός.


Και αυτοί θα ρίχνουν και πάλι ο ένας στον άλλον την ευθύνη.


Κλείνω σημειώνοντας και κάτι άλλο.

Είναι ανεύθυνο για τους πολιτικούς μας να κάνουν δηλώσεις για θέματα που δεν είναι σίγουρο ότι λέχθηκαν όπως τους τα μεταφέρουν.


Είναι ανεύθυνο να σχολιάζουν ψηφίσματα, έγγραφα και οτιδήποτε άλλο που δεν είδαν αλλά βασίζονται σε δημοσιεύματα ή πληροφορίες.


Ελπίζω όλα αυτά, που γράφονται με το χέρι στην καρδιά, να ληφθούν υπόψη.


Διότι δεν πάμε καθόλου καλά.

Μια καθόλου καλά…





79 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

θα συνεχίσω να σου το λαλώ: Είσαι ο Μιχάλης Μιχαήλ και έχεις κλέψει που το βιβλίο του Παναγιώτη Κονδύλη!

Εκατάλαβες;

Εκατάλαβα να λαλείς!

osr είπε...

Πραγματικά χαίρομαι από την μιά που έγραψες αυτό το κείμενο γιατί έφτασες επιτέλους σε αυτές τις πολύ σημαντικές διαπιστώσεις που σε εξόργισαν τόσο ώστε να τα βγάλεις τόσο καθάρια από μέσα σου

και από την άλλη τρομάζω ακριβώς από αυτό το γεγονός

δηλαδή το γεγονός ότι ένας άνθρωπος τόσο κοντά σε ένα κόμμα που στηρίζει ψυχή τε και σώματι να φτάνει σε τέτοια σημεία απόγνωσης αυτό σημαίνει ότι κάτι πολύ τρομερό έχει συμβεί

γράφεις όλα αυτά φυσικά έχοντας ως γνώμονα αυτό που ονομάζεται κυπριακό και καταπίνει και εξουδετερώνει κάθε άλλη ουσιαστική πολιτική συζήτηση και θα ήθελα να σχολιάσω ακριβώς πάνω σε αυτά κάποια πράγματα και ερωτήματα που θέτεις

γράφεις:

"Φτάσαμε στο σημείο να βλέπουμε στις μετρήσεις ως καλύτερος πολιτικούς όχι αυτούς που προσφέρουν στον τόπο αλλά αυτούς που εμφανίζονται περισσότερες φορές στην τηλεόραση.
Αν αυτό δεν είναι κατάντια, τότε τι είναι;"


"Οφείλουν πρώτα πρώτα να δηλώσουν ξεκάθαρα ποιοι είναι οι σκοποί και οι επιδιώξεις τους.
Οφείλουν να πουν στο λαό πως σκέφτονται να του διαμορφώσουν το μέλλον του."

κατά τη γνώμη μου αυτά τα δυο σημειά έχουν άμεση σχέση και απαντάνε στο ερώτημα που έθεσες

οι σκοποί των πολιτικών εκ των πραγμάτων σε καμιά απολύτως περίπτωση δεν είναι η εξυπηρέτηση των συμφερόντων των απλών ανθρώπων

απλοί συλλογισμοί:

ένας πολιτικός τι χρειάζεται για να πάρει ψόφους;

την τιβι!!!!! το λες και εσύ

ποιοι ελέγχουν την τιβι και τα μμεξάπατησης;;

ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ!!! τα ίδια τα μμε είναι κερδοσκοπικοί οργανισμοί που ανήκουν σε άλλες εταιρείες πχ τράπεζες όπως ειναι το μέγκα κύπρου και φυσικά ελέγχονται εξ ολοκληρίαν από τους τεράστιους τους χορηγούς, δηλαδή τους διαφημιστές

όταν προ 3 χρόνια αν θυμάμαι καλά ήταν σε εξέλιξη η απεργία των εργαζομένων στο jumbo που καταδυναστεύει τους εργαζομένους του δίνοντας τους μισθούς πείνας κλπ

ο άστρα που δουλεύεις είχε καλύψει το γεγονός αυτό

αμέσως ο διευθυντής του jumbo επικοινώνησε με τον άστρα και τον απείλησε άμεσα ότι αν δεν σταματήσουν να προβάλλουν το θέμα θα τους κόψει τις διαφημίσεις!!!!

το jumbo είναι ένας από τους μεγαλύτερους χορηγούς των ραδιοσταθμούν με διαφημισεις υπερπαραγωγές αξίας πολλών εκατομυρίων

άμεσα ο άστρα σταμάτησε κάθε προβολή του θέματος και άφησε τους απεργούς στο έλεος της εργοδοσίας και φυσικά η απεργία απέτυχε

μπορείς να επιβεβαίωσεις ή όχι αυτό το γεγονός

αυτοί ελέγχουν τα μμε

δηλαδή τα μμε που ελέγχονται από αυτούς που σου είπα και με αυτόν τον τρόπο ελέγχουν τους πολιτικούς

οπότε τα μμε προβάλλουν τους πολιτικούς που εξυπηρετούν τα συμφέροντα τους δηλαδή των κερδοσκοπικών οργανισμών

ακόμα ένα μικρό παράδειγμα του ρόλου των πολιτικών και ποιων τα συμφέροντα εξυπηρετούν είναι αυτό που δημοσιεύτηκε στον πολίτη

http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=952623&-V=articles

ο υπάλληλος εκπρόσωπος της bp δηλαδή ο πολιτικάντης πρωθυπουργός της βρεττανίας κάμερον εκπροσώποντας τα συμφέροντα της εταιρείας του δήλωσε:

“Η πετρελαϊκή εταιρεία ΒΡ έχει ανάγκη από εγγυήσεις όσον αφορά τους επιχειρηματικούς κινδύνους που σχετίζονται με τη ζημιά του πετρελαιαγωγού της στον Κόλπου του Μεξικού, δήλωσε χθες ο Bρετανός πρωθυπουργός Ντέιβιντ Κάμερον, ενώ η διεύθυνση της ΒΡ γινόταν δεκτή στο Λευκό Οίκο από τον Πρόεδρο Ομπάμα.”

ο πρωθυπουργός της βρεττανίας εκπρόσωπος της bp!!!!!!!!

αυτά είναι τα συμφερόντα που εκπροσωπούν οι πολιτικάντηδες οι οποίοι είναι απλά υπαλληλίσκοι των εταιρειών

μόνο όταν γίνει αντιληπτό ότι αυτό που υπάρχει ως σύστημα δεν είναι σε καμιά περίπτωση δημοκρατία τότε ίσως ο κόσμος αποφασίσει να κάνει κάτι

osr είπε...

και λίγη σχετική ..... ποίηση...

Το πολιτικό μεθύσι
μ’έζησε και θα με ζήσει
θέλω να’χω κ’εξουσία
πήτε τήνε και μανία...
Να με ιδεί εξουσιαστή
η Πατρίδα κι ας χαθεί!
λυτρωτή της να με κράξει
και, στο διάολο, ας βουλιάξει!
Εμέ η δόξα μου να ζήσει,
και το Έθνος ας ψοφήσει!

Ανδρέας Λασκαράτος

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82_%CE%9B%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%82

Ανώνυμος είπε...

μιχάλη εγώ απλά θα συμφωνήσω μαζί σου. έχει απόλυτο δίκαιο! θα διαφωνήσω όμως με τους παραπάνω σχολιαστές που σε κράζουν ακόμη και όταν λεέις αλήθειες! πρέπει να σταματήσουμε να κρίνουμε τους πάντες και να αρχίσουμε να βλέπουμε τα πράγματα αντικειμενικά, χωρίς να βλέπυμε συνέχεια το παρελθόν!

άσπρομαύρο

Σκαλιωτης είπε...

καλά είσαι για τα παναίρκα Μιχάλη Μιχαήλ. Κλέφκεις κανονικότατα που το βιβλίο του καθηγητή Παναγιώτη Κονδύλη ''Ο Μαρξ και η Αρχαια Ελλάδα'' και μισιη μου κάνεις σαν εν εκατάλαβες τι σου λαλώ!

δεν φακώ πενιά και θα συνεχίσω να σου το λαλώ: Είσαι ο Μιχάλης Μιχαήλ και έχεις κλέψει που το βιβλίο του Παναγιώτη Κονδύλη!

Εκατάλαβες;

Εκατάλαβα να λαλείς!

Μιχάλης είπε...

@ osr

Καλημέρα φίλε μου,

Δεν είναι τώρα που έφτασα σε αυτές τις διαπιστώσεις.
Ζω την πολιτική ζωή του τόπου (και όχι ένα κόμμα) από πολύ κοντά για αρκετά χρόνια.

Με θλίβει το γεγονός ότι ακόμα κι αυτά τα χρόνια που ο τόπος περνά ίσως τις πιο κρίσιμες στιγμές του, οι περισσότεροι νοιάζονται μόνο για το προσωπικό τους συμφέρον και τίποτε άλλο.
Είναι πραγματικά να αγανακτεί κανείς από τις αντιδράσεις τους.

Ζω όλους τους πολιτικούς από πολύ κοντά πάνω σε καθημερινή βάση. Δεν τους βλέπω εξ αποστάσεως. Και ξέρω και πως σκέφτονται και πως αντιδρούν.

Και δεν είναι αγαπητέ μου μόνο το κυπριακό. Αυτό δυστυχώς είναι το κυριότερο που επηρεάζει και επισκιάζει όλα τα άλλα θέματα. Είναι και η οικονομία και γενικά όλες οι πτυχές της ζωής του τόπου μας.

Πρέπει να σου πω ότι πρόσφατα όταν πήγα να καλύψω μια συνάντηση κάποιου πολιτικού του είπα ξεκάθαρα ότι δεν έχω τίποτε να τον ρωτήσω διότι απλούστατα θα μου έλεγε τα ίδια που χθες, προχθές, αντιπροχθές, πριν από ένα μήνα.
Και έμεινε και με έβλεπε αμήχανος.

Δεν θα συμμεριστώ το αφοριστικό ότι σε καμιά περίπτωση δεν τους ενδιαφέρει η εξυπηρέτηση των απλών ανθρώπων. Αυτό θα ήταν λάθος.
Έχουν λυθεί πολλά προβλήματα απλών ανθρώπων από τις παρεμβάσεις πολιτικών και βουλευτών. Ας μη τα μαυρίζουμε όλα.
Αλίμονο αν δεν έκαναν ούτε αυτό.

Όσον αφορά τα ΜΜΕ έχουν κι αυτά μεγάλο μερίδιο ευθύνης.
Και πρώτιστα δεν αναφέρομαι στις οικονομικές εξαρτήσεις. Αναφέρομαι στο ότι έχουν άμεση ευθύνη γι αυτό το αλαλούμ που γίνεται.
Στόχος και σκοπός είναι να πάρουν μια δήλωση για να την μεταφέρουν στον άλλο πολιτικό και να τον βάλουν να την σχολιάσει.
Πέραν τούτου υπάρχουν και οι εξαρτήσεις πολιτικών και ΜΜΕ.

Όσον αφορά τις εξαρτήσεις των ΜΜΕ από τις εταιρίες, εν μέρει σωστά τα λες.
Δεν είναι όμως ακριβώς έτσι.
Σε κάποιο βαθμό λειτουργεί ως αλληλοεξυπηρέτηση.

Για το παράδειγμα που αναφέρεις δεν είναι έτσι τα πράγματα.
Ο ΑΣΤΡΑ στήριξε τους απεργούς. Μάλιστα ήταν ο μόνος σταθμός που πρόβαλλε τα αιτήματα των απεργών.
Ακούστηκαν στον αέρα οι θέσεις και των δύο πλευρών και έτσι δεν δημιουργήθηκε πρόβλημα. Άλλα ΜΜΕ έκαναν γαργάρα την απεργία.
Όπως και σε ένα καφέ στη Λευκωσία πέρσι.

Το ποίημα του Λασκαράτου, όπως και πολλά άλλα του ίδιου. Ποια ήταν η τύχη του όμως;…

Μιχάλης είπε...

@ άσπρομαύρο

Νομίζω ότι κανένας δεν μπορεί να διαφωνήσει με όσα έγραψα.
Όλοι μας τα διαπιστώνουμε.
Δεν συμφωνώ ότι ο ors με έκραξε.
Ο άνθρωπος συνέβαλε στη συζήτηση καταθέτοντας τη δική του οπτική.
Μακάρι να μπορούσαν κι άλλοι να συμβάλουν με αυτό τον τρόπο στις συζητήσεις.
Είναι κάτι που λείπει από την Κύπρο, δυστυχώς.

Τους άλλους στους οποίους αναφέρεσαι άστους, δεν θα ασχοληθώ ξανά μαζί τους.

ΣΤΑΥΡΟΣ είπε...

Μιχάλη

Έχεις δίκαιο για όσα λες.
Εβαρηθήκαμεν τους.

Αν δεις τη δημοσκόπηση που έχει σήμερα η Σημερινή δικαιώνεσαι.

Ο πιο άξιος για πρόεδρος της Δημοκρατίας σήμερα είναι ο κανένας!!!

Ας το δουν και να το λάβουν υπόψη τους τούτοι ούλλοι οι κύριοι.

Ανώνυμος είπε...

κάποιοι πολιτικοί ή δεν ξέρουν τι τους γίνεται, ή νομίζουν πως μας καροΪδεύουν. π.χ. δηλώνουν πως: μα είμαστε υπερ της ομοσπονδιακής λύσης. και την ίδια ώρα, λένε πως δεν δέχονται συνεταιρικό κράτος. πως συμβιβάζονται αυτά μόνο αυτοί ξέρουν. Ή φωνάζουν να μην αυξηθεί η φορολογία στις εταιρίες διότι θα πληγούν τα λαΪκα στρώματα. Εγώ πάντος δεν καταλαμβαίνω αυτή τη λογική. (Σταύρος Λ)
α

Ανώνυμος είπε...

Μιχαλάκη μου ετάξαν σου κάτι και δεν σου το έδωσαν;
Γι αυτόν αγκανίζεις;
Έφαες τζε εσπασες, θέλεις τσ’ αλλα;

Τωρά εσχει λυτότητα, μεν είσαι αχαρηστος.

Ε είπε...

Αναφέρομαι στον ανώνυμο πριν από μένα.

Πόση κακία μπορεί να έχουν μέσα τους κάποιοι άνθρωποι;

Αφού δεν έχουν να πούνε τίποτε απολύτως, δεν έχουν άποψη, δεν έχουν θέση, είναι ανάγκη να εκφράζουν τόση κακία.

Καλύτερα να μην γράψουν τίποτε.

Skaliotis είπε...

Tzie meta o ipokritis pou eklepse pou to biblio tou kathigiti Panagioti Kondyli ‘’ O Marx kai I Arxaia Ellada’’ o kleftis Mihalis Mihail na mou lali oti DITHEN en sobaro anthropoui!

Anikse to blog gia na grafi tis vlakies pou eshi sto tziefali tou tzie pou toy lali to AKEL kai DITHEN eshi sovares idees.

Ate sior. Oso grafis lalakies toso tha katanta se tounto hali to blog sou.

Eisai o Mihalis Mihail kai eklepses pou to biblio tou makariti Panagioti Kondyli!

Ekatalabes re klefti!?

Ekatalaba na laleis!

Αίσωπος είπε...

μη δείνετε σημασία, πετάσετε όπως τον πόρτον τζαι βρωμά το ιστολόγιο (η αναφορά για τον ανόνιμο που λεει βλακίες, αν έχει το θάρρος ας πει τ' όνομα του)

Katamutras είπε...
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
Katamutras είπε...

Ρε Σκαλιώτη τζιαί οι άλλοι που εν ημπορείτε να δέρετε τον γάρον τζιαί δέρνετε το σάμαν, αφού λαλείτε ότι έκλεψεν που το βιβλίον του Κονδύλη ρε γαούρκα, βάρτε έστω τζιαί μιαν φράσιν που το βιβλίον του Κονδύλη που εν η ίδια τζιαί στο βιβλίον του Μιχάλη Μιχαήλ.
Έπιαεν σας η αμματοπόνηση για τον Μάρξ τζιαί για την αρχαίαν Ελλάδα τωρά α; Να μεν αντρέπεστε! Γαούρκα!

Έτους εξαπολύθησαν
οι γάροι με τον νούρον
τζι αρκέψαν να πορτοκλωτσούν
τζιαί τρίφουνται τζι' αναμασούν
να φάσιν με τον λούρον

Σκαλιωτης είπε...

"Ετσύλησεν ο τέντζερης(Katamutras-Αίσωπος, τζαι ήβρεν το καπάτζιν (Μιχάλης)"

Σκαλιωτης είπε...

"Ετσύλησεν ο τέντζερης(Katamutras-Αίσωπος), τζαι ήβρεν το καπάτζιν (Μιχάλης)"!

Κυπριακόφωνος είπε...

Πάμπολλοι τρωγλοδύτες παντού διαπιστώννω. Συμφωνώ με τον Καραμύτραν. Κάμετε έναν επιχείρημαν επιτέλους. Αποδείξετε το ότι αντιγράφει αφού είσαστιν τόσον πεπεισμένοι.

Εντούτοις ο Σταύρος λαλεί τα ούλλα.

Ο κόσμος εβαρέθηκεν τους ούλλους. Εν έσςει έναν κόμμαν ή έναν πολιτικόν που θεωρείται σοβαρός πκιον. Ο λαός εβαρέθειν τούντες καταστάσεις τζαι έν επικίνδυνον τούντο φαινόμενον επειδή εννά οδηγήσει στην δημιουργίαν δημοφιλών ακραίων κομμάτων. Όπως γινίσκεται τωρά τζαι εις την Ευρώπην.

Σκαλιώτης είπε...

Μιχάλη Μιχαήλ, είσαι ένας άθλιος αγράμματος που έκλεψες που το βιβλίο του μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη και συνεχίζεις να προκαλείς!

Πάψε ρε άθλιε αγράμματε!

Μιχάλης είπε...

@ ΣΤΑΥΡΟΣ

Ναι, είδα τη δημοσκόπηση της Σημερινής. Και πιστεύω ότι οι δημοσκοπήσεις πρέπει να στρέψουν και σε άλλα θέματα το ενδιαφέρον τους, όχι μόνο στο κυπριακό και στους πολιτικούς.

Μιχάλης είπε...

@ Σταύρος Α

Δυστυχώς νομίζουν ότι μας κοροϊδεύουν.
Πρέπει να ξέρεις ότι μερικούς τους χαρακτηρίζει η αλαζονεία και η υπεροψία.
Σωστές οι επισημάνσεις σου.

Μιχάλης είπε...

@ Ανώνυμος 6/20/2010 2:44 μμ

Ναι, ετάξαν μου να είμαι ο διάδοχος του Χριστόφια, να γινώ διευθυντής της Κεντρικής Τράπεζας και μετά να με προωθήσουν για πρόεδρο της Ε.Ε.
Ύστερα από αυτά μου είπαν ότι θα γινόμουν Γ.Γ. του ΟΗΕ για να λύσω το κυπριακό.

Δυστυχώς τώρα μου λένε άλλα. Γι αυτό θύμωσα.

Α! επίσης μου έκοψαν και 18 έξτρα επιδόματα που μου έδιναν.

Ε, είναι λόγοι τούτοι να μη φωνάζω;

Μιχάλης είπε...

@ Ε και @ Αίσωπος

Άφηστε τα μωρά να παίξουν.
Πως το είπε ο Ιησούς; «Δεν ξέρουν τι κάνουν…»!

Μιχάλης είπε...

@ Skaliotis

Καλά ρε φίλε, αφού γράφω βλακείες γιατί δεν γράφεις κι εσύ κάτι να με αντικρούσεις.
Με το να το λες δεν κάνεις τίποτε απολύτως.
Με αφήνεις να λέω βλακείες ενώ μπορείς να με βοηθήσεις να το ξεπεράσω το πρόβλημα.

Μιχάλης είπε...

@ Κυπριακόφωνος

Συμφωνώ και προσθέτω ότι ενόσω συνεχίσουν να συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο, τα αποτελέσματα θα είναι τραγικά.

politispittas είπε...

Ρε ύψιστε Σκαλιώτη...
ρε θεόρατε Σκαλιώτη...
ρε τρισμέγιστε Σκαλιώτη...πόσο χαμηλά έχεις πέσει πια αφού ασχολείσαι επιμόνως με έναν κατά τα λεγόμενά σου "άθλιο αγράμματο";;;;

Μα δεν ξέρεις πως όμοιος ομοίω αεί πελάζει;

Μιχάλη, πες επιτέλους την αλήθεια... Νευρίασες γιατί σου είχαν τάξει την πρώην Προεδρική λιμουζίνα αλλά τελικά την έδωσαν στον Πάπα για να παίζει.

Μιχάλης είπε...

@ politispittas

Οι πληροφορίες σου ελέγχονται ως λανθασμένες.
Δεν μου έχουν τάξει τη λιμουζίνα. Αυτά είναι συκοφαντίες για να δείξουν ότι είμαι άπληστος.

Φρόντισα να είμαι ειλικρινείς. Είπα αυτά τα ελάχιστα που μου έταξαν και δεν τήρησαν το λόγο τους.

politispittas είπε...

Και τώρα, στα σοβαρά.

Ορέ κρετίνοι και επαγγελματίες υβριστές.

Είστε τόσο τυφλοί -και κατά συνέπεια τόσο επικίνδυνοι- που δεν είσαστε σε θέση να αντιληφθείτε, ούτε στο ελάχιστο, την αυθεντική αγωνία ενός ανθρώπου για το μέλλον του τόπου του.

Για σας, κρετίνοι, όλα είναι μετρημένα με τις κομματικές και παραταξιακές επιταγές ή άρρηκτα δεμένα με κύκλους συμφερόντων ή στην καλύτερη περίπτωση με το άκριτο προσκύνημα ιδεών που ανήκουν στο μακρινό παρελθόν.

Για σας, κρετίνοι, το μόνο που μετράει, είναι το ποιος ταυτίζεται 100% μαζί σας εφ όσον η παραμικρή απόκλιση από τα λεγόμενά σας, συνιστά προδοσία και...τουρκολαγνεία.

Για σας, κρετίνοι, δεν υπάρχουν "άλλοι". Δεν σέβεστε απολύτως τίποτα παρά μόνο τον αντίλαλό σας και το είδωλο του καθρέπτη σας.

Είναι για σας, (κρετίνοι) αδιανόητο να νιώσετε την αγωνία που διαπερνάει το κείμενο αυτό του Μιχαήλ.

Το να νιώσετε την αγωνία (κρετίνοι) δεν σημαίνει πως πρέπει να συμφωνήσετε. Σημαίνει όμως να σεβαστείτε την πρωτογενή αγωνία κάποιου συμπατριώτη σας για το μέλλον του τόπου του. Αλλά βέβαια, ΑΝ μπορούσατε να κάνετε κάτι τέτοιο, δεν θα ήσασταν κρετίνοι.

Είστε σκουπίδια δυστυχώς.
Δεν είστε σκουπίδια επειδή ενδεχομένως δεν επιθυμείτε την Δ.Δ.Ο. με το ένα ή το άλλο περιεχόμενο. Πιθανότατα να μην την επιθυμώ και εγώ.

Είστε σκουπίδια γιατί δεν έχετε ψυχή, είστε ζόμπι και περιθώριο. Γιατί;

Γιατί αλλιώς θα ήσασταν σε θέση να κατανοήσετε πως δεν κατέχετε ούτε τη μία και μοναδική αλήθεια (δεν υπάρχει) ούτε τον πατριωτισμό, ούτε είστε ιδιοκτήτες της ιστορίας. Γιατί αλλιώς θα σεβόσασταν ΕΣΤΩ αυτούς που δεν υβρίζουν και δεν λασπώνουν τους ιδεολογικούς τους αντιπάλους.

Αλλά, βέβαια, τότε, δεν θα ήσασταν ούτε κρετίνοι, ούτε θα φορούσατε ψευδώνυμες κουκούλες σαν τους καταδότες.

Σκαλιώτης είπε...

1)Μιχάλη Μιχαήλ, μα είσαι ηλίθιος!

Ζήτησε συγγνώμη για το γεγονός ότι έκλεψες από το βιβλίο του μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη ‘’ Ο Μαρξ και η Αρχαία Ελλάδα’’ και τελειώνει εδώ η συζήτηση!

Κοίταξε τι λέει ο μ. Παναγιώτης Κονδύλης για το θράσος των ημιμαθών:
‘’ Απ' όλα προτιμώ περισσότερο την μετριοφροσύνη των αμόρφωτων. Όμως από το θράσος των ημιμαθών προτιμώ τη ματαιοδοξία των πεπαιδευμένων’’.

Θα σε βλέπει από εκεί πάνω που είναι και θα σε φτύνει!

2)Προς ''politispittas'':

Δεν γνωρίζω εάν έχεις μελετήσει το έργο του μ. Παναγιώτη Κονδύλη (πάντως βλέπω ότι ούτε καν το όνομα του δεν μπορείτε να ξεστομίζετε όπως και κάνεις από εσάς που ''παρουσιάσατε'' το κλεμμένο βιβλίο).

Πάντως σου αφιερώνω και εσένα ένα απόφθεγμα του μ. Παναγιώτη Κονδύλη:
''Οι αξίες είναι σχετικές και ο άνθρωπος θνητός· στην έσχατη συνέπειά του τούτο το στοιχειώδες συμπέρασμα σημαίνει: μηδενισμός''.

Σκαλιώτης είπε...

Ράινχαρτ Κοσέλλεκ


ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΟΝΔΥΛΗΣ




Η ομιλία αυτή του Reinhart Koselleck (1923-2005), ομότιμου καθηγητή της θεωρίας της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μπήλεφελντ και κορυφαίου εκπρόσωπου της μεταπολεμικής γερμανόφωνης ιστοριογραφίας, εκφωνήθηκε στις 20 Νοεμβρίου 2000 στο Ινστιτούτο Γκαίτε Αθηνών. Ο Κονδύλης υπήρξε μαθητής του Κοσέλλεκ την δεκαετία του 1970 και συνεργάστηκε μαζί του στο πολύτομο συλλογικό έργο: Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexicon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland.

Διαβάστε την κριτική του κορυφαίου καθηγητή Reinhart Koselleck ΓΙΑ έργο του μ.Παναγιώτη Κονδύλη και θα καταλάβετε!

http://koutsourelis.gr/index1.php?subaction=showfull&id=1175585404&archive=&start_from=&ucat=5&

Anef_Oriwn είπε...

Του Παναγιώτη Κονδύλη αφιερωμένο στον ειδικό "κονδυλολόγο"* Σκαλιώτη: "Ο ανδρισμός, ο οριστικός δηλαδή αποχαιρετισμός κάθε ελπίδας και φόβου, είναι η ηθική του μηδενισμού"

* - "κόνδυλος" είναι και η πατάτα!

Σκαλιώτης είπε...

‘’Anef_Oriwn’’ σιερετώ σε,
Συμφωνώ απόλυτα με το παραπάνω απόφθεγμα!
Τουλάχιστον εσύ δεν το έκλεψες και δεν το παρουσίασες σαν δικό σου όπως έκανε ο Μιχάλης Μιχαήλ αλλά είπες το όνομα Παναγιώτη Κονδύλη!

ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ του Παναγιώτη Κονδύλη μπορείτε να διαβάσετε εδώ:

www.koutsourelis.gr/index1.phpsubaction=showfull&id=1175587458&archive=&start_from=&ucat=5&

:---))))

politispittas είπε...

Σκαλιώτη, θα μου επιτρέψεις λοιπόν, να σου αφιερώσω και εγώ ένα απόφθεγμα του Κονδύλη-δεν κατάλαβα το σχόλιο σου περί μη ορθής εκφοράς ή μάλλον γραφής του ονόματός του:

Επειδή τα όρια των ονείρων είναι ρευστά, γίνονται ρευστά και τα όρια του Πραγματικού: γιατί το Πραγματικό βλέπεται από τη σκοπιά του ονείρου.

Επειδή είσαι μεν πείσμων,αλλά παραλλήλως δεν είσαι άσχετος-η εμμονή στον Κονδύλη σου αποδίδει θετικά ίχνη-σε προκαλώ να εντρυφήσεις στο απόφθεγμα και να το συσχετίσεις με τη συμπεριφορά σου ώστε να κατανοήσεις τις αστοχίες σου.


Άλλα αποφθέγματα του Κονδύλη καθώς και ένα θαυμάσιο εράνισμα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας και νεώτερων κειμένων στις έξοχες σελίδες του Μικρού Απόπλου: http://www.mikrosapoplous.gr/

politispittas είπε...

Αλλά ας έρθω στην "εμμονή" σου.
Ποιο ακριβώς είναι το ζήτημά σου δεν έχω αντιληφθεί.

Βιβλία, δοκίμια, θέσεις σχετικά με τον Μαρξ και τις εύφορες κοιλάδες της Ελληνικής Φιλοσοφίας έχουν γραφτεί πάρα πολλά.

Ο Μιχαήλ, στο πόνημα του, στο τέλος παραθέτει την βιβλιογραφία που χρησιμοποίησε και τις πηγές του-όπως οφείλει να πράττει ο κάθε ένας.

Εάν δεν υπήρχε αναφορά στην εργασία του Παναγιώτη Κονδύλη προφανώς αυτό έγινε, γιατί δεν χρησιμοποίησε οτιδήποτε από εκεί.

Τι θέλεις να πεις; Πως ο Μιχαήλ υπέπεσε σε πλαγιαρισμό; Μα για τ' όνομα...

Για να κάνεις λογοκλοπή σε έναν τόσο γνωστό και διακεκριμένο Φιλόσοφο και Ακαδημαϊκό θα πρέπει να είσαι ηλίθιος...

Όχι τίποτα άλλο, αλλά ο οποιοσδήποτε καλός αναγνώστης, αν συγκινηθεί από το θέμα, αν το βρει ενδιαφέρον, είναι βέβαιο πως θα αναζητήσει και άλλο υλικό. Και στις μέρες μας, νάναι καλά ο "γκούγκλης" βιβλιογραφίες κλπ τα βρίσκεις στη στιγμή.

Αν βάλεις "Μαρξ- Αρχαία Ελλάδα" του όνομα του Κονδύλη, ανατέλλει στη στιγμή. Και σε διαβεβαιώ, ο Μιχαήλ, βλάκας δεν είναι διόλου. Και κυρίως είναι εξαιρετικά συστηματικός.

Άραγε ο Μιχαήλ γράφοντας τα όσα έγραψε νόμιζε πως εποίησε κάποια παγκόσμια πρωτοτυπία;

Κάτι τέτοιο μοιάζει τελείως ανυπόστατο γιατί ούτε το «καλάμι» είναι στα χαρακτηριστικά του.

Ο Μιχαήλ κάθισε και συνέθεσε το βιβλίο του για έναν κύριο λόγο-κατά τη δική μου εκτίμηση:

Προσπάθησε να προσθέσει ένα λιθαράκι θετικής διάθεσης στην ατελέσφορη και ανόητη συζήτηση που υπάρχει γύρω από το αν κάποιος Μαρξιστής μπορεί να είναι Έλλην ή αν κάποιος Έλλην μπορεί να είναι και Μαρξιστής.

Σουρεαλιστικόν μεν, αλλά πραγματικό.

Τέτοιες συζητήσεις συμβαίνουν και μάλιστα βρίθουν από υπερφίαλους αφορισμούς (όλοι οι αφορισμοί είναι υπερφίαλοι, συμπεριλαμβανομένων και των τακτικών δικών μου).

Για να μην μακρηγορώ Σκαλιώτη, σου παραθέτω ένα μικρό απόσπασμα από το κείμενο της ομιλίας μου στην παρουσίαση του βιβλίου του Μιχάλη:

Το βιβλίο, είναι θεωρώ πολύ χρήσιμο στην Κύπρο.
Τόσο για τους τυφλούς πατριδοκάπηλους όσο όμως και εξ ίσου για τους παντελώς αστοιχείωτους «αριστερούς» οπαδούς που νομίζουν πως ο Che Guevara ήταν ο ιδρυτής της Θύρας 9 ή περιφρονούν με απίστευτη ευκολία την Εθνική τους καταγωγή.
Η αριστερή και η δεξιά μυωπία είναι εξ ίσου βλαβερές και σε τίποτα δεν διαφέρουν. Και επειδή υπάρχουν ένθεν και ένθεν συστηματικοί καλλιεργητές αυτής της μυωπίας ένα βιβλίο σαν αυτό, αν υποθέσουμε πως θα έφτανε ποτέ στα χέρια των οπαδοποιημένων, θα μπορούσε να χρησιμέψει και μάλιστα πολύ.


Για τον Μιχαήλ, η σύνθεση του ββλίου, ήταν μία συνειδητή πολιτική πράξη.

Στην χειρότερη των περιπτώσεων, παρέχει κάποια γνωστικά στοιχεία εξαιρετικά χρήσιμα στους εκατέρωθεν παραληρούντες.

Ποιο είναι το πρόβλημα σου λοιπόν; Ερωτώ με κάθε ειλικρίνεια.

Γιατί, αν είναι οι γενικότερες πολιτικές του θέσεις, οι αντιλήψεις του για το Κυπριακό κλπ, ε τότε αγαπητέ μου Σκαλιώτη, χτύπα αυτές.

Τις θέσεις εννοώ και όχι τον ίδιο-γιατί αυτό συνηθίζουν ασμένως διάφοροι Εθνικοί Κατήγοροι που εκπίπτουν διαρκώς στους χαρακτηρισμούς και τις ύβρεις προκειμένου να αντιπαρατεθούν...πολιτικά.

Χρυσοστομος είπε...

Πρώτη φορά γράφω σε αυτό το μπλογκ.

Τελικά οι διάφοροι σκαλιώτες και ανώνυμοι εκαταφέραν να καταστρέψουν ένα τέτοιο ενδιαφέρον θέμα.

Το έγραψε ένας άνθρωπος που είναι μέσα στα πράγματα και αποτελούσε ευκαιρία για να γίνει καλή συζήτηση.

Ξέρω από γνωστούς μου ότι αυτό το μπλογκ το διαβάζουν και πολιτικοί και πιστεύω ότι θα ήταν μια καλή ευκαιρία να διαβάσουν τις απόψεις μας.

Πριν πω την άποψη μου θα σημειώσω κάτι άλλο σημαντικό που μπορώ να πω ότι με συγκινεί και με εντυπωσιάζει. Παράλληλα όμως αποτελεί και ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ προς ΜΙΜΗΣΗ.
Είναι φανερό ότι ο ΜΙΧΑΛΗΣ και ο ΠΙΤΤΑΣ διαφωνούν σε πολλά πράγματα. Αυτό φάνηκε πολλές φορές όταν κοντραρίστηκαν σε αρκετά θέματα.

Όμως διαπιστώνω ότι μεταξύ τους υπάρχει μια σπάνια φιλία που μακάρι να συνέβαινε με όλους εμάς, να είμαστε φίλοι αλλά να διαφωνούμε, χωρίς αυτό να είναι εμπόδιο στη φιλία μας.

Όσον αφορά το άρθρο του Μιχάλη θα έλεγα ότι λέει αλήθειες. Πικρές αλήθειες για όλους μας αλλά πρώτα για τους πολιτικούς μας.

Όποιο κόμμα κι αν υποστηρίζουμε ή δεν υποστηρίζουμε δυστυχώς οι διαπιστώσεις του Μιχάλη είναι καίριες.

Αν και δεν ανήκω στο χώρο της Αριστεράς άκουσα σήμερα τον Λευτέρη Χριστοφόρου να επιτίθεται και πάλι εναντίον της κυβέρνησης για το θέμα των καυσίμων.
Είναι φανερό ότι ο Λευτέρης στοχεύει σε εκείνους που αντιδρούν.
Όμως οι σκεπτόμενοι και οι ενημερωμένοι ξέρουν ότι αυτό έγινε εξ ανάγκης.
Πήραμε αναβολή για 2.5 χρόνια και τώρα έληξε η προθεσμία.

Και όμως κάποιοι επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν το θέμα κάνοντας λαϊκισμό.

Επιβεβαιώνουν δηλαδή τον Μιχάλη και τα όσα έγραψε.

Διερωτώμαι λοιπόν αν αυτοί οι άνθρωποι σέβονται τον πολίτη και αν έχουν τάξει τον εαυτό τους στην υπηρεσία του λαού.

Ανώνυμος είπε...

Πεστα...

Anef_Oriwn είπε...

Χρυσόστομε,
http://aneforiwn.blogspot.com/2010/06/452010.htmlΔες κι αυτό:

osr είπε...

γεια σου και σένα μιχάλη αν και με ολίγη καθυστέρηση!

πράγματι είμαι άνθρωπος της ρήξης και της πολύ καυστικής κριτικής σε αυτά που πιστεύω αλλά πάντα αναγνωρίζω τους καλόπιστους ανθρώπους έτοιμους για διάλογο όπως έχεις αποδείξει πάμπολλες φορές!

διαφωνούμε σε πάρα πολλά η αλήθεια είναι αλλά αυτό δεν εμποδίζει καθόλου τον διαλογο, το αντίθετα μάλιστα όπως λες και εσύ στον φίλο ασπρόμαυρο

για μένα πολύ χαρακτηριστικό και ενδεικτικό του τρόπου λειτουγρεί αυτό που ονομάζουμε τάχα δημοκρατία και τον τρόπο που λειτουργούν τα πιόνια και υπαλληλίσκοι των εταιρειών πολιτικάντηδες είναι αυτό που έγραψες:

"Πρέπει να σου πω ότι πρόσφατα όταν πήγα να καλύψω μια συνάντηση κάποιου πολιτικού του είπα ξεκάθαρα ότι δεν έχω τίποτε να τον ρωτήσω διότι απλούστατα θα μου έλεγε τα ίδια που χθες, προχθές, αντιπροχθές, πριν από ένα μήνα.
Και έμεινε και με έβλεπε αμήχανος."

ετσι ακριβώς πιπίλα καραμέλα παπαγάλοι κλπ κλπ το ανουσιο παραμυθάκι τους να λένε και την ατάκα για να βγούνε στο γυαλί

από κει και πέρα εξυπακούεται ότι πάντα υπάρχουν και οι εξαιρέσεις οι οποίες όμως θεωρώ ότι επιβεβαίωνουν τον κανόνα

απλά θα πω και το εξής

οι πολιτικοί και το σύστημα αυτό ενδεχομένως να φαίνεται ότι προσφέρει λύσεις μόνο όπου δεν θίγονται τα συμφέροντα των προνομιούχων

εξάλου όπως είπε και ο σόλων ο αθηναίος πολλούς αιώνες προ χριστού ο νόμος είναι όπως τον ιστό της αράχνης, πιάνει μόνο τα μικρά εντομα............ τα μεγάλα τον ξεshiζουν και τον διαπερνούν

πχ δεν πρόκειται να πάνε να κατεδαφίσουν το παράνομο με την βούλα του Ανωτάτου Δικαστηρίου τμήμα του kykko bowling του αγίου jυκκου

σύμφωνα με την απόφαση του ανωτάτου δικαστή Κωνσταντίνιδη Υπόθεση Αρ. 324/04 7 Νοεμβρίου, 2005

Oι νεοφεουδάρχες κυριαρχούν και επί του ΑΔ-απόφαση κατά του “αγιου” κυκκου http://osr55.wordpress.com/2008/09/12

και άλλα παραδείγματα
Υπ.Εσ. Συλικιώτης:”ο ενημερωμένος πολίτης είναι ο υπεύθυνος σωστός πολίτης” χαχαχα καλόοοοοο http://osr55.wordpress.com/2008/06/21



Οι νεοφεουδάρχες επί το έργον με την ανοχή-συνενοχή του βασιλείου της αναξιοκρατίας http://osr55.wordpress.com/2008/09/02







και πλήρως τεκμηριωμένα με το κείμενο να παρατίθεται αυτούσιο πιο κάτω στο κείμενο που έγραψα τον Σεπτέμβρη του 2008 και πάλι



Ο νόμος είναι όπως τον ιστό της αράχνης………… VIDEO - έγγραφα
http://osr55.wordpress.com/2008/09/05/


O Tom ο Βους με το νάμι,ο άγιος Jykkou ο ιστός της αράχνης η δημοκρατία της αφέλειας και τα έντομα
http://osr55.wordpress.com/2010/05/13/

το madison είναι παντελώς παράνομο χωρίς πολεοδομική άδεια

και ομως από τον οκτώβριο του 2009 είναι εκεί περήφανο με τα δις να τρέχουν, όλες οι εφημερίδες τα κανάλια τα ραδιόφωνα διαφημίζουν ένα παντελώς παράνομο κτίσμα

το μολλ είναι μια πονεμένη ιστορία πλήρους παρανομίας εξυπηρετησης της πραγματικής εξουσίας του τόπου που ελέγχει εξ ολοκλήρου και το αεροδρόμιο και όλοι στέκονται σούζα φυσικά

Τα χαλασμένα λαμπίονια του αεροδρομίου, ο ατρόμητος βίκτωρ, η ντεμέκ εξουσία που κλάνει και η αληθινή εξουσία που (μας) γαμά τζαι ρέσσει http://osr55.wordpress.com/2009/12/24/

εν ολλίγοις όλα μέσα σε αυτή την τάχα δημοκρατία και τα κράτη που τόσο αφελώς οι απλοί ανθρώποι ταυτίζονται γίνονται μέχρι ενός σημείου

Σκαλιώτης είπε...

Προς κ. ''politispittas''
κ.Πήττα

Σου απαντώ κι’εγω με κάθε ειλικρίνεια:

Τον Μιχάλη Μιχαήλ δεν το γνώριζα και δεν το γνωρίζω προσωπικά!
Πρώτη φορά στην ζωή μου άκουσα το όνομα του σε ένα βενζινάδικο πριν περίπου 2 μήνες οπού ήρθε (νομίζω) ο Λούης Ηγουμενίδης και διένειμε δωρεάν αντίτυπα της ‘’εφημερίδας’’ ‘’Γνώμη’’!

Πριν 10 μέρες ανάρτησε ένα κείμενο για την ηθική δημοσιογραφία με τίτλο ‘’ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ’’ (Παρασκευή, 04 Ιουνίου 2010) και έκανε κριτική στην εφημερίδα Φιλελεύθερος για την δημοσίευση μιας φωτογραφίας και στην Σημερινή για το θέμα της καθηγήτριας που έκανε έρωτα με μαθητές της.

Έψαξα στο ‘’γκούγλη’’ να δω ποια είναι αυτή η εφημερίδα και ποιος είναι αυτός ο Μιχάλης Μιχαήλ.

Δεν σου κρύβω ότι αγανάκτησα με την φτηνή προπαγάνδα και τις επιθέσεις προς πρόσωπα ή προς κόμματα του τόπου.

Θεώρησα απαράδεκτο εκ μέρους του να κάνει κριτική σε άλλους όταν ο ίδιος παραπληροφορεί και επιτίθεται σε κόμματα ή πρόσωπα.
Είδα τα πρωτοσέλιδα από το www.philenews.com, www.sigmalive.com και στην σελίδα gnominewspaper.blogspot.com και αγανάκτησα.

Επιθέσεις εναντίον όλων. Εναντίον της ΕΔΕΚ, εναντίον του Λυσσαρίδη ότι είναι δήθεν στο ‘’μυστικό συντονιστικό κέντρο μαζί με εθνικιστές, εναντίον των κομμάτων της Αντιπολίτευσης, γράφει για τον Αρχιεπίσκοπο ότι δήθεν θα κατέβει ως υποψήφιος Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ότι δήθεν θέλει διχοτόμηση, έγραψε ότι δήθεν τα κόμματα πριν να πάνε στο εθνικό συμβούλιο έκαναν μυστική σύσκεψη στην αρχιεπισκοπή, έγραψε ότι δήθεν ηγετικά στελέχη της Αντιπολίτευσης συναντήθηκαν ’’ Τετ α Τετ με Τούρκους Στρατηγούς’’, έκανε επίθεση στον Ουράνιο Ιωαννίδη για το ΚΟΑ, στον Σίμο Αγγελίδη, στον Μαρίνο Σιζόπουλο κλπ, κλπ, με άμεσο και έμμεσο τρόπο παραπληροφορεί για την προδοσία του Γρήγορη Αυξεντίου όπου μάλιστα όχι μόνο έδωσε βήμα στον προδότη Φιλίππου αλλά και ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΕ ΜΑΕΣΤΡΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΓΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕΙ ΑΘΩΟΣ Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΡΙΧΤΟΥΝ ΕΥΘΥΝΕΣ ΑΛΛΟΥ……

Δεν χρειάζεται πολύ εξυπνάδα για να διαπιστώσεις ότι ο Μιχάλης Μιχαήλ και η εφημερίδα του, έχουν μετατραπεί σε οχετό παρά-πληροφοριών παντός τύπου!

Αρά δεν χτυπώ για τα ‘’πιστεύω’’ του τον Μιχάλη Μιχαήλ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥ και δεν δέχομαι να μου κάνουν μαθήματα πατριωτισμού για δήθεν πολέμιους της λύσης γιατί προσωπικά θεωρώ αυτούς που θέλουν διχοτόμηση ΠΡΟΔΟΤΕΣ!

Αγανάκτησα με το χαμηλό επίπεδο του Μιχάλη Μιχαήλ όπως επίσης αγανάκτησα με το θράσος του να μου το παίζει και γνώστης της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας και πως επηρέασε αυτή η φιλοσοφία τον Μαρξ! Πώς το λένε: ‘’ ΘΑ ΤΡΕΛΑΘΩ .... ΘΑ ΠΗΔΗΧΤΩ ΑΠ' ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ !!!!!!!!!!!

Κανένας σώφρον άνθρωπος, κάτοχος της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, αρά άνθρωπος με παιδεία δεν θα μπορούσε να ήταν ταυτόχρονα και υβριστής των πάντων!

Ο Μιχάλης Μιχαήλ έχει κάνει λογοκλοπή του έργου του μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη και αν ήμουν στην θέση του θα κρυβόμουν στο μίζερο κόσμο του και δεν θα έλεγα ούτε λέξη!

Μιχάλης είπε...

@ osr

Χωρίς διαφωνία δεν μπορεί να υπάρξει σύνθεση κατά που έλεγε και ο Ηράκλειτος.

Είναι ίδιον της ανθρώπινης φύσης να φτιάχνονται νόμοι και τρόποι διοίκησης μιας κοινωνίας, κομμένοι και ραμμένοι στα μέτρα της άρχουσας τάξης.
Και με αυτό δεν εννοώ την εκάστοτε κυβέρνηση μιας χώρας, εννοώ τις δομές του κράτους, τους οποίους υπηρετεί μια κυβέρνηση.

Τα παραδείγματα που γράφεις είναι ορθά.
Θα προσθέσω ακόμα ένα: δεν γίνεται να φυλακίζεται κάποιος «κοινός θνητός» επειδή χρωστά 1000 ευρώ και να βγαίνει με προεδρική χάρη (του σημερινού προέδρου) κάποιος επιχειρηματίας.

Θα σημειώσω απλώς ότι το θέμα των μη εγκεκριμένων επιχειρήσεων δεν έχει να κάνει (νομίζω) με το θέμα της διαφήμισης. Δεν είναι δουλειά ενός Μέσου Ενημέρωσης να εξετάσει αν μια επιχείρηση πληροί ή όχι κάποια δεδομένα.

Μιχάλης είπε...

@ Σκαλιώτης

Παρά το ότι είπα πως δεν θα ασχοληθώ ξανά μαζί σου και επειδή το έχεις παρακάνει, άκου για να τελειώνει αυτή η ιστορία.

Πήγαινε σε ένα περίπτερο ή εδώ http://gnominewspaper.blogspot.com και δες τι γράφει στη δεύτερη σελίδα.
Γράφει σε ποιον ανήκει η εφημερίδα, ποιος είναι ο υπεύθυνος και ποια είναι η συντακτική ομάδα. Υπάρχουν καταγραμμένα 18 άτομα.
Ο Μιχάλης Μιχαήλ είναι ο τρίτος στη σειρά.
Επομένως δεν είναι ο εκδότης, δεν είναι ο διευθυντής, δεν είναι ο αρχισυντάκτης της συγκεκριμένης εφημερίδας. Είναι ένα από τα βασικά στελέχη.

Αν αυτό δεν μπορεί να το κατανοήσει το φτωχό σου μυαλό, δεν είναι δικό μου πρόβλημα. Επομένως, να επιμένεις πως ότι γράφει η εφημερίδα το γράφω εγώ, καταντάς γραφικός.
Το είπα και το ξαναλέω: ο Μιχάλης Μιχαήλ έχει το θάρρος να υπογράφει αυτά που γράφει.
Επαναλαμβάνω, αν δεν μπορείς να το κατανοήσεις αυτό το εξαιρετικά απλό, δεν είναι δικό μου πρόβλημα.

Δεν ξέρω πόσον ευσταθεί αυτό που λες για τον Λ. Ηγουμενίδη αλλά προσωπικά δεν είχα και δεν έχω καμιά επαφή μαζί του ούτε τον γνωρίζω προσωπικά τον άνθρωπο.
Και είμαι επίσης σε θέση να γνωρίζω ότι κανένας δεν του ανάθεσε τέτοια αποστολή.
Αν το έκανε από μόνος του καλή του προαίρεση.

Όσον αφορά τα δημοσιεύματα, το να γράφεις πληροφορίες αυτό δεν σημαίνει ότι αποτελεί επίθεση.
Όμως σου το λέω ξανά, άλλο είναι να γράφεις πληροφορίες και άλλο να στιγματίζεις μέσα στην κοινωνία κυρίως για θέματα ηθικής ή για ανθρωπιστικά πράγματα ανθρώπους και καταστάσεις.
Και οφείλεις όταν διαψευστείς να ζητήσεις συγνώμη.
Η «Γνώμη» είχε το θάρρος να ζητήσει συγνώμη από τον Σ. Αγγελίδη όταν έγραψε ότι έγραψε γι αυτόν και τελικά φάνηκε ότι δεν ευσταθούσε.
Αυτά γιατί τα παραβλέπεις;

Επίσης, αν είναι φτωχή προπαγάνδα τα όσα γράφει η «Γνώμη» θα κριθεί.

Όσον αφορά την προδοσία του Αυξεντίου, πάλι φαίνεται ότι δεν είδες τη σαφή δήλωση μου ότι ΔΕΝ ΥΙΟΘΕΤΩ τα όσα είπε ο Π. Φιλίππου.
Θεώρησα χρέος μου να φέρω στο φως της δημοσιότητας την άλλη άποψη.
Δεν κατάλαβα τι σε ενόχλησε.

Όσον αφορά το επίπεδο μου, το κρίνει ο καθένας.
Μπορείς να αμφισβητήσεις και τις γνώσεις μου, είναι δικαίωμα σου.
Αλλά αυτό μπορείς να το κάνεις εφόσον με γνωρίζεις.
Και αν με γνώριζες θα ήξερες ότι είμαι από τους ιδρυτές και αντιπρόεδρος του Ομίλου Φίλων Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού «Έλευσις», αν αυτό σου λέει κάτι.

Και για να τελειώνει και η ιστορία με το βιβλίο, καμία λογοκλοπή δεν έγινε.
Το βιβλίο έχει άδεια κυκλοφορίας. Όχι της Κύπρου αλλά της Ελλάδας.
Αν υπήρχε θέμα λογοκλοπής, όπως το θέτεις, δεν θα επέτρεπαν την κυκλοφορία του.

Όμως επειδή το περιεχόμενο του είναι διαφορετικό από αυτό του σεβαστού μου Κονδύλι, δόθηκε η άδεια.
Και ανάφερα ότι καταπιάνεται με μια σειρά πράγματα (έχει και σχετική παράθεση πηγών) με τα οποία δεν ασχολήθηκε ο Κονδύλης.

Γι αυτό αγαπητέ μου δεν έχω κάνει τίποτε που να ντρέπομαι ή να κρύβομαι.

Ελπίζω με αυτά να κλείσει το θέμα, διότι όπως είπα το έχεις παρακάνει.

Katamutras είπε...

Ού ου ου φ φ φ!
Επήες να το παίξεις άλλως πως τωρά, αλλά πάλαι γαουρκές μυρίζεις.
Βάλε ρε γάρε θκιό φράσεις ίδιες τζιαί στα θκιό βιβλία αφού λαλείς ότι έκαμεν λογοκλοπήν. Μα πού εν να τες εύρεις; Αφού έν έσιει! Ψεύτη! Παγαπόττη! Τεγιούση!

Έτσι, στα Κυπραίικα τ' αρτσιάτα!

Katamutras είπε...

Το παραπάνω μήνυμαν μου εν για τον Σκαλιώτην, διότι επρολάβασιν τζιαί μπήκασιν άλλα μετά το δικόν του.

politispittas είπε...

Μόνο που κε Σκαλιώτη, είσαστε "κρυμμένος" πίσω από ένα ψευδώνυμο και αυτό-κατά τις δικές μου τις αρχές τουλάχιστον- ακυρώνει τον οποιονδήποτε καταγγελτικό λόγο, όταν αυτός στοχεύει σε πολίτες που υπογράφουν τα όσα λένε με το ονοματεπώνυμό τους. Εσείς-αν δεν απατώμαι- ήρθατε στην ιστοσελίδα του Μ.Μ. και ξεκινήσατε επιθετικά με καγχασμούς και ειρωνείες. Πράγμα, κομμάτι άκομψο. Έχω υπάρξει σας πληροφορώ θύμα αγριότατης λογοκλοπής –στην Ελλάδα- πριν από μερικά χρόνια, την οποία ανακάλυψα επειδή με πληροφόρησαν τρίτοι. Έχω μεγάλη ευαισθησία στο ζήτημα και με εξοργίζει κάθε μορφή της. Ωστόσο, θα επαναλάβω δυο πράγματα. Πρώτον, ανεξάρτητα από την ποιότητα του πονήματος του Μ.Μ. –δεν είναι αυτή το θέμα της συζήτησης- στο τέλος του βιβλίου του παραθέτει τη σχετική βιβλιογραφία που χρησιμοποίησε. Αυτό για μένα σημαίνει, πως για δικούς του λόγους, επειδή μάλλον η εστίαση του ήταν σε διαφορετικές πτυχές, δεν χρησιμοποίησε, δεν άντλησε στοιχεία από το έργο του Παναγιώτη Κονδύλη –τον οποίο τιμώ ιδιαίτερα. Δεύτερον, η ανωνυμία σας σε συνάρτηση με το έντονο προσωπικό στοιχείο της κριτικής σας, αποδυναμώνει, για να μη πω ακυρώνει, την ουσία των όσων λέτε.

Από κει και πέρα, τα υπόλοιπα που λέτε, δεν με ενδιαφέρουν και ειδικά τα όσα σχετίζονται με την εφημερίδα «Γνώμη» της οποίας δεν είμαι αναγνώστης καθώς με ενοχλούν οι «στρατευμένες» εφημερίδες που επιχειρούν να με πείσουν πως είναι «ανεξάρτητες».

Με την ευκαιρία: Χτες, σε μια υπέροχη βραδιά στην Αγλαντζιά, ο Ο David Lynch , o Σταύρος Λάντσιας και ο Γιώτης Κιουρτσόγλου ενώθηκαν για άλλη μια φορά ως Human Touch και πρόσφεραν στην κατάμεστη πλατεία ένα μοναδικό μουσικό ταξίδι. Άραγε να τους κατηγορήσουμε για λογοκλοπή εφ όσον με τον ίδιο ακριβώς τίτλο (Human Touch) υπογράφει το 9ο άλμπουμ του (1992) ο Bruce Springsteen;

Γιατί τότε, αν το τραβολογήσω με το ζόρι, θα πρέπει να κατηγορήσω για πλαγιαρισμό και τον George E. McCarthy για το βιβλίο του «Marx and Aristotle: Nineteenth-century German Social Theory and Classical Antiquity» που εκδόθηκε το 1992, αργότερα δηλαδή από εκείνο του Π. Κανδύλη. (1984)

Αλλά, θα σας πω και τούτο.

Το πόνημα του Μ.Μ. δεν πραγματοποιεί ούτε στοχασμό, ούτε αναστοχασμό στο έργο του Μαρξ μέσα από την Αριστοτελική αντίληψη-μιας που αυτή είναι-κυρίως- που επέδρασε στο έργο του μεγάλου Γερμανού.

Δεν είναι στοχαστικό βιβλίο όπως εκείνο του Κονδύλη, ο οποίος, μην το ξεχνάμε, ήταν φιλόσοφος και μάλιστα «τέκνο» της μεγάλης σχολής της Χαϊδελβέργης.

Εξήγησα πιο πάνω τι επιχειρεί ο Μ. μέσα από το δικό του εγχείρημα, και για αυτό το χαρακτήρισα «Πολιτικό».

Μην με κάνετε να επαναλαμβάνω τα ίδια και τα ίδια. Κάνετε σύγκριση δυο τελείως ανόμοια πράγματα, που συμπίπτουν στον τίτλο και αυτό μάλλον προσωπική εμπάθεια αναδίδει, από την οποία εσείς είστε εκτεθειμένος.

Ανώνυμος είπε...

Skalioti enna vrisseis kai ton Pitta tora?Aftos intampoy klefkei a?

Σκαλιώτης είπε...

''Katamutras'' η κκελλέ εν δική σου όξα εν δανεική;

Σκαλιώτης είπε...

''Katamutras'' η κκελλέ εν δική σου όξα εν δανεική;

Τσιάκκαρε την λλίον, έσιη πρόβλημα!

Katamutras είπε...

ΡΕ Σκαλιωτούιν . . .
Άλλα λόγια θκιε παπά τωρά.
Ξανά!
Βάλε ρε γάρε θκιό φράσεις ίδιες τζιαί στα θκιό βιβλία αφού λαλείς ότι έκαμεν λογοκλοπήν. Μα πού εν να τες εύρεις; Αφού έν έσιει! Τζιαί έν εθκιέβασες τα βιβλία, ούτε το έναν ούτε το άλλον.
Ψεύτη! Παγαπόττη! Τεγιούση!
Που ήρτες δαμέσα να ξατιμάσεις τον άδρωπον πάνω σ άνεμον, λες τζιαί εμείς έν ηξέρουμεν να ξατιμάζουμεν.
Γάρε.

Έτσι, στα Κυπραίικα τ' αρτσιάτα!

Σκαλιώτης είπε...

Κ. Πίττα,

Η απάντηση που έδωσα στις 12:02 μμ ήταν σαφέστατη!

politispittas είπε...

Κατά τη γνώμη σας αγαπητέ, κατά τη γνώμη σας.

Αλλά στο κάτω κάτω, ο καθείς και η..."Γνώμη" του!

Ανώνυμος είπε...

Τελικά Σκαλιώτη είσαι κουρδιστό πορτοκαλάκι. Προκλήθηκες να δώσεις αποδείξεις για λογοκλοπή και δε μπόρεσες.
Ώρα να τη σκαπουλάρεις με ελαφρά πηδηματάκια. Δε σε παίρνει. Ας πρόσεχες. Με τη στάση σου δε πρόσβαλες μόνο τον άγνωστο εαυτό σου. Πρόσβαλες ολόκληρη παράταξη. Ξέρουμε ποιαν.
Άλλαξε το ψευδώνυμο σου και ξαναπροσπάθησε αλλού.

Σκαλιώτης είπε...

Ανώνυμε,που το χτίτζιασμα σου θες να φύγω!
Κάτσετε τζιαι έρκουμε αύριο!
πάω να δω την Ελλάδα!

Σκαλιώτης είπε...

''Katamutras'' χάννει η παττίχα σου και είσαι φτανός!

Σκαλιώτης είπε...

Μιχάλη Μιχαήλ, ο έξυπνος παραδέχεται το λάθος του, ο πονηρός δικαιολογείται και ο βλάκας επιμένει.
Το σίγουρο είναι ότι δεν ανήκεις στην πρώτη κατηγορία αλλά στις δυο τελευταίες!

Αρτινος είπε...

Κυριε Μιχαλη εσκεφθηκες καμια φορα πως υπερεκτιμας τον εαυτο σου;

Λιγη πραγματικη σεμνοτητα δεν βλαπτει κανεναν.

Εχεις αυτοανακηρυχθει δημοσιογραφος. Εσπουδασες πουθενα; Εχεις πτυχιο; Εχεις αυτοανακηρυχτει ιστορικος...ερευνητης. Τι ειναι αυτο; Τι παει να πει ιστορικος ερευνητης; Ιστορια εν επιστημη που λαλει κι ο φίλος σου ο Πιττας, επιστημη οπως λεμε Ιατρικη. Μπορω εγω αραγες να δηλωσω Ιατρικος ερευνητης ενώ πουλω τυρια;;;;;ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ

Για να σε στηριζουνε ετσι καποιοι που ειναι καπως σοβαροι μπορει να σημαινει πως εισαι καλο παιδι.

Καλο παιδι αλλα αμορφωτο και τεσι εχασες το μετρο. Κατσε τη μαπα χαμε και μη γινεσαι ρεζιλη. κριμα.

Anef_Oriwn είπε...

"Ο/Η Σκαλιώτης είπε...
Μιχάλη Μιχαήλ, ο έξυπνος παραδέχεται το λάθος του, ο πονηρός δικαιολογείται και ο βλάκας επιμένει.
Το σίγουρο είναι ότι δεν ανήκεις στην πρώτη κατηγορία αλλά στις δυο τελευταίες!
6/23/2010 2:28 μμ


Σίουρα ο Σκαλιώτης εστέκετουν μπροστά που τον καθρέφτην!

politispittas είπε...

Όταν πρωτοδιάβασα την ανάρτηση του Μιχάλη, σκέφτηκα πως θα γίνει μιας ενδιαφέρουσα συζήτηση ουσίας.
Το σκέφτηκα αυτό, γιατί όπως όλοι ξέρουμε ο Μιχάλης Μιχαήλ, ούτε παριστάνει τον ουδέτερο, ούτε σφυρίζει αδιάφορα αναφορικά με τα τεκταινόμενα στο Κυπριακό.

Έχει θέσεις, απόψεις, τις εκφράζει με παρρησία, ανεξάρτητα από τις συγκυρίες.

Ασφαλώς και στηρίζει ενίοτε κατά τη γνώμη μου με υπερβολικό ζήλο (αλλά ποτέ με απρέπειες) τις θέσεις του Κόμματός του και υποθέτω πως αυτό είναι εύλογο και κατανοητό εφ’ όσον αυτό πράττουν όλοι όσοι είναι ενταγμένοι σε πολιτικό φορέα.

Όταν λοιπόν, ένας άνθρωπος με τα πιο πάνω χαρακτηριστικά και ενώ το Κόμμα που στηρίζει ουσιαστικά Κυβερνά (έστω συγκυβερνά αλλά με δικό του Πρόεδρο) έρχεται και γράφει ένα σχεδόν εξομολογητικό και πικρό κείμενο για το σύνολο των πολιτικών δυνάμεων χωρίς να κάνει κανέναν διακριτικό διαχωρισμό προς το Κόμμα που στηρίζει, τότε, κατά την ταπεινή μου γνώμη, ανοίγει ένα τεράστιο παράθυρο για συζήτηση ουσίας υπό το βάρος ενός ερωτήματος που θα μπορούσα να το πυκνώσω στη φράση «Που πάμε;»

Έχει πολλές φράσεις κλειδιά ο Μιχάλης στο κείμενό του. Κλειδιά που αναδεικνύουν απογοήτευση, θυμό, πικρία, αγωνία για το σήμερα και το αύριο της Κύπρου και της κοινωνίας της.

Πραγματικά, περίμενα πως οι «ιδεολογικοί του αντίπαλοι» θα έπεφταν σαν τα «κοράκια» να εκμεταλλευθούν την ευκαιρία και να τον «στριμώξουν».

Βέβαια, αν κρίνω από το σύνηθες «ήθος» που τους χαρακτηρίζει, ευτυχώς που δεν το έκαναν καθώς σπανίως επιχειρηματολογούν και συζητούν, αντιθέτως υβρίζουν και μοιράζουν χαρακτηρισμούς.

Τελικά, ας είναι καλά ο Σκαλιώτης, κάτω από μία ανάρτηση που την διαπερνάει αγωνία για το μέλλον του τόπου, δηλαδή για το μέλλον το δικό μας και των παιδιών μας κυρίως, αναπτύχθηκε ένας μάταιος διάλογος με την μονότονη εμμονή του αγαπητού Σκαλιώτη να αποδείξει πως ο Μιχαήλ είναι λογοκλόπος , τη δική μου να εξηγήσω κάποια αυτονόητα κλπ.

Και, για άλλη μια φορά, αποδείχθηκε πως είμαστε σε αυτή τη χώρα α-νί-κα-νοι να αφουγκραστούμε την αγωνία του Άλλου, ακόμα και όταν είναι Αγωνία για τα Κοινά.

Γιατί; Γιατί στο τέλος δεν μας ενδιαφέρει τίποτα πέρας από όσα ο κάθε ένας ψεχωριστά επαναλαμβάνει αυτιστικά προκειμένου να εισπράξει τα «μπράβο καλά τα λες» όσων έτσι και αλλιώς συμφωνούν μαζί μας.

politispittas είπε...

Πραγματικά, το τοπίο είναι σκοτεινό.
Και αν το τοπίο είναι γκρίζο για όλα αυτά που καταγράφει ο Μιχάλης στην αναξιοποίητη ανάρτησή του, εγώ θα προσθέσω πως είναι και μαύρο γιατί οι πλείστοι είναι ανίκανοι, τυφλοί και κουφοί καθώς ποτέ δεν τους ενδιαφέρει κάτι άλλο πέρα από το να «πλήξουν» κατά το μάλλον χυδαία, τον «αντίπαλο» τους.

Και ενώ ζούμε σε μία κολοβή Δημοκρατία, μια Δημοκρατία κολλητών και διαπλεκομένων συμφερόντων, έρχονται τώρα και οι συζητήσεις για το εκλογικό μέτρο που ΑΝ περάσουν και γίνουν νόμος απλά θα μετατρέψουν το σύστημα σε μαγαζί των μεγάλων κομμάτων, των κομμάτων που πέρα από πολιτικοί φορείς είναι με τον τρόπο τους και συνέταιροι των οικονομικών συμφερόντων που ελέγχουν τον τόπο.

Και σε αυτό το σημείο αγαπητέ μου Μιχάλη θέλω να σε ρωτήσω.

Εσύ…σε σχέση με αυτά που γράφεις στην ανάρτηση…πως κρίνεις την ενδεχόμενη αύξηση του εκλογικού μέτρου για την είσοδο πολιτικών σχηματισμών στη Βουλή;

Τις προάλλες άκουγα τον κο Πουργουρίδη στο ραδιόφωνο, που με απέραντη έπαρση χαρακτήριζε οτιδήποτε κάτω του 3,5% ή και του 4% ως «παρέες διαμαρτυρομένων» που…δεν τις έχουμε ανάγκη!

Ποιοι δεν τις έχουν ανάγκη καρδινάλιε Πουργουρίδη; Ποιος το κρίνει αυτό;

Σε όλη την Ευρώπη και όχι μόνο, τουλάχιστον στο πλαίσιο των προοδευτικών κομμάτων η συζήτηση πλέον γίνεται για την Διεύρυνση της Δημοκρατίας, την αναλογικότερη έκφρασή της και όχι για την συρρίκνωση της αντιπροσώπευσης στα θεσμικά όργανα.

Αν αγαπητέ μου Μιχάλη περάσουν α) την αύξηση του εκλογικού μέτρου, β) την αύξηση του αριθμού των βουλευτών με το πρόσχημα της αντιπροσώπευσης τότε πραγματικά τροχοδρομούν εξελίξεις που θα βάλουν σε μεγάλους τριγμούς το σύστημα σε όχι μεγάλο βάθος χρόνου. Και για να ξεκαθαρίσω τη θέση μου προσωπικά λέω ναι στην αντιπροσώπευση των περιφερειών- αλλά αν υπάρχουν αδικημένες περιοχές, ας γίνει με ανακατανομή των εδρών, στη βάση του αριθμού που είναι τώρα.

Δεν μπορούν να «πηδάνε» τον κόσμο με φορολογίες αυξήσεις καυσίμων κλπ σε εποχή κρίσης και την ίδια στιγμή να πολλαπλασιάζουν την τάξη των σκανδαλωδώς προνομιούχων που στοιχίζουν απίστευτα χρήματα!

Και όλα αυτά, τα συνδυάζω με το αρχικό σου κείμενο που τελειώνει με τη φράση «δεν πάμε καθόλου μα καθόλου καλά».

Α ναι Μιχάλη, δεν πάμε καθόλου καλά…
Και καιρός είναι να γίνουμε όλοι εξαιρετικά αυστηροί προς όλους, ανεξαρτήτως ιδεολογικών αποκλίσεων ή συγκλίσεων.

Μιχάλης είπε...

@ politispittas

Αγαπητέ Γιώργο σε ευχαριστώ για το χρόνο που αφιέρωσες για να γράψεις την τελευταία σου παρέμβαση.

Δυστυχώς έχεις απόλυτο δίκαιο, κι εγώ περίμενα ότι θα γινόταν μια συζήτηση ουσίας αλλά δυστυχώς οι πειρατές δεν επέτρεψαν κάτι τέτοιο.

Από τα σχεδόν 60 σχόλια ελάχιστα ασχολούνται με το θέμα.
Δεν ξέρω πόσους απασχολεί το θέμα αλλά εγώ κατέγραψα ότι νιώθω τις τελευταίες μέρες.

Τώρα όσον αφορά τον εκλογικό νόμο, βασιζόμενος στην κυπριακή πραγματικότητα αναμένω να δω ποια ή ποιες θα είναι οι προτάσεις για αλλαγή του εκλογικού νόμου, πού αποσκοπεί, ποιο ποσοστό θα βάλουν ως όριο ή αν θα αυξηθεί το όριο των βουλευτών.

Διαπιστώνω ότι για άλλη μια φορά μέσα ενημέρωσης προτρέχουν, βγάζουν συμπεράσματα, διοργανώνουν συζητήσεις. Οι πολιτικοί ακολουθούν σαν αρνάκια και μπαίνουν σε ένα διάλογο για ένα θέμα που κανένα κόμμα δεν έχει αποφασίσει τι θα κάνει.
Φέρεις ως παράδειγμα τον Πουργουρίδη, ο Τορναρίτης δήλωνε ότι είναι εναντίον.
Όταν μέσα σε ένα κόμμα υπάρχει ασυμφωνία, σκέψου τι γίνεται με τα άλλα κόμματα.

Γι αυτό λέω, δεν προτρέχω πριν δω στα σίγουρα τι θα προταθεί.
Ούτε για την αύξηση των εδρών υπάρχει κάτι συγκεκριμένο.

Απ’ ότι ξέρω ο Πουργουρίδης κάνει γύρο στα κόμματα και βολιδοσκοπεί. Κανένας δεν ξέρει τι μπορεί να προτείνει αύριο.

Και επειδή επικρίνω τα μέσα ενημέρωσης και τους πολιτικούς που κάθονται και συζητούν για ένα θέμα χωρίς να υπάρχει κάτι συγκεκριμένο (όπως γίνεται συνήθως), δεν θέλω να κάνω κι εγώ το ίδιο.

Δεν είναι υπεκφυγή αυτή. Θεωρώ ότι είναι στάση υπευθυνότητας.

Έχω την άποψη μου για το ρόλο ενός εκάστου των κομμάτων και των πολιτικών αλλά θα την πω όταν έρθει η ώρα.

Κ.Γ. είπε...

Αχ βρε Μιχάλη.

Δυστυχώς αποδεικνύεται ότι πολύ λίγοι νοιάζονται για το τι συμβαίνει.

Οι περισσότεροι, όπως λέει και ο Πίττας, έχουν στόχο τους πως να πλήξουν τους άλλους παρά να προβληματιστούν, να αρθρώσουν ένα λόγο, να πούνε μια λέξη.

Συνέχισε φίλε μου και άσε τον καθένα να τραβάει το δρόμο του.

Κάποιοι πάνε μπροστά και κάποιοι πίσω!

buhda είπε...

Αρτινε, περίεργη αυτή η αντίληψη που διαχέεται στο σημείωμα-σου. Δηλαδή η στεγανοποίηση της γνώσης, η μεσαιωνική αντίληψη περί κατόχων της αλήθειας, περι συντεχνιακών ιερατείων και δεν συμμαζεύεται. Επικίνδυνα τραγελαφικές παλλινδρομίσεις και αδόκιμος έρωτας με το σκοταδιστικό παρελθόν. Εκτίθεσαι ανεπανόρθωτα. Μείνε στα τυριά σου και σταμάτα τους περιπάτους στα βήματα συζητήσεων. Σε τελική ανάλυση ο λόγος σου θυμίζει αριστοκρατική ημιμάθεια.Αυτό είναι φοβερά κουραστικό.

Ανώνυμος είπε...

Κρίνουμε τους πολιτικούς, και καλά κάνουμε, βέβαια να τους κρίνουμε με βάση τη δράση τους, τις θέσεις τους και γενικά τη πορεία τους και όχι με ένα: είναι όλοι άχριστοι, όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουν. όμως η δίκή μας ευθήνη που είναι; για να είναι οκαθένας από αυτούς εκεί, βάλαμε και μεις το χέρι μας, με τη ψήφο μας, με τα παλαμάκια μαςκ.λ.π. το λιγότερο που πρέπει να κάνει κάποιος είναι να ενημερώνεται και να προβληματίζεται. Όμως αντί αυτού οι πιό πολλοί δυστιχώς, συζητούν χωρίς να φροντίσουν να ενημερωθούν και συζητούν για πράγματα που δε γνωρίζουν και κυρίως συζητούν για ν' ακούουν τη φωνή τους και κλείνουν τα αυτιά τους όταν μιλούν οι άλλοι. Να μη πω πως έχουμε υποχρέωση να συμμετέχουμε στα κοινά κυρίως σ' αυτά που αφορούν άμεσα τηζωή μας. Η αδιαφορία όμως η αποχαύνωση, η αποβλάκωση μπροστά στο χαζοκούτι, δίνει την ευκαιρία στο κάθε βλάκα να παριστάνει τον πολιτικό και τον προστάτητης πατρίδας της οικονομίας και τωνθεσμών. έχουμε λοιπόν κ' εμείς ευθύνη. (Σταύρος Λεωνίδου)

buhda είπε...

Σκαλιώτη, είσαι τελικά ο θεματοφύλακας της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας; Διαβλέπω κάποια σοβαρότατη απέχθεια και ανεξήγητο μίσος εναντίον του ιστορικού και διαλεκτικού υλισμού; Σε ενοχλεί μήπως η σύνδεση της αρχαίας ελληνικής σκέψης με την σύγχρονη υλιστική θεώρηση των πραγμάτων μήπως; Αν συμβαίνει αυτό 'εχεις απότυχει στο ρόλο του θεματοφύλακα της αρχαίας ελληνικής σκέψης αφού αναιρείς ένα σημαντικό-της μέρος.
Βρές λοιπόν το θάρρος και πες-το καθαρά και άρχισε μια φυσιολογική συζήτηση. Δεν είναι ανάγκη να κτυπάς κάποιο συνάνθρωπο-σου με ανοίκειους χαρακτηρισμούς για να αποδείξεις το αυταπόδεικτο (εννοώ την φυσιολογική σου διαφωνία για ότιδηποτε). Αυτός ο τρόπος έκφρασης προδίδει μια έκδηλη ημιμάθεια που εξαντλείται σε αδόκιμους χαρακτηρισμούς που τελικά καθιστούν τον λόγο σου απλοικό. Οι ιδεοληψίες που χαρακτηρίζουν το λόγο σου λειτουργούν ως παρωπίδες που περιορίζουν ακόμη πιο πολύ την δυνατότητα του σκέπτεσθαι που σε ενάντια περίπτωση θα μπορούσες να έιχες αναπτύξει.Απο τα λεχθέντα σου φαίνεται ότι η σχέση σου με αυτό που αποπειράσαι να υπερασπιστείς είναι επιδερμική. Κρίμα επειδή η λάρνακα ως χώρος είχε και έχει αρκετά καλή σχέση και με την ουσία αλλά και με τον τύπο της αρχαίας ελληνικής πραγματείας. Δέν θα σχολιάσω τα περί λογοκλοπής επειδη είναι απο τη φύση τους γελοία αλλά και επειδη δεν μπορείς ούτε κατα ένα γιώτα να στοιχειοθετήσεις το παραμικρό για να αποδείξεις τις συκοφαντίες σου. Αντίθετα, η υιοθέτηση αφορισμών απο μέρους σου δείχνει ολική ανεπάρκεια και θυμίζει τις προσφιλείς μεθόδους των κάθε λογής,κυριολεκτικά,ηλιθίων ιεροεξεταστών και επαγγελματιών φυλάκων του πολιτισμικού τίποτε. Τελικά είσαι ενας κενός ταλιμπάν της σκέψης. Κρίμα.

Κικέρων είπε...

@Σκαλιώτη

Για την σχιζοφρένεια φίλε μου έχει χάπια, δυστυχώς όμως για σένα, η βλακεία δεν θεραπεύεται. Περαστικά!

(Ευχαριστώ να λαλείς..:-)

politispittas είπε...

"Σε τελική ανάλυση ο λόγος σου θυμίζει αριστοκρατική ημιμάθεια"

Χαχα, εξαιρετική διατύπωση!!!

politispittas είπε...

Μιχάλη μου, καταλαβαίνω πως θέλεις να τοποθετηθείς πάνω στις τελικές θέσεις των κομμάτων όταν αυτές εκφραστούν.

Επειδή όμως γνωρίζεις άριστα πως λειτουργεί η Πολιτική και οι Πολιτικοί μας, γνωρίζεις επίσης πως ποτέ δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά. Η συζήτηση για το θέμα της αναλογικότητας δεν προέκυψε μόνη της. Και προέκυψε γιατί κάποιοι, θέλουν να μετρήσουν τις αντιδράσεις της Κοινής Γνώμης, των Πολιτών και να ενεργήσουν μετά αναλόγως με το πολιτικό κόστος.

Αυτά εμένα δεν μου λένε τίποτα, γιατί το θέμα είναι Θέμα Αρχής.

Για να σε βοηθήσω, σου θυμίζω τι δήλωνε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στις 21 Φεβρουαρίου 2008 μετά από συνάντηση με τον Γιώργο Περδίκη:

«Αγαπητοί φίλοι, θέλω και με αυτή τη ευκαιρία να καταθέσω για ακόμα μια φορά τον σεβασμό και την εκτίμηση μου στη δημοκρατική πολυφωνία. Πάγια θέση μου είναι η διασφάλιση της δημοκρατικής αντιπροσώπευσης στο Κοινοβούλιο μέσα από την απλή αναλογική».

Θεωρώ Μιχάλη μου, ύψιστο καθήκον των ενταγμένων και μη Αριστερών να διακηρύξουν την απόλυτη αντίθεσή τους σε όλα εξέφρασε πρόσφατα ο κος Πουργουρίδης-που μάλλον έχει αναλάβει το καθήκον της πυροδότησης αντιδράσεων, ώστε η ηγεσία του ΑΚΕΛ να μείνει, σε αυτό το ζήτημα τουλάχιστον, συνεπής στις πάγιες αρχές που εκφράζει η Αριστερά σε όλη την Ευρώπη. Όχι μόνο δεν πρέπει να ανέβει ο πήχης, αλλά θα έπρεπε να ισχύσει απόλυτα η Απλή Αναλογική. Θυμίζω ότι ακόμα και στη Βρετανία, οι Liberals συμμάχησαν με τους Conservatives υπό τον όρο πως και εκεί, στη Βρετανία θα αλλάξει ο εκλογικός νόμος, επί το αναλογικότερο...

Και ξαναλέω.
Ένα ζήτημα είναι το τι θα πουν τα κόμματα.

Άλλο ζήτημα, πιο σημαντικό, είναι το τι λέμε εμείς, ως ενεργοί πολίτες.

politispittas είπε...

@Αρτινέ, αν μου επιτρέπεις, σε όλον τον κόσμο υπάρχουν πάρα πολλοί δημοσιογράφοι που ερευνούν την ιστορία και προσδιορίζονται δόκιμα ως ερευνητές της ιστορίας.

Η προσέγγιση της ιστορίας μέσα από τη μεθοδολογία του ρεπορτάζ και την πολλαπλή διασταύρωση πηγών έχει προσφέρει εξαιρετικές αποκαλύψεις. Βρίσκω το σχόλιο σου "γεροντοκοριασμένο". :-)

Αν δεν σου κάνει κόπο, διάβασε τη ζωή ενός σπουδαίου και βραβευμένου δημοσιογράφου, του David Frost για να δεις το είδος των σπουδών του...

Αίσωπος είπε...

Σε προβλημάτισε Γιώργο Πίττα, καθόλου το γεγονός πως η Κύπρος εχει τέτοιο πληθυσμό ύστε με πολύλίγους ψήφους κάπιος μπορεί να μπεί στη βουλή; και αυτό ισως να μην ήταν κακό, αν τα εντός της βουλής κόμματα και αποκόμματα συμμετέχουν στο εθνικό συμβούλιο και η πράξη έδειξε πως εκεί δεν επέδειξαν τη δέουσα σοβαρότητα. Ότι συζητήται στο εθνικό συμβούλιο, την επόμενη ώρα γίνεται αντικείμενο συζήτησης από τα μέσα μαζικής παραπλη΄ροφόρισης. Ισως είναι καιρός να μπεί κάπιο όριο. Γεα την αυξηση των βουλευτών, εξαρτάται πως θα γίνει. Επίση ςγια τα καύσιμα που αναφέρεις, ξέρεις πως είναι οδηγία γης Ε.Ε.

Μιχάλης είπε...

@ Σταύρος Λεωνίδου

Πολύ καλά τα λες φίλε.
Το σχόλιο σου μου δίνει την ευκαιρία να ασχοληθώ (μάλλον στην επόμενη ανάρτηση) με τις ευθύνες εμάς των πολιτών.
Διότι αγγίζεις ένα θέμα πολύ σημαντικό.

Μιχάλης είπε...

@ buhda & Κικέρων

Μακάρι τα όσα γράψατε να μην πήγαν χαμένα.
Ελπίζω να μην είναι άδικος ο κόπος σας.

Μιχάλης είπε...

@ politispittas

Αγαπητέ μου Γιώργο,

Σεβόμενος τον κόπο που έκανες να γράψεις όσα έγραψες, εμμένω στη θέση μου ότι δεν μπορώ να εκφέρω γνώμη αν δεν δω την τελική πρόταση.

Ασφαλώς και γνωρίζω πως λειτουργεί η πολιτική και οι πολιτικοί μας. Και ακριβώς επειδή γνωρίζω, δεν είμαι καθόλου σίγουρος ότι η κατάληξη θα είναι αυτή που λέει τώρα δημόσια ο Πουργουρίδης.

Ναι, σίγουρα γίνεται μια βολιδοσκόπηση. Το θέμα είναι πού θα καταλήξει.

Σήμερα ισχύει η απλή αναλογική. Απλή αναλογική μπορεί να είναι και με αύξηση ή μείωση του ποσοστού εισδοχής στη βουλή.
Άρα ως θέμα αρχής κι εγώ τάσσομαι υπέρ αυτού του συστήματος.
Αντιλαμβάνεσαι τη διαφορά.

Νομίζω ότι θυμάμαι αυτή τη δήλωση του προέδρου Χριστόφια την οποία παραθέτεις.
Όμως αυτή τη στιγμή την πρόταση δεν την κάνει η κυβέρνηση, ούτε έχει δικαίωμα η κυβέρνηση να παρέμβει σε αυτό το θέμα.
Είναι καθαρά θέμα της Βουλής και των κομμάτων. Επομένως στην προκειμένη περίπτωση η θέση του (όποιου) προέδρου δεν έχει οποιοδήποτε αντίκρισμα.

Δες ωστόσο και όσα γράφει ο ΑΙΣΩΠΟΣ που δεν βρίσκονται μακριά από την κυπριακή πραγματικότητα. Άποψη μου είναι ότι πρέπει να ληφθούν και αυτά υπόψη.

Θέμα αρχής δεν σημαίνει δόγμα.

Ussu Olan είπε...

"budha:
Αντίθετα, η υιοθέτηση αφορισμών απο μέρους σου δείχνει ολική ανεπάρκεια και θυμίζει τις προσφιλείς μεθόδους των κάθε λογής,κυριολεκτικά,ηλιθίων ιεροεξεταστών και επαγγελματιών φυλάκων του πολιτισμικού τίποτε."

Με τρέλλανες ρε φίλε! Αθάνατη Ελληνική Γλώσσα! Αθάνατη Ελεύθερη Σκέψη!
Εύγε από καρδιάς.

Σκαλιώτης είπε...

Τι είναι λογοκλοπή;

Η ηλιθιότητα σας δεν έχει όρια και συνεπώς το θράσος σας και η βλακεία σας είναι ανίκητη!

Να τελειώσω με σας τα ανθρωπάκια που υποστηρίζετε για λόγους ιδεολογικής συγγένειας τον Μιχάλη Μιχαήλ που ΈΚΑΝΕ ΛΟΓΟΚΛΟΠΉ του βιβλίου του μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη ‘’Ο Μαρξ και η Αρχαία Ελλάδα''!

Ηλίθιοι, διαβάστε τι είναι λογοκλοπή!

Λογοκλοπή είναι η χρήση ιδεών ή φράσεων άλλων και η παρουσίαση αυτών ως δικές σας, σκόπιμα ή κατά λάθος!

Με απλά λόγια λογοκλοπή είναι η παρουσίαση των ιδεών, αντιλήψεων και έργων ενός άλλου συγγραφέα ως δημιούργημα του προσώπου που συγγράφει την εργασία!

Επίσης λογοκλοπή θεωρείται και η παρουσίαση ενός κειμένου που γράφτηκε από άλλον και η παρουσίαση δήθεν ενός ‘’νέου’’ κειμένου με διαφορετική δόμηση των ιδεών και των παραγράφων του.

Επίσης, χρησιμοποιούνται παραπομπές για όλες τις επί λέξει παραθέσεις από έργα άλλων δημιουργών, εφόσον η αυτολεξεί παράθεση χωρίς εισαγωγικά και χωρίς αναφορά στην πηγή αποτελεί επίσης λογοκλοπή.

Τέλος, αναφέρονται οι πηγές οι οποίες δίνουν πρόσθετες πληροφορίες στο θέμα, το οποίο διαπραγματεύεται μια εργασία, είτε για να εκφραστούν διαφορετικές απόψεις στο θέμα, είτε απλά για να βοηθήσουν τον αναγνώστη να ανατρέξει στις αρχικές πηγές ακολουθώντας ένα σχετικό ενδιαφέρον.

*Ο Μιχάλης Μιχαήλ δεν ανέφερε ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ το όνομα, το βιβλίο και το έργο του Παναγιώτη Κονδύλη ούτε ως παραπομπή ούτε ως Βιβλιογραφία!

Ηλίθιοι, συνεχίστε να τον υποστηρίζετε!

Πληροφορίες για την λογοκλοπή ( οι βλάξ, οι κλέφτες, οι ημιμαθείς και οι αρρωστημένοι ψυχικά δεν είναι αναγκαίο να μελετήσουν τι είναι λογοκλοπή!):

http://www.cut.ac.cy/library/greek/services/references%20.html

http://www.lib.auth.gr/files/0000/0098/plagiarism.pdf

http://edu4adults.blogspot.com/2010/06/plagiarism.html#axzz0rlv7ixIA

http://www.messaggiamo.com/el/articles/934-someone-plagiarizing-your.html

http://www.syros.aegean.gr/users/kgp/plagiarism.html

buhda είπε...

φίλοι και δεδηλωμένοι εχθροί, έχω την αίσθηση ότι το εθνικό συμβούλιο ως θεσμός έχει ήδη μουμιοποιηθεί. Θεωρώ αρκετούς απο τους συγκροτούντες τον θεσμό φύλαρχους, που δεν έχουν ποτέ-τους υπερβεί την παιδική-τους ηλικία, που ανακαλύπτοντας το αλκοόλ το καταναλώνουν για να αισθάνονται υπέρμετρα τεράστιοι τόσο σε βιολογικό εκτόπισμα όσο και σε παραγωγή πολιτικής σκέψης. Αυτός λοιπόν ο θίασος έχει δόσει τις τελευταίες του παραστάσεις και η μακρά αυτή περιοδία του στα μυαλά των σκεπτομένων κυπρίων έχει ολοκληρωθεί.
Θυμίζει κατα κάποιο τρόπο τα πάλαι ποτέ κραταιά 'τσίρκουλα' με τις μεγαλειώδεις παραστάσεις που τώρα είναι μια ζοφερή σκιά του παλαιού-τους εαυτού.
Ο θεσμός τώρα είναι χώρος κοινωνικής εκτόνωσης του κάθε πονεμένου και φοβικού αρχηγίσκου,
χώρος προσωρινής ανάτασης του απειροελάχιστου 'πολιτικού δέματος΄
των φοβικών αυτών φυλάρχων.
Αν αυτοί οι συνάνθρωποι-μας δεν ήταν προσκολλημένοι στα βουλευτικά-τους έδρανα θα τους θυμόταν κανείς; Μάλλον ο κο΄σμος θα τους δούλευε ψιλό γαζί όπως καποτε τον σέππο, τον μαραθεύτη και τους υπόλοιπους. Θεωρώ λοιπόν τον θεσμό αχρείο(δηλαδή αχρείαστο, η διευκρίνηση είναι επιβεβλημένη επειδή κάποιοι μπορεί να θεωρήσουν την λέξη ως τεράστια ύβριν λόγω άγνοιας).
Θεωρητικά θα δεχόμουν την αύξηση του αριθμού των βουλευτών αν η συνολική αποζημίωση που λαμβάνουν για τις καλές τους υπηρεσίες δεν θα υπερβεί ουτε κατά μισό σεντ το συνολικό ποσό αποζημίωσης που απολαμβάνουν τώρα. Με τέτους όρους ας γίνουν και 500. Πλάκα θα έχει. Χα χα χα .
Κάθε τετοια πρόταση γίνεται εκ του πονηρού και νομίζω ότι δεν χρειάζεται βαθιά φιλοσοφική ανάλυση για να γίνει αυτό αντιληπτό. Προσωπικά, δεν με ενδιαφέρει η τύχη του περδίκη η οποιουδήποτε άλλου, επειδη πιστεύω ότι ο λόγος τους είναι και ξύλινος και καινός ουσιαστικού περιεχομένου. Άσε δε που συμπεριφέρονται όπως τα σκυλάκια του σαλονιού που επειδη εχουν μικρό μεγεθος, για να μη περνούν απαρατήρητα, είναι μονίμως επιθετικά και ενοχλητικά με αυτό το εκνευριστικό σοπράνο γαύγισμα-τους. Αυτό όμως είναι θέμα δικό τους κι όχι δικό μας. Ή έχει κάποιος μέτρο ή δεν έχει.
Προτιμώ μια βουλή με 20 αποκόμματα και κάποια κόμματα παρά μια αποστεωμένη βουλή με μόνη την παρουσία κάποιων δυναστευτικών κομμάτων.Η απλή αναλογική στην πιο ακατέργαστη της μορφή είναι για μένα κόκκινη γραμμη επειδή η κοινωνία χρειάζεται ασφαλιστικές δικλείδες.
Τέλος, οι ευθύνες μας είναι πολύ μεγάλες υπο την έννοια ότι αφήσαμε την κατάσταση να ξεφύγει.

Σκαλιώτης είπε...

Η ηλιθιότητα σας δεν έχει όρια και συνεπώς το θράσος σας και η βλακεία σας είναι ανίκητη!

Να τελειώσω με σας τα ανθρωπάκια που υποστηρίζετε για λόγους ιδεολογικής συγγένειας τον Μιχάλη Μιχαήλ που ΈΚΑΝΕ ΛΟΓΟΚΛΟΠΉ του βιβλίου του μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη ‘’Ο Μαρξ και η Αρχαία Ελλάδα''!

Ηλίθιοι, διαβάστε τι είναι λογοκλοπή!

Τι είναι λογοκλοπή;

Λογοκλοπή είναι η χρήση ιδεών ή φράσεων άλλων και η παρουσίαση αυτών ως δικές σας, σκόπιμα ή κατά λάθος!

Με απλά λόγια λογοκλοπή είναι η παρουσίαση των ιδεών, αντιλήψεων και έργων ενός άλλου συγγραφέα ως δημιούργημα του προσώπου που συγγράφει την εργασία!

Επίσης λογοκλοπή θεωρείται και η παρουσίαση ενός κειμένου που γράφτηκε από άλλον και η παρουσίαση δήθεν ενός ‘’νέου’’ κειμένου με διαφορετική δόμηση των ιδεών και των παραγράφων του.

Επίσης, χρησιμοποιούνται παραπομπές για όλες τις επί λέξει παραθέσεις από έργα άλλων δημιουργών, εφόσον η αυτολεξεί παράθεση χωρίς εισαγωγικά και χωρίς αναφορά στην πηγή αποτελεί επίσης λογοκλοπή.

Τέλος, αναφέρονται οι πηγές οι οποίες δίνουν πρόσθετες πληροφορίες στο θέμα, το οποίο διαπραγματεύεται μια εργασία, είτε για να εκφραστούν διαφορετικές απόψεις στο θέμα, είτε απλά για να βοηθήσουν τον αναγνώστη να ανατρέξει στις αρχικές πηγές ακολουθώντας ένα σχετικό ενδιαφέρον.

*Ο Μιχάλης Μιχαήλ δεν ανέφερε ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ το όνομα, το βιβλίο και το έργο του Παναγιώτη Κονδύλη ούτε ως παραπομπή ούτε ως Βιβλιογραφία!

Ηλίθιοι, συνεχίστε να τον υποστηρίζετε!

Πληροφορίες για την λογοκλοπή ( οι βλάξ, οι κλέφτες, οι ημιμαθείς και οι αρρωστημένοι ψυχικά δεν είναι αναγκαίο να μελετήσουν τι είναι λογοκλοπή!):

http://www.cut.ac.cy/library/greek/services/references%20.html

http://www.lib.auth.gr/files/0000/0098/plagiarism.pdf

http://edu4adults.blogspot.com/2010/06/plagiarism.html#axzz0rlv7ixIA

http://www.messaggiamo.com/el/articles/934-someone-plagiarizing-your.html

http://www.syros.aegean.gr/users/kgp/plagiarism.html

politispittas είπε...

"οι βλάξ" Σκαλιώτη;

Από τα ελάχιστα που γνωρίζω είναι στον ενικό ο Βλαξ του Βλακός κλπ και τον πληθυντικό, οι Βλάκες.

Έχω την αμυδρά εντύπωση πως το "οι βλαξ" που μας σέρβιρες είναι βλακώδες.

Θα μου μείνει όμως η περιέργεια...

Γιατί τόσο μένος; Και εκείνη η φρασούλα σου περί των "ιδεολογικά συγγενών" αμαν βρε παιδί μου, θυμίζει τους "κομμουνιστάς και τους συνοδοιπόρους των" που έλεγαν μια φορά και έναν καιρό κάτι τύποι στα δεξιά του...Καρατζαφέρη.

politispittas είπε...

"οι βλάξ" Σκαλιώτη;

Από τα ελάχιστα που γνωρίζω είναι στον ενικό ο Βλαξ του Βλακός κλπ και τον πληθυντικό, οι Βλάκες.

Έχω την αμυδρά εντύπωση πως το "οι βλαξ" που μας σέρβιρες είναι βλακώδες.

Θα μου μείνει όμως η περιέργεια...

Γιατί τόσο μένος; Και εκείνη η φρασούλα σου περί των "ιδεολογικά συγγενών" αμαν βρε παιδί μου, θυμίζει τους "κομμουνιστάς και τους συνοδοιπόρους των" που έλεγαν μια φορά και έναν καιρό κάτι τύποι στα δεξιά του...Καρατζαφέρη.

Και κάτι άλλο. Αν υποθέσουμε πως είσαι άνθρωπος που τιμά το πνεύμα του Κονδύλη και άλλων σημαντικών Ελλήνων στοχαστών πως ακριβώς τους περιποιείς την τιμή;
Με υστερικές φρασεολογίες όπως αυτή «Η ηλιθιότητα σας δεν έχει όρια» ή αυτή «Ηλίθιοι, διαβάστε τι είναι λογοκλοπή» ;;;
Δεν θυμάμαι να σε εξύβρισε κανένας κε Σκαλιώτη.

Μιχάλης είπε...

Αναγκαστικά ακολουθεί ειδική ανάρτηση για το θέμα για ΔΙΑΦΑΝΟΥΝ ΞΕΚΑΘΑΡΑ οι ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΟΙ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΙ του λεγόμενου Σκαλιώτη.

Σε λίγο λεπτομερής απάντηση.

Αίσωπος είπε...

Γειά σου ρε Αβέρωφ, προστάτη των φτωχών (στο πνεύμα;). Ενώ όλοι οι μισθοτοί, πληρώνουμε φόρο εισοδήματος κάθε μήνα, κάποιοι άλλοι με κέρδη πολλά δεν πληρώνουν τίποτε, και όταν η κυβέρνηση είπε να εισπράξει τους ανείσπραχτους φόρους, ο Αβέρωφ είπε δεν γίνεται αυτό διότι θα γίνουμε αστυνομικό κράτος. (λες κ' εμεις είμαστε μαλάκες που φορολογούμαστε) Τώρα που η κυβέρνηση προτείνει αυξηση 1% στους φόρους στις κερδοφόρες επιχειρήσεις πάνω στα κέρδη τους , και φορολογία στους μεγαλοΪδιοκτήτες γής, ο Αβέρωφ λεει θα πληγούντα λαΪκά στρώματα. Με αλγεβρα το βρισκεις ρε Αβερωφ ή με τριγωνομετρία για να καταλάβουμε και μεις. που κολλά το σχόλειο μου; με τα πιό πάνω για τους πολιτικούς. Το κοθόνι στην Οθόνη